【大紀元2013年12月24日訊】很多中國人想必對才旦卓瑪所唱的那首《翻身農奴把歌唱》的曲目並不陌生。歌曲讚頌了中共在上個世紀五十年代佔領西藏後給予普通藏人的「幸福」。當時，特別是1959年達賴喇嘛出逃印度後，直至文革，中共分給了眾多身在底層的藏人更多權力、利益，從而使他們從內心深處對共產黨「感恩戴德」。按照中共的說法，他們是「翻身農奴」。

然而，令中共沒有想到的是，從1969年3月開始，西藏昌都地區、拉薩市郊縣、日喀則地區、那曲地區等地相繼發生了較大規模的藏人抗議事件，甚至還打死了不少中共軍人。據後來統計，全西藏71個縣中，保守估計，52個縣參與了抗議，而參與者既沒有曾經的西藏上層人士，也沒有1959年參加抗議的人，基本上都是中共所謂的「翻身農奴」。雖然抗議事件在中共軍隊的血腥鎮壓下平息，但這如何能不讓中共難堪？這些「翻身農奴」究竟是為了甚麼？不妨先來簡單回顧一下事件。

據《中共西藏黨史大事記》記載：「一月底，邊壩縣一小撮反革命分子制定了『不要共產黨、不要交公糧、不要社會主義』的『三不』反動綱領；繼而又建立『四水六崗衛教軍』，和所謂『翻身農奴革命造反司令部』。5月20日，襲擊縣委機關，打傷幹部職工30餘人。6月8日，又集中兩千餘人襲擊縣委機關，奪縣革委會的權，搶走縣革委會各辦事機構公章。接著，又幾次襲擊邊壩縣、區機關和軍宣隊，搶劫縣人武部武器彈藥，炸毀軍宣隊住房，打、搶、燒、殺達17天之久，打傷幹部、戰士上百名，還進行砍手、剜眼、剖腹等野蠻手段，殘害致死幹部、戰士五十餘人。」

「6月13日，尼木縣一反動尼姑赤列曲珍利用宗教迷信，跳神並呼喊口號，煽動群眾圍攻、毆打軍宣隊，軍宣隊22人全部被害。21日，在尼姑廟殺害基層幹部積極份子13人。」

另據唯色《殺劫》介紹，赤列曲珍等藏人目標明確，場面之血腥，完全不同於通常武鬥中的派性廝殺。很明顯，藏人對於中共派來拯救他們的「解放軍」懷著刻骨仇恨。

中共中央對於西藏發生的事件深感震驚，遂派軍隊鎮壓。完全可以想像，沒有經過正規訓練的藏人如何能敵得過中共軍隊的打擊？最終，不少抗議的藏人被打死，赤列曲珍等也被活捉。1970年初，中共西藏政府對其進行了宣判，赤列曲珍等20餘人被判處槍決。中共當時對其的定性是「再叛」（再次叛亂），之後，中共繼續擴大範圍揪出「叛亂分子」，1970年和1971年被法院因「再叛」處死的至少有295人，一些人完全是被冤枉的，後來中共賠償了一點錢了事。

為甚麼曾經對中共感恩戴德的「翻身農奴」要「反叛」？要如此殘忍殺害中共軍人？他們到底對中共有甚麼不滿？曾經做過僧人、也做過中共積極份子的強巴仁青老人說過這樣的話：「起先我們認為革命會帶來很好的生活，跟以前完全不同的生活。不是說讓我們當家作主嗎？那意思是不是說我們也可以當官，也可以有很多錢？總之肯定將會有一個特別不一樣的生活吧。可是越到後來才發現並不是這麼一回事。人在這一世有甚麼樣的生活其實是因果決定的，都是前世的因才有了今世的果。」

從老人的話中，我們或許可以找到一些原因，那就是中共曾經給「翻身農奴」畫出的美妙圖景，隨著時間的推移，被發現不過是幻影。而受了中共欺騙，無法從世俗生活中得到地位、金錢的藏人們，返回去再尋找神佛時，卻發現信仰和寺廟也被中共大多摧毀。無處可依的藏人如何不仇視中共？而中共軍人也難免不成為犧牲品。這大概就是「翻身農奴」反戈一擊的原因吧。