【大紀元2012年08月24日訊】一.中國有多少納稅人？

沉寂多日的孔慶東又口出狂言了，那就是最近熱傳的「納稅人滾蛋」論。先將其在第一視頻的發言整理成文字實錄如下：

主持人：那我們看到現在重慶在建設紅色主題公園投資是25億。

孔慶東：嗯。

主持人：然後還有一些地方他們擬建設投資公園，比如說廣州是擬投資50億元建設海洋公園。

孔慶東：嗯。

主持人：還有武漢也是擬投資200億來紀念辛亥革命。

孔慶東：嗯。

主持人：嗯。

孔慶東：這個錢其實不算多，要是你放在他們那個城市裡邊，你算一算，這個錢其實是很正常的一個錢。因為我們這個很多人拿這個錢出來忽悠老百姓，說，你看，花這麼多錢幹這個事幹甚麼？怎麼叫錢多，怎麼叫錢少，那錢給你一家算是多的，這錢分配到老百姓頭上是很少的。要是一個人拿出幾十塊錢、拿出一百塊錢來，做這麼一個大、這樣一個事業，難道說做甚麼事都不對嗎？那你的意思這錢怎麼花啊？我們現在有些人，有一少部份是漢奸，多數人是讓漢奸忽悠的這些人，動不動就拿納稅人來說話，動不動就說我是納稅人，所以不能幹甚麼幹甚麼。你納稅人怎麼了，我也是納稅人啊，你納稅人就有權利指揮政府嗎？你納稅是應該的，你不納稅你給我滾蛋。你在這個國家你當然是納稅人了，納稅人不是人嗎？你首先是人，然後你長大了你應該納稅。你少拿納稅人說事。我最噁心動不動就一口一個我是納稅人就如何如何的，你給我滾你媽的蛋。
　　
我們姑且不管大學教授是否應該出口成髒，也先不論「三媽的」學者是否適宜在文明古國通過現代技術手段撒野，這裡單就納稅人問題，給孔慶東做一個簡單啟蒙。
　　
誰是納稅人？
　　
作為一名大學教師，即使你不是專門教法律的，但基本的法律常識卻不應該低於普通民眾。孔慶東張口就叫納稅人滾蛋，但他知道納稅人都包括哪些人嗎？答案當然是而否定的，否則，打死他也不敢說出那樣無知的話來。
　　
在孔慶東看來，所謂納稅人，無非就是那些大小私營業主，（至多，還包括工資超過一定額度後要交的所得稅者），而這些業主們，其實正是孔慶東所仇恨的「私有制」產物，按照他的回歸文革思維，這些私有制業主早就應該「滿門抄斬」了的。但事實上，一個國家的納稅人到底都包括哪些呢？
　　
一句話，除了大小私營業主（國企當然更包括了）凡是在中國地盤消費的人們，都是納稅人。
　　
稍具稅收知識的人都知道，商品流轉性稅收的負擔都會向後道購買者轉嫁，任何商品在生產運輸各個環節上所發生的流轉性稅收最後都落在最終消費者身上。所以說，凡是在中國土地上買東西的人，都是納稅人。
　　
出國的人可能注意到一些國家商店裡貨價與稅金分開算的情況。一樣東西的標價是100，你買它卻要支付110。發票上印得清清楚楚：多出來的10元是給政府的稅金。
　　
中國的法定增值稅率是百分之十七。石油產品、煙酒化妝品等商品另徵收更高的消費稅。商家企業經營所交納的營業、房產、牌照、印花、關稅等等的稅收都會轉移到貨價中讓消費者掏錢。稅外還有費。3%的教育費附加是法定的。而各地各級自行加碼的各種稅費名目繁多，通通指向公民的錢包。
　　
既然全民都是納稅人，那麼為甚麼孔慶東張口就會大吼叫納稅人「滾你媽的蛋」呢？原因只有一個，就是孔慶東不懂起碼的法律常識。否則，他真沒膽量得罪全國人民。
　　
中國有十四億人口，如果都滾蛋了，這個國家還存在嗎？
　　
二.荒唐的「分攤論」

當主持人提到重慶等話幾十億建造紅色主題公園時，孔慶東辯解道：「那錢給你一家算是多的，這錢分配到老百姓頭上是很少的」。這個，我們姑且叫做孔慶東的「分攤論」吧。不知道孔慶東是否知道中國目前還有多少人因為沒錢上不起學、看不起病甚至吃不飽飯？即使都衣食無憂了，一個公園就要老百姓分攤幾十或上百，那麼，多如牛毛的國家、地方形象工程需要百姓分攤多少次的幾十上百呢？正如一名教師給學生佈置超量家庭作業，語文超量一點你認為無所謂，數學超量一些也無所謂，化學、物理等都超量一些，不就成了如今中國學生水深火熱的結局嗎？

按照孔慶東的理論，一名貪官貪污幾百萬或幾十億，分攤到百姓頭上也應該不是一個大數，也該是「可以承受之重」了，但誰能架得住中國的貪官遍地？可見孔慶東的分攤論有多麼荒唐。
　　
三.可笑的「漢奸」論
　　
我們成年人每個人都是從「小時候」過來的，小時候有天真，也有幼稚，回憶那些天真幼稚，都是一個美好的享受。但再美好，也是因為基於我們心智尚未成熟的前提而言，比如，我們會回憶起小時候玩打仗或看電影的時候，總是可愛地要分出好人壞人。但假如一個人成年以後還要動不動就用「好人壞人」來評判電影人物或現實生活人事，那一定會被別人嘲笑為弱智的。
　　
可惜，孔慶東不懂這個道理，或者，他的心智真的就沒有發育成熟，所以他以一個年近半百黃土快要埋到胸口的人了，居然還要一口一個漢奸長漢奸短地嚷嚷，真的是令我們這個泱泱大國情何以堪啊！
　　
當然，也許不能怪孔慶東一個人，因為這種好人壞人模式的漢奸論，真是左派憤青的普遍通病。對，這也許是一種流行性傳染疾病！如果是這樣，那麼，就像對同性戀的理解，是疾病而不是一種道德墮落一樣，我們要懷著極大地同情心和憐憫心來看待孔慶東現象了。
　　
左派憤青的文革情節之一就是非我族類其心必異，或者用另一句話概括就是：反對即反動，反對派就是反動派。可惜孔慶東不是生在美國，否則的話，美國每四年出現一次幾乎近半數的「反動派」，早就相互之間「滿門抄斬」到亡國滅種了。

四.納稅人有沒有權監督政府？
　　
孔慶東對納稅人監督政府行為很「噁心」，所以大罵國人「滾你媽的蛋」。如果孔慶東是一位農民伯伯或工人叔叔，我們也不應太較真，因為從小到大，我們的教科書都似乎在刻意迴避這些問題甚至於可以說是在做著不懈的反智宣傳。但不幸孔慶東是大學教授，更為不幸的是孔慶東是在代表中國最高水平的的北大的教授。相對於北大曾經的校友如嚴復、章士釗、蔡元培、胡適、馬寅初這些令人肅然起敬的名人來說，孔慶東的言行舉止實在是令人不齒。莫非科技的進步，一定要以人文的墮落為代價的嗎？
　　
納稅人有沒有權力監督政府或者說干預政府決策，只要回答一個問題就明白了，那就是政府是否需要傾聽民意！如果政府對於納稅人的呼聲一律以「滾你媽的蛋」回應，那結局肯定是，這個政府首先就該「滾他媽的蛋」了。

——轉自作者博客。