【大紀元2013年02月19日訊】 革命不可能像一些人的主觀願望那樣，想拋棄就拋棄得了，想告別就告別得了，也不能像一些不太負責任的憤青，一說革命就來勁，一說革命就要擁抱，在這兩個極端立場之間，我們要正視革命。

告別革命，首先要告別的是李澤厚的「告別革命」，為甚麼呢？

我覺得告別革命非常容易混淆，實際上是涇渭分明的兩個重大事情。我們知道，在上世紀90年代以前，整個80年代中國知識界有過一場啟蒙，也有過一場對革命觀念的再啟蒙，到1989年以前大家形成的一個話語是，對歷史上出現的法國革命、俄國革命、中國革命，這種暴力的大革命要有一個批判和反思的態度。

李澤厚的「告別革命」，既是對上世紀80年代告別紅色革命、暴力革命的一個繼承，也是一個扭曲。因為到了上世紀90年代以後，知識界悄悄興起一個思潮，既有對法國、俄國、中國革命等以往革命傳統的告別，還有一個新的東西，就是改革還是革命。

李氏「告別革命」的話語是藉著對傳統歷史革命的否定來抽空當下的革命危機，抽空這個危機底下人們對革命的討論。

因為李氏革命話語在形式上跟我對法國大革命的批判最接近，很多人認為我們是一家，我不斷地重複講不是一家。我不得不出來說我跟李氏告別革命是兩回事，我要告別的是歷史上的革命。

但對當下這個狀況，我主觀上認為要改革。如果不改革怎麼辦？那就是既沒有改革也沒有革命，這個狀況就延續下去。這不是不可能。民眾的底線沒有到，繼續拖下去，我們被拖掉了一代，再拖一代兩代也不是沒有可能。這是一種可能。