【大紀元2012年07月03日訊】6月25日發生的廣東中山沙溪群眾聚集事件，按照政府的說法，在採取果斷的「清場」措施之後，已經基本平息。兩個15歲以下的少年打架，本不是什麼了不得的大事，最終還是演變成大規模的「圍攻」鎮（村）政府的驚人事件，精銳的「特警隊」都調集過去，這不能不讓人深思。

據沙溪鎮政府副書記，也是沙溪鎮新聞發言人趙錫雄介紹，這本是兩個少年之間的個體衝突，政府包括治安隊員只是維持、調節的角色，重慶籍少年是被村民用頭套套住頭並致傷（輕微）的；他並解釋說，在整個清場過程中，「秩序平穩，沒有人員重傷或死亡」。

政府的這個說辭，不知道有多少人相信，因為政府一貫如此。六四的時候，袁木發言人不也信誓旦旦地保證「一個人沒死」嗎？也許沙溪事件清場時真的沒有人死亡，但你能因此證明政府的做法就是正確？公安幹警拿起棍子滿地攆人打人，被打倒在地的、滿臉是血的、住進醫院的圖片又如何解釋？所以，死人與否不是判斷正當性的唯一標準。

從另一個角度講，雖說事件已基本平息，但引起那麼多上萬人包括四川重慶籍打工者的憤怒、圍攻討要說法，不會僅僅是兩個小孩爭吵打仗這麼簡單吧？事件的真正原由也許遠未水落石出。

這場事件都給人哪些啟示？這才是真正重要的。

第一點啟示，該事件反映了政府執政的水平與素質。從治保會（治安員）、派出所、鎮政府，再到上一級更上一級政府，其水平也就不過如此！只有小事化大的本事，別的沒有；

第二點啟示，政法委也好，公安也好，所謂的維穩模式就是在出現群體事端時，不分青紅皂白，一律棍棒、警棍、軍車刀槍伺候。現場畫面顯示出的，好像是拍武打片似的，人山人海，一片混戰，目擊者曰對老百姓像「打豬一樣」。這跟共產黨的血腥暴政如出一轍，有其主就必有其僕；

第三點啟示，人民、百姓始終是政府專政的對象，所謂共產黨、所謂社會主義也就這樣，人民就是這樣被魚肉的。區別在於，今天是這部分人，明天是那部分人，今天是你，明天是他，後天是我。這些一個個事例、一起起群體事件的爆發也表明，即使我們不去撕下共產黨的畫皮，到時候共產黨本身也會自己把它揭去，從而暴露出真面目來；

第四點啟示，人們譴責政法委，譴責公安，譴責當地政府，本質惡劣，素質低能，但從上到下可有高素質高執政能力的？可是像宣傳的那樣「執政為民」？從上到下、從低到高、從地方到中央，它們與中共不是一個戰壕、不是穿一條褲子的？都是一個集團同屬一個整體而已。說句笑話，如果用DNA鑑定，相似度至少99.99%以上！這也印證了我們以往的判斷，光解散政法委還是遠遠不夠的，它的共產黨後台才是主謀，必須一併剷除；

第五點啟示，棍棒與刀槍、謊言與暴政有無差別？對一般人一般統治者而言，有差別，差別很大，但對共產黨來說，沒有任何的差別，因為它們皆為統治的手段，打人的工具，怎麼打人都行，打到什麼程度都行，並不影響共產黨的本質。反右的時候勿需用槍，筆桿子就行；六四時就必須使用坦克裝甲及機械化現代化集團軍，針對那麼多幾十成百萬青年學生，則必須殺雞用牛刀威懾才行，用某人的話說，不殺20萬人，哪能換來20年穩定？總而言之一句話，該用棍棒時提著棍棒警棍，該用槍時就端著槍，且該出手時就出手，一點不用吝惜。

自去年起，中國一年大約發生20萬起群體事件，每一起中共都是採用基本類似的模式吧：（1）軍警進廠進村（城）彈壓、圍困（2）清場（3）「闢謠」、抓人、抓「散佈謠言者」（4）撤職，處分個別替罪羊（5）秋後算賬。這「五部曲」幾乎可以寫進中共處理群體事件教科書。

也許有人會問，為什麼受到傷害的總是我們無辜的老百姓？說對了，這不正是社會主義和共產黨的本質嗎？為什麼根本不為人民、壓榨人民卻偏要自稱「人民政府」和「為人民服務」呢？原因正在於此。

中國歷史上曾有一個故事，叫作「君子無罪，懷璧其罪」，講的是一個人本來沒有罪，但你變成好人或者一旦擁有好東西，那麼就會成為被攻擊被迫害的對象，擱在今天可稱為「被犯罪」吧。這個故事放在今日再恰當不過，正是中共社會的真實寫照。