【大紀元2012年11月10日訊】上次談到了華人參政在美國已經成為時尚，目的自然是爭取和保護自己的權益，而保障移民的權益是出自美國人權平等的理念。其實，所有安份守己的善良的人們，都可以用選票和人權的武器來保護自己。這層道理，其實是相當淺顯的，誰不知道在政治上保護自己呢？

印尼的華人用血的教訓知道這個道理。美國華人也整體上在政治權益上覺醒，並積極投入其中，從而嚐到了甜頭，把自己的命運掌握在自己的手裡。但是，有些大陸的華人，為什麼就要把維護自己權益這樣絕對有好處的事說成是什麼「搞政治」呢？

上次談到題為「落地生根」的全球華人會議。有一次會議上，一位老華裔心理學家做了一個專題演講，就是談的這件事。那位心理學家已經是幾代移民，也不會說中國話了；但是，他一語驚人，說在大陸的百分之九十的人都有心理問題。

那是20年前的事了，現在已經想不起來那位老心理學家說了些什麼，只是當時聽了相當反感。要不是他那種誠懇的態度、耀人的頭銜、和毫不猶豫的辯答口氣，筆者絕對不會聽完他的分析的。就是聽完了，筆者也是抱著一種相當奇怪的心態，久久不能平靜：這不是說我們「心理有問題」嗎？！

直到後來，筆者才聽懂那位老先生的告誡。而今天這篇文章中，筆者也在充當那位老心理學家的角色，在給那些還不完全懂得自己的唐人朋友們給予真誠的告誡。

大家知道人有一種天性、自然的習性，就是善解人意。但是，如果一個人對於傷害自己、威迫自己的人也去善解，以致到了理解同情、甚至支持歹徒對自己的犯罪行為的程度，那就是一種心理變態。

1973年8月23日，兩名搶匪用槍搶劫瑞典斯德哥爾摩市一家最大的信貸銀行失敗，歹徒挾持了四位銀行職員人質達6天之後放棄、投降。然而這起事件發生後，這四名遭受挾持的銀行職員，並不痛恨歹徒，反而對綁架的歹徒顯露不正常的情感。人質甚至去探監，還成立了營救運動，有兩名人質在訊問時不助警察反幫挾持者；最戲劇的是，一名女銀行職員人質還嫁給了其中一名歹徒。

這一人質愛上綁匪事件當時轟動了全球。後來心理學界把這一新發現的精神病態取名為「斯德哥爾摩綜合症」，或者叫「人質綜合症」。

其實，這類事件常常發生，美國某大報閥的獨生女派翠西亞，在遭「都市恐怖份子」挾持之後，竟然對挾持者也從恐懼、同情、發展到認同，最後和這批恐怖份子一起開始犯罪。當時，派翠西亞自願參加了綁匪犯罪行動的照片發表出來，轟動全美國一時。

二次大戰期間，納粹占領斯德哥爾摩，以極其粗暴的手段殘酷迫害一向自認為是「高貴白人」的北歐人民。這些被奴役後的北歐人中，也發生了如此的心理變態，有些人最後反過來對納粹產生好感，心甘情願和他們合作來迫害自己的同胞。

人的精神變態發生在一個人的生命被威脅到沒有了存活的希望時，施暴者只要給予一點小惠，在完全封閉、沒有其它外界信息來源的情況下，人質在無望中就可能完全喪失自我意識，把精神移托在歹徒身上，處處事事為歹徒著想而得病。這種「人質綜合症」的心理變態後來被研究發現是普遍存在的，特別是集中營、亡國奴、乃至於娼妓、受虐婦女、與亂倫的受害者。調查的結論是，如果符合某些條件，任何人都有可能患斯德哥爾摩綜合症。其實，這些人質並不是瘋了，而只是為了保住生命，從而處處為歹徒著想，但這樣的心理變態會延續一生。

唐人街的唐人朋友們，其實，華人罵人民「搞政治」也是一種「斯德哥爾摩綜合症」。一個被剝奪了政治權益的人質，反而要為政治流氓強權的淫威辯解，站在同情體諒中共、甚至完全支持中共的立場上看待「中國人民政治權益被剝奪」這件事，這不是這種「人質綜合症」的心理變態是什麼呢？

（注：發表在大紀元舊金山《中國城》版）