【大紀元2012年07月01日訊】（大紀元記者李曉明編譯報導）絕大多數商店的櫥窗內，都盡情的展示著店裏應有盡有的商品。而在北京旅遊觀光購物中心秀水街，某個商店的櫥窗內所展示的東西卻有些不同。它張貼了官方的通知，告訴路人店裏面有什麽東西不能買，其中包括普拉達（Prada）、路易•威登（Louis Vuitton）和芭芭拉（Burberry）等奢侈品牌。通知的目的是為了防止購物者不知不覺間買到假貨。然而，很多人就是來買假貨的。

《經濟學人》雜誌報導，中共當局似乎花了很大力氣驅逐假貨，但「假貨」仍然是秀水街的代名詞。在一樓的店面裏，一件廣州出產的紫色「保羅•史密斯」（Paul Smith）POLO杉，起價是1,285人民幣（合200美元），最終可以砍價到150人民幣。這種討價還價很吸引人，而商販也會盡量挽留你。

世界各地的經濟學家和決策者都非常希望中國能夠提振消費，這樣中國就能減少對投資的依賴，因中國去年的投資約為國內生產總值的一半。進行如此大規模投資的經濟體不可能做到每項投資都合理。經濟學家因此擔心中國的投資普遍存在分配不當的現象，即「投資不當」。另外，中國的消費也出了不少問題。

文章稱，當下的中國假貨盛行。研究人員在一個上海商城進行調查，詢問每5個路人中第5人的購買習慣。202人完成了調查，幾乎四分之三承認購買過奢侈品的仿製品。這項由澳大利亞科廷科技大學(Curtin University of Technology)的伊恩•法烏（Ian Phau）和閔•塔（Min Teah）進行的調查，報告主題為《手提（假冒）普拉達的魔鬼》。

有些人以購買奢侈品牌作為一種自我表達的方式。有些人買奢侈品牌是為了跟風，他們希望與他們的偶像穿同一品牌。根據香港理工大學詹玲晶(音譯)和復旦大學何燕群(音譯)的研究，中國人容易成為跟風的消費者。此外，有研究表明，這種消費者更傾向於購買假冒。

一個普拉達手提包代表著兩個方面：一個製作精良的產品和一個市場運作良好的品牌。但有些消費者只注重產品的牌子，而不是質量。假貨讓消費者「買到了名牌」，卻買不到高品質的產品。這一點，普林斯頓大學的珍妮•羅斯曼（Gene Grossman）在其1988年開創性的論文中就已點出。毫無疑問，假貨能讓普拉達和一些人發瘋，但它似乎是消費者的福音。

不過，它真是福音嗎？正如珍妮•羅斯曼所說，一個奢侈品牌能有這樣的地位，就因為它稀少。一個市場行銷學教授也表示，奢侈品牌一定是「大受歡迎，卻沒幾個人能得到」，購買普拉達的人為了奢侈品的稀少而花錢。而手提著假冒普拉達的「魔鬼們」卻在侵蝕這產品的稀少性，讓買了真貨的人心裏不平。

當造假者忙著仿製一個品牌時，品牌所有者則盡力把自己的產品和假貨分開。在最近的一篇文章中，西北大學凱洛格管理學院的易錢(Yi Qian)研究了在中共當局將打擊仿冒的執法重點轉移至加強杜絕假冒食品、藥品和酒精之後，中國冒牌製鞋企業的應對方式。很多企業改善了他們的鞋類產品質量，從意大利進口花紋熱壓機，並使用諸如鱷魚皮等昂貴的材料。這些做法顛覆了一般認為的假貨不會搞創新和投資的想法。但正品公司也隨之提高了價格。因此，假貨的買家讓真貨的買家付出了更多的錢，他們使品牌普及，或者更加昂貴。

然而，就算買到了正品，可能還不夠。畢竟，身份地位是一個「定位的」好壞的問題。想擁有社會上的頂尖身份，有好東西還不夠。你的東西要比其他任何人的都要好才行。一個人買了昂貴的手錶或汽車以顯示身份，就會迫使別人買更貴的手錶或汽車去爭這個第一。在他們決定購買奢侈品時，他們會仔細掂量這筆大花費能買來多大的身份。但他們想不到其他人可能會花更多的錢去鞏固自己的身份。

由於這種類似「軍備競賽」的結果，中國人可能買了太多的奢侈品。雖然中國購物只占全球消費支出的6％，但根據貝恩咨詢公司上個月發布的數字顯示，中國人所購買的奢侈品已占全球銷售的20％。

這種「燒錢」的身份競爭並不局限於中國西裝革履的精英階層。在中國農村，人們通過舉辦昂貴的婚禮、葬禮和其它家庭儀式，以及為自己的家人和其他人購買昂貴的禮物，來鞏固他們在當地的社會身份。

美國康奈爾大學的陳曦和拉維•坎布（Ravi Kanbur），以及國際糧食政策研究所的張曉波，研究了中國南部貴州山區18個貧困村中流傳的「禮單」。他們發現，最貧窮的家庭（每日生活花費不到1美元）中，竟有大約30％的開支用於禮品和節日，該比例是同樣貧窮的印度人的兩倍。當一個家庭突然有了錢，如得到了徵地補償，他們將花費更多，從而強迫別人也跟上。經濟學家擔心，中國的投資被好大喜功的燒錢項目毀損浪費，而地方官員也在互相比拼誰的投資項目做得大。從這個角度看，中國的投資和消費沒啥兩樣。

(責任編輯:張東光)