【大紀元2012年06月08日訊】2012年6月6日，是本世紀最後一次「金星凌日」，「金星凌日」以兩次凌日為一組，間隔8年，但是兩組之間的間隔卻有105年。據悉，自從400多年前發明望遠鏡至今，人類一共經歷了6次金星凌日。上一次發生在2004年6月8日，而下一次是2117年12月11日，要再等上一百多年時間，對人類而言，亦是漫長的一個世紀。
金星，為古人所觀天象中除太陽和月亮外最亮的一顆星。古代中國稱之為太白或太白金星。黎明前出現在東方天空時，稱作「啟明星」。黃昏後出現在西方天空時，稱作「長庚星」。另外古人對這顆星還有其他很多稱謂：如「殷星」、「營星」、「明星」、「觀星」、「太衣」、「大正」、「大威」、「大相」、「大囂」、「爽星」、「序星」等等。在古人的占星術裏有著舉足輕重的地位，歷代占星家對此星都極為重視。「金星凌日」被善觀天者稱之為大凶大煞的預兆，凌下半弦則為輕，凌上半弦則為重，一般認為此星失行失紀，會導致兵戈誅伐，戰爭刑罰，無論結劫大小，都如響雷摧木，令世變色。
不過，身處中國大陸受無神論影響到很多天文愛好者及其民眾，目前只把它作為一種天文奇景來欣賞了，包括那些大陸權威人士，諸多所謂天文專家，也只從表象上來解釋這種天象內涵，如天津天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩介紹說，金星將影子投在太陽圓面上，緩慢地從明亮的日面上劃過，這種天象就稱為「金星凌日」。這番令人鼓掌充滿可愛童趣的解釋，實在令業內人士驚歎，真不愧是「磚家」呀！若他們是一群天文愛好者，他們真的語言很動聽，但若涉權威，他們就可惜了那張皮，因為他們只披了「天文」這些名詞的外衣！
目前，隨著人類在科技方面對宇宙的發展探索，現在人們已漸漸明白，那個圍繞地球的月亮，在月圓月缺的每次小小的潮汐更替時，就能改變與影響地球人的身心狀況，那麼，偌大一個太陽系這個大環境下的五行之變呢？它們對人類社會的影響真的像專家學者描述的「輕輕」劃過那麼簡單嗎？這類「金星凌日」天象，用這些幼稚可笑的荒淺由頭來理解，對人類而言實在是不負責的行為，讓我們撥去那層自詡為「現代文明」的外衣，翻開天文學在歷史上真實的一頁，還原和瞭解它真實的一面吧！
簡明的來說，從古代秘傳的天文學中知道，我們人類所居處的太陽系，是保證地球環境正常運行的一套極合理的體系，這個環境是由金、水、木、火、土等星球作為構架來組成的，地球身處這五星之中，其五星構成的五行之力，它們運行的進退、逆順，會直接影響地球上的一切，而且地球上的一切無不盡處五行的籠罩之中，從地球上的萬事萬物，直至每個小小人身體的心肝脾肺腎五臟器官，都與這五行緊密相連帶的，都可對應歸納在其五行之中，這就是東方源遠流長的神秘的五行學說。嚴格點說，它對地球上身處其中的人類歷史變遷，環境更疊，是有不可低估的影響性，並且是有規律的。
同樣，小到一個人的人生，再到一個社會的歷史進程，再大到我們人類所認識的部分天體範圍，都與這五行是密不可分的，古人通過觀察木火土金水這五星的生克順逆，預測它帶給人類社會的吉凶禍福，已延續了幾千年，真實不虛，記述和觀測天象的書籍也林林總總，如春秋戰國的《甘石星經》、唐代李淳風《乙巳占》、瞿曇悉達《開元占經》、北宋王安石禮重修的《靈台秘苑》、明代的《觀象玩古》等等，翻開二十四史，有大量的歷史資料為證，那些記述五行之變對人類社會的影響事件是多麼的深遠與驚心。
拋開其他星宿的預兆之言不說，無論東方西方的玄學家們，皆認為「金星凌日」屬於凶兆大劫，中國古代把「金星凌日」又稱為「太白犯主」。太白異動主兵刑之政，代表以下犯上，表示朝庭德行有虧，表示有戰爭、政變，政治經濟不穩，政壇會出現醜聞等。歷史上「金星凌日」之年，均屬多事之秋。占曰：星凌日，主有難。多戰事。金星是臣，日為君，臣掠過君。意宣賓奪主之位。
天文觀測根據金星切入太陽的角度不同，大致會出現五種不同的預兆：
1、聖上受難。
2、兵刀之難。
3、瘟疫之年。
4、大水之年。
5、世風日下（或價值觀變更，道德頹廢時）。
歷史上多次凌日年代發生的重大歷史事件，古代如：
1、玄武門之變。
2、荊軻刺秦王。
3、李自成自號闖王，明王朝風雨飄搖。
近現代如：
2004年12月26日-印度洋大地震引起印度洋沿岸巨大海嘯，有超過20萬人在此次海嘯事件中喪生。
1882年：美國頒佈排華法案，朝鮮政變（日本和清朝派兵入朝，以後是日清戰爭）。
1874年：清朝的同治皇帝因為感染天花，不到一個月時間，就在來年一月份崩逝。慈禧太后隨後立光緒皇帝即位，從垂簾聽政變「訓政」，進一步成為專政，自此獨攬大權倒行逆施，終於引發甲午戰爭、義和團事件等動亂，最後讓八國聯軍攻陷首都北京，應驗了「顏面喪盡」的天象預測。
而今年……。
今年6月除了有「金星凌日」的天象外，也恰逢6月6日是邪惡代表撒旦（Satan）的生日。金星凌日，意味太白犯主，又在6月6日，無論從中西方的星相學角度來說，都是不吉利的預兆。
綜上所述，歷史上每次出現「金星凌日」事件，都是影響中國政局的大事，絕不聳人聽聞，那麼這種天象，即然有它的軌跡性，根據天人相感理論，就是有它的互為影響的合理因果關係性。《黃帝占》曰：「有道之國，五星過之，不失其行，則人君吉昌，萬民安寧。」縱觀歷史，若時逢君主聖明，政治清明，遇此天象，社會上下同心同德，凝結萃聚如一體，雖不能消彌於無形，亦可把災難降至最低，甚至把其變為先苦後甜的好事，如玄武門之變的先凶後吉，成就了幾百年偉業的大唐盛世。反之，若逢君昏世亂，道德崩盤，諸侯擅政，貪腐橫行，善惡難明。有罪不伐。百官廢亂，政務弛緩。百姓怨望，臣下蔽上，上下離心。一番亂哄哄渙散景象……
這簡直是現今中國大陸的現實寫照。前面說到今年時逢「金星凌日」，算你我倒楣，生不逢時，翻開《荊州占》，其曰：「人君無德，信奸佞、退忠良、遠君子、近小人，則五星逆行、變色、出入不時、揚芒角、怒變為妖星、彗、孛、茀、掃、天狗、枉矢、天槍、天棓、攙雲、格澤，山崩地振，川竭雨血，眾妖所出，天下大亂，主死國滅，不可救也，餘殃不盡，為饑旱疾疫。」回頭看看今之大陸，國庫已空，無官不貪，無民不躁，無處不拆，民怨極大，軍民思變，動亂頻傳，貧富巨差，官民對立，權勢當道，件件醜態，種種亂象，天災人禍還有幾距，諸位，能否驚起你一頭汗水？
同道中人巫邪子，曾對此「金星凌日」占卜一卦，2012年5月28日0時30分。農曆時間：壬辰年，閏四月初八日子時：
《易經》第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下
噬嗑：亨。利用獄。彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。象曰：雷電噬嗑；先王以明罰敕法。
初九：履校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾，不行也。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
上九：何校滅耳，凶。
象曰：何校滅耳，聰不明也。
此卦勾陳子孫己巳火動變於上六爻化為妻財庚戌土，子孫巳火為日，為星。上六爻為天空之位，主天象異常。離為日，互卦艮為星，坎為凌犯。震震為運行，為相遇。勾陳為戰雄之星，辰戌有爭鬥之意。日辰與月令三合酉金。酉金就是西方金星，在人事中為將軍。為將星明朗之象。此卦象數理皆相符合此金星凌日天象。時在閏四之月，勾陳戌與太歲辰相沖。戌土為枯骨橫屍，六爻為宗廟之位。為天機星。解釋此象天機天意最合適的可能就是兵變。
此君同時警告當局，如果不能有效革新，那麼好吧，蒼蠅不叮無縫蛋，黃鼠狼專咬病鴨子，這將是兵變亂局的因果，追本溯源，是誰造成了這種亂哄哄的局面？早在2003年5月7日天空上演過一場水星凌日的天文奇觀。在中國古代占星術中水星代表法律法制，水星凌日預示著國家法律法制將亂，古代聖賢看到這種天象提示時，會格外注重法治國家的改革與建設。可惜蒼天良苦用心，國家卻無視人命與國家法治。水星凌日的預警我們無視於睹。此番金星凌日的預示呢？《五行傳》曰：太白者，西方金精也。於五常為義。舉動為宜，於五事為言，號令民從義。虧言失，逆秋令，則太白為變，變動，為兵，為殺。
上樑不正下樑歪，朝廷讓百姓失望，民眾抗暴風起雲湧，政局巨變也就在所難免了。
