【大紀元2012年10月06日訊】（希望之聲／生活頻道）當朝陽又一次在天邊升起，朋友，您可曾想過：在數碼科技掌控著人類方方面面的今天，我們究竟是在前進、還是後退？
於是，有了這樣一群踏上歸途的舞者，他們拂去心靈上的蒙塵，褪掉現代的舉止和服飾，邁動莊重的腳步，展開千年的歷史畫卷。古老的文化宛如瓊漿玉液緩緩流淌，滋潤著世間萬物、喚醒了沉睡的心靈。他們在舞台上輕盈的跳躍、旋轉，舞姿曼妙婀娜、典雅而莊嚴。隨著他們的舞步，世界的觀眾見證了中華文化的輝煌，感受光明、擁抱希望。聽眾朋友，今天的節目和您談談中國舞與中華傳統文化。
一、 中國舞與傳統文化
近年來，可謂全球勁吹「中國風」，餐飲、建築、家居、時尚，以至電影，華夏元素正逐漸融入西方世界。而神韻藝術團以恢復五千年中華神傳文化為根本的世界巡演則更把這股中國風旋轉進了人們的心靈深處。
二零零六年成立於美國紐約的神韻藝術團，以中國舞的表演為主，用純善純美的藝術形式展現神傳文化的深刻內涵。神韻的藝術家們在國際的舞台上，把中國舞豐富的身法、高超的技巧、深厚的底蘊及其獨特的韻味展現得淋漓盡致，男子健美陽剛，女子柔美嫻靜，給人以超凡純凈的感受，令中西觀眾驚嘆叫絕。純正的中國舞由此風靡全球，也令各族裔觀眾的目光聚焦於中國五千年的傳統文化。
中國舞作為中國傳統文化的重要組成部份，源遠流長，具有幾千年的歷史。在發展過程中，海納歷朝歷代藝術家深湛的智慧，不僅高超的技法令人嘆為觀止，更具有豐富非凡的表現力。而中國上下五千年文明博大精深的歷史，更為中國舞提供了取之不盡、用之不竭的素材。
與神韻藝術團的演出相呼應的是總部同樣設在紐約的新唐人電視台自二零零七年起推出的中國舞舞蹈大賽，其設立的目的也是「為了促進文化交流，弘揚純真、純善、純美的正統舞蹈藝術。」很多大賽的優秀選手被選入神韻藝術團，繼續在世界的舞台上展現他們的才華。
二零零七年首屆中國舞舞蹈大賽青年男子組冠軍陳永佳，畢業於中央民族大學舞蹈系，也曾獲得兩屆「桃李杯」古典舞青年組大獎，他說，加入神韻使得他在藝術上得以進一步升華，開啟了藝術生涯的新篇章。
陳永佳：「我從十六歲開始到三十多歲參加過大陸、台灣還有日本的很多的舞蹈大賽並且都獲了獎。當時覺得在藝術上已經好象是走到頂點了，但是後來我來紐約參加了新唐人電視台主辦的第一屆全世界中國舞舞蹈大賽，並且獲得青年男子組金獎。有幸被邀請參加神韻藝術團來紐約工作，這對我來說是一個很大的轉折，這是在藝術上的更高的追求。最不一樣的是神韻為有正統理念的藝術工作者提供了一個展現才華的更大的空間。神韻的演出經常會讓觀眾感動的落淚，這是在一般的演出當中不可能出現的，這是絕無僅有的。」
自幼學習藝術體操和舞蹈、曾獲「桃李杯」舞蹈比賽少年組冠軍的任鳳舞，是首屆中國舞舞蹈大賽青年女子組冠軍。她談到，自己在國內跳舞時，只注重技巧，卻抓不到中國舞的內涵，加盟神韻後才對中華傳統文化的精髓有了更深層的理解。
任鳳舞：「以前的時候基本就是培養能力啊、素質啊，身體的那種感覺啊，韻律啊，就是這些東西。可以真正的觸及到傳統文化，表現這方面的內涵其實可以說是根本就沒有的。中國傳統文化，五千年來人都是相信有神的，對神的信仰或者是很多修煉的故事。可是中國大陸現在它宣揚的是無神論，首先最精華的部分就沒有了。參加了神韻才慢慢明白真正的傳統文化。」
神韻不僅感動了觀眾，也讓熱愛中國舞的藝術家們為之折服，渴望成為她的一員。我們來聽聽北京舞蹈學院的高材生古韻的肺腑之言：
古韻：「當我第一次看神韻演出的時候，我覺的挺吃驚，在國外有這麼大一個華人團體，大部分是華人，去表演中國最傳統的中國古典舞，用純古典舞的藝術表現形式不夾雜任何別的舞蹈語彙，就純古典舞。真的是很傳統很傳統的文化，甚至表現出來的中國古典舞的味道和故事的情節比現在大陸各個地方的省級、國家級的團體都純、都要好、都要傳統和古樸。看神韻其實你可以看到神韻演員的一種精神，周邊的演員全都是為了整體沒有任何讓你很有壓力，身邊所有人給你的都是動力，真的是不一樣，他們追求的是一種藝術上傳統文化的升華，非常的純凈。所以最後我索性加入神韻貢獻一份力量。」
時事評論員文昭先生分析說，表現傳統文化的舞蹈之所以意境高遠、震憾人心，是因為中國的傳統文化注重培養人的內涵和修為，深入衣食住行這些日常生活的方方面面，從細微之處來規範人的行為習慣、陶冶人的性情。而人的品行自然也會展現在藝術作品之中，反過來又會影響人們的審美趣味。
文昭：「中國傳統文化它從社會各個領域去塑造完美人格，就包括心胸開闊、平穩，還有謙遜、勤勉、恭敬這樣一些人格，所以在很多藝術形式上也是體現出來，包括在舞蹈上，所以你看它和現代舞有很大區別了。你看現在還有街頭舞蹈，動作的韻律感很強，比較機械化的，總之和中國傳統的審美趣向是不一樣的。中國傳統文化的審美趣向是比較柔和緩慢，動作比較圓，而且體現舞蹈者的心理內涵、和他要表達的主題也有關係。
而且中國傳統文化受佛道思想影響比較大，它要讓你領悟道，所以一般還要指出一個意義，所謂文以載道，給你帶來美的享受的同時，還要讓你反思生命的意義，讓你的精神走向昇華。」
二、 中共對傳統文化的破壞
細心的聽眾或許會問：為什麼這兩個弘揚中國傳統文化的機構都沒有設在中國呢？這些海外華人推廣的文化與中共這些年輸出的是不是一樣的？我們來聽聽下面的分析。
在《解體黨文化》一書的緒論中有這樣一段話：「今天的中國人卻和歷史上任何時期都不同。從小學到大學，我們使用簡化字編成的教科書，我們的必修課是兩個德國人在一百多年前創立的如何摧毀世界的理論和一個俄國人應用這個理論的暴力實踐，我們曾經被告知一切和歷史傳統有關的物品都叫做『四舊』而應該被燒毀或者砸爛。我們今天的語言、風俗、習慣、思維方式早已和自己的歷史格格不入，和傳統文化格格不入，和世界格格不入，我們不知道自己來自哪裡要去往何方，我們成了一個失去了自我的民族。」
文昭分析說，五千年來的中國傳統文化都有著對天地神明的信仰，但中共奪取政權後的這六十多年裡，中共在破壞、歪曲傳統文化的同時，建立起一套黨文化，並系統的給現代的中國人洗了腦，在這個環境中長大的中國人還以為中國的文化就是被中共篡改後的這個樣子呢。
文昭：「中國文化的基本內涵是有神論。儒釋道嘛，儒釋道是中國文化的三大支柱。道和釋是佛教道教，包括道家，這都是修鍊文化。儒家也是有神論，因為儒生是信仰天命的。共產黨是奉行無神論、唯物主義和鬥爭哲學的，文化基因和中國傳統藝術是衝突的。共產黨在幾十年當中，借用傳統文化故事內容，題材，主題和她的表現形式，但是它把她的精神內涵和價值判斷都換掉了，以至於你根本不知道我們的祖先，他的這些藝術表現形式是要說什麼，他要告訴子孫的是什麼，它把這些主要目的，主要內容給你拿掉了。這個是最可恨的一件事情。就是因為它看起來像，所以能迷惑很多人，它實際不是那麼回事呢，它又能夠誤導很多人。」
文昭以神韻的舞蹈《木蘭從軍》對比中共在六十年代創作的豫劇《花木蘭》進一步分析說：
文昭：「花木蘭是個什麼故事呢？是講代父從軍，體現孝道的這樣一個故事。她從軍回來後，她不做官，仍然回到女兒的身份，侍奉父母。但是你看那個常香玉演的木蘭從軍，她用的豫劇的形式，但是她所要表現的就是婦女能頂半邊天，打破封資修，衝破家庭和封建禮教的束縛，追求人格解放。和我們剛才講的花木蘭差距千里。」
陳永佳也談到，現在中國大陸的文化藝術都是為共產黨塗脂抹粉、裝潢門面的，已沒有了文化內涵。
陳永佳：「在大陸的所有文化藝術都是為政治服務的，都是為共產黨歌功頌德的，把中國傳統的那種善良的、美好的，比如說仁義、誠信這些都破壞了。現在追求時髦，就把古典舞、現代舞、當代舞裡邊的一些動作都拼在一起，就是一種大雜燴，因為內涵已經沒有了，所以就講究一些聲光效果，來襯托、來烘托這個氣氛，都是一些很媚俗的內容在裡面，已經脫離了中國五千年文化的底蘊。」
三、中共對傳統文化的瘋狂阻撓
號稱也在弘揚中國傳統文化的中共當局卻一直不遺餘力的打壓神韻和新唐人大賽。原因何在呢？文昭分析指出：
文昭：「更主要的原因是中共所輸出的文化，是經過共產黨所曲解的篡改的，它並不是中國真正的傳統文化。它要把自己扮演成中華文化的代言人。所以說當我們要真正恢復傳統文化的時候，你會發現共產黨是非常害怕的，因為你真的出來以後，那假的就藏不住了。所以它就千方百計的干擾。」
新唐人副總裁、大賽組委會主席馬麗娟指出，大賽令海內外華人感到自豪，中共的不光彩的作法只能自暴其丑、激起越來越大的民憤。
馬麗娟：「老百姓能看到這一點，原來，你們才是在為中國人做爭光的事情，而不是中共。中共恰恰做的是違背老祖宗的事情，不讓老祖宗寶貴的財富發揚光大出來。西方人都羨慕得不得了啊，中國有五千年的文化。他們的國家沒有深厚的歷史。中共越這樣擋，搬起石頭砸自己的腳。你想它擋得住嗎？越擋越讓中國的老百姓覺醒。」
舞蹈是人類最早的藝術，是神傳於人的傑作，神傳之韻是古典舞的靈魂。在原始的大地上，當人類旋轉身體、伸展雙臂，在藍天下奔騰跳躍時，心中充滿的是對神佛的敬仰和對生命的禮讚。六年來，神的舞者在世界的舞台上傳達著神的召喚，多少眾生因而覺醒、找到了心靈的歸宿。中國舞，舞動神州正氣。
轉自《希望之聲國際廣播電台》
