【大紀元2012年03月15日訊】《三字經》的開篇就是「人之初，性本善。」

現代的很多人都會對這句話不屑一顧，當成教育小孩子的話而已。在一個道德一日千里的往下滑的黨文化時代，人們會有這樣的疑問，「善良多少錢一斤？」

在黨文化成長起來的人們，很多人他們一定不敢做好人，因為做好人是需要極大的勇氣的。

就像那些信仰「真、善、忍」的法輪功學員，他們要做好人的代價是被勞教、監禁、殺戮……；

就像高智晟會被失蹤；

就像……，我們可以舉出太多的例子。

既然如此，敢做好人的人越來越鳳毛麟角在現今的中國大陸。

那就像王立軍一樣做個狠人吧，可是下場也是太可悲，而且還會留下駡名千載。

做好人不行，做壞人不行，那就做個麻木的人吧。

所以就會有小悅悅那樣等等的事發生。

我們會去責怪世人，卻看不見是邪黨把具有禮儀之邦的華夏兒女變成了如此邪惡模樣，可憐的是自己還不知道，腦門上被打上了邪惡的獸記，卻不肯擦掉，還惡告勸自己三退的恩人，讓他們被勞教被判刑。

的確這樣誣告善良人的人罪業已成，可憐的是其人卻渾然不覺，還躺在黨文化的懷裏繼續喝「狼奶」。

喝「狼奶」長大的王立軍，用黨文化的手段為自己撈權撈利可以說是窮兇極惡。

有知情的老百姓對我說，「王立軍老狠了，在他手下死的人老了，他審人就問你三遍，不說那好蒙上被子就用鎬頭刨，沒有不說的……」

我不知道他是不是道聼塗説，但是王的兇狠是人人皆知的。

其實不管這個人如何的兇殘，只要是人就有善的一面，因為人都是善惡同存的。當然也有那些人性全無，本性無存的人，或者他是個惡魔已不是人了，就像王立軍那樣活體摘除法輪功學員器官壞事做盡做絕。

可是就是這樣的人間惡魔，他也渴望有人善待他，在他被利用過而被追殺之後，他選擇了去美國領事館，他知道美國有民主，他想活下來。雖然他知道自己曾經在往上爬的過程中，是踏著多少人的屍體過去的。

如果他知道有今天的報應他還會如此的兇殘嗎？

喝「狼奶」長大的王立軍是不會相信善有善報，惡有惡報的。否則就不會有今天了.
就像那些在地獄裏承受無盡痛苦的地獄之鬼，他們活著的時候，如果知道死後如此痛苦，打死他們也不敢做那些壞事了。

可是當他們壞事做盡，踏入地獄之門時，後悔已晚矣！

活著的人不會知道地獄是什麼樣？這沒有關係。

我們只要就看看王立軍可以了。

王立軍從「唱紅打黑」的英雄到被薄熙來追殺的過程我們大家都是有目共睹的。

仿佛是從「天堂」到「地獄」的過程。可是這個過程我們是不是可以理解成為，王立軍認識到了自己的罪惡深重而想要救贖。

身在職場，王立軍對邪黨應該是瞭解最深的。在使盡了假、惡、暴的手段之後，王立軍突然發現原來是死路一條。

王立軍會說我是流氓我怕誰，可是慢慢的他發現偽裝成君子的薄熙來比自己還壞，壞到讓自己驚訝的地步。

王立軍在自己的報應真的來到時，他再也無法漠視善的力量。

他走進了美國領事館，確切的說不是走進而是逃到了美國領事館。這是偶然嗎？

當然不是，因為美國領館寫著民主兩個字，王立軍其實是沖著這兩個字走進去的。

可惜，在自己將失去一切的時候，王立軍也許突然知道了民主的力量，他知道民主會救他的命。

薄熙來說他沒有想到王立軍會去美國領館，他的確沒有想到。

他一定知道王立軍人夠狠才用他，過後又說用人不察，薄熙來的臉皮該是世界上最厚的了。但他不知道，再壞的人也希望別人對自己好。再壞的人，不給別人民主的人還希望別人對自己民主。很多人會說這是人性惡的一面自私的一面。可是在那泯滅的人性中，我看到的卻是最後的一絲亮光。

這時候我會很幼稚的想，也許這就是人善良的一面吧，因為他還渴望善良，還夢想善良，相信善良。只是他不知道「善有善報，惡有惡報……」

我不知道王立軍當他踏進美國領館之時，是不是自己的良知真的有了一些清醒，還是僅僅因為被追殺而慌不擇路，他會在心裏懺悔自己的罪過嗎？他是想在清醒之後放下手中的屠刀嗎？或者他用這種方式來表明自己與中共真正的決裂。就像中共說他「叛黨叛國？」因為它徹底的看清了邪黨的魔鬼本質。

王立軍一定知道自己罪孽深重，當他把壞事做絕時，他已踏入了地獄之門，美國領館沒有對他庇護，因為地獄之門已向他敞開。

那一刻，王立軍從美國領館走出來時，他一定深刻的體會出一點，一個把惡當成善的人的失落。那種痛苦那種沒有了善的庇護的生命是多麼的可悲。因為善才是生命之源啊。

王立軍實實在在是一個黨文化的犧牲品，可是又有哪個「聰明人不是呢？」從中共歷屆的最高魁首到各級政府官員，甚至百姓，能夠從黨文化的桎梏中走出來的才是真正了不起的中國人。

其實罪魁禍首不在世人，而在邪黨。邪黨才是一切罪惡的根源。

而那些選擇了邪黨的人，哪有一個是贏家？當我寫完這篇文章時，看到一條新華社的消息說薄熙來已被免職。

快放下手中的屠刀吧，越早越好。因為那把屠刀是為自己準備的。

「人之初，性本善」，有善才會有生命，善是生命之源。