【大紀元2012年04月13日訊】2007年初，美國神韻藝術團在紐約無線電城（Radio City Music Hall）舉辦了建團首年新春晚會，這是我首次觀看神韻現場演出。只記得樂團指揮的指揮棒一閃，思想還沒有反應過來，一個短促的齊奏強音震撼而至。在莊嚴的音色、巨大的天幕、雲煙繚繞的舞台背景中，神佛仙聖正在走近我們。宗教中抽像的形象，此刻幾近真實的顯於眼前。在這一瞬間，淚水模糊了視線，因為神佛與我很近。無神思想在這一刻完全泯滅，精神世界進入一個從未有過的狀態。「我是誰？」，「我現在何處？」的問號接連升起。我猛然醒悟，神韻節目傳遞的信息具有引發人的深層意識中的道德意識覺醒的效應，儘管她只是一台文藝演出。光就這一點說，她也是一台非凡的節目。她先是給觀眾一個萬古不變的哲理議題的思論空間，然後通過高雅、精緻的舞台演藝，又給觀眾提供了解答這個問號的素材。

曾見中國大陸某表演團的《千手觀音》舞台劇，演員們的技藝固然高超和完美，但劇目中所表現的菩薩形像，無論如何也不能讓我產生「觀音菩薩是有大思想、大抱負的大修煉家」的聯想。舞台上所現身的觀音形像，與寺廟中全身抹金的工藝塑像並無多大的不同。演員群體在排演這種整齊劃一的機械式高難度的「千手」動作時，當然也付出過巨大的勞動，但結果並沒有表現出中國民眾都熟悉的、悲心普度的修煉大德之大慈、大善的偉岸風貌。不過，這也是不中不西的共產黨文化環境中孕生的藝術作品的必然寫照。記得2006年新唐人新年晚會有一台《石獅眼睛紅了》的劇目，劇中表現的觀音菩薩，雖然不是專業演員飾演，可是給觀眾的影響是一位有血有肉、既與凡人沒有任何隔閡，又讓人肅然起敬的大德形像。這才是傳統的中國文化中的宗教人物的形像。

2010年的神韻晚會演出劇目簡介第8頁上，美國神韻巡迴藝術團團長李維娜對觀眾的祝賀詞中有這麼一句話：「神韻藝術團的藝術家們多數是法輪功修煉者……」。記得有一年，美國神韻某團在台灣演出時，團長接受記者採訪時披露：神韻團的演員每天都在實踐傳統的修煉功法。這就是說，大法修煉，乃是眾多的藝界專業人士對神韻團藝術水平之高產生的各種不思其解的疑團的全部答案。因為有了大法修煉，才使美國神韻團的藝術家們既是修煉人又是藝術工作者，他們既同於一般的藝術工作者——為了一份薪水和事業工作著；又不同於一般的藝術工作者——更在為一份信念和自己的信仰而付出。這是美國神韻團員與其他藝團人員相比較的最大區別點。也許正是這一點，使美國神韻藝術團有了非凡的藝術精神和高超的表演效果，從而受到眾多的藝人同行的極高評價，能夠在幾年中從一個新建的民間藝團一躍成為世界級的藝術團體。如果說儒家的「六藝」的創立，是因為春秋戰國時期的儒學者們在孔子的帶領下，經過內求修煉實踐開發了智慧和能力，並將這些智能用於個人技巧、個人能力的提高所至的歷史成就，那麼，美國神韻藝術團的成就，就與該團的全體員工的大法修煉實踐難以分開。

美國神韻演出於全人類道德水平提升上的效應，將遠遠大於她的藝術效應。我們可將這個效應稱之為「美國神韻效應」。美國神韻演出的內容，首先激發的是積澱在中國人意識深處的傳統哲理思想。當這一思想被大多數的國人認定是當代中國攝政治國的基本理念之時，也就是一場曠世的中華傳統文化全面復興運動開始之日。這場起始於看得見的將來的當代中國的「文藝復興」運動，最終會引發全球性的道德回歸思潮；這一世界性的思想運動，無疑將促使人類產生全新的倫理觀、全新的生活模式和全新的信仰形式。人類由此步入一個全新的文明時代。這將是一個「眾生得渡」的時代。這個時代，是否就是瑪雅文化預示的「2012年以後的地球將進入一個與前一個文明毫無關係的另一個文明」的時代？是否就是美國猶太預言家愛德加•凱西對21世紀人類科學進步的10個方面的預言將實現的時代？是否就是美國女性預言家珍妮 •狄克遜在談到1999年「世界末日」時說的「……拯救人類的希望在東方，西方只代表事物的終端……」的時代？儘管對這些論斷，今天我們還不能明確地出解釋，但是，毫無疑問，大中華傳統文化的全面復興帶給人類的福祉，必將遠遠超過1 6世紀歐洲第三次文藝復興運動帶給世界的進步。屆時的中國大地，也必會出現自春秋戰國以來的第二次文化復興高潮。一個以精神強大帶出物質強大的新大唐盛世，必會出現在一個沒有共產黨的中國。而在倡導、恢復與弘揚大中華傳統文化的路上，在人類皆由此因走進新一輪的文明的路上，美國神韻藝術團踏出了第一個腳印！

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