【大紀元2011年06月07日訊】（大紀元記者駱亞報導）近日來自烏有之鄉的毛左跟自由派學者（又稱右派）之間，圍繞著中共的教主毛澤東的是非功過展開激烈的爭執，毛左網絡掀起公訴批毛派，而批毛派回應要起訴清算毛的罪行。

有專家認為目前這種局面出現，可以視為中共解體前的亂象，更是預兆之一。起訴毛具有象徵意義，可以啟蒙中國人，瞭解真正歷史和真相。也有專家認為起訴不可能進入司法程序，因此他提議開展全民性的公訴，也可以進行全球性的公審。

毛派分子借「烏有之鄉網站」搞復僻活動

毛派分子又稱毛左，他們在烏有之鄉網上向批毛派的代表人物茅於軾、辛子陵發起了以各地人民名義的公訴大會或公訴倡議。面對攻勢茅於軾並不退縮，發表進一步的繳文——「必須清算毛澤東滔天罪行—他到底餓死了多少中國人」。同時中國著名作家鐵流也在網絡上發起「倡議全國五七難友團結起來起訴毛澤東」，大力聲援茅辛，並希望更多右派加盟。

鐵流在自己最新發表的文章「我為什麼要倡議起訴毛澤東」中指出，現在一些政治野心家和毛派分子上下勾結串通一氣，以高舉紅旗為名，大搞「尊毛去鄧」的復僻活動，公開叫嚷為「四人幫」翻案，「打倒現代走資派」，重啟「無產階級文化大革命運動」。近來他們借用毛派老巢的「烏有之鄉網站」，在全國發動所謂的「公訴漢奸、賣國賊茅於軾、辛子陵」的違法活動，大有「黑雲壓城城有摧」之勢。他們不是在「公訴」茅於軾一人，是在「公訴」全國五十多萬受毛澤東長達二十多年政治迫害的亡靈和倖存不多的老人。

他還表示自己反對毛澤東，主張倡議起訴毛澤東，絕非是因一篇「干預生活」8800字的小說被關押23年，家破人亡，繼母餓死的個人恩怨，而是六十年來所見所聞形成的愛恨觀念。

毛左訴「批毛」的自由派學者存在兩大問題

專欄作家、著名政論家曹長青認為，中國一些極左派起訴「批毛」的自由派學者，有兩個問題：他認為第一，對已故權力者的評價問題屬於思想領域，這個領域的問題不可以用法律解決。你如果不同意他們的觀點，可以寫文章反駁，在思想的「自由市場」上擺出你的「商品」，讓大眾選擇和裁決，而不是交給法庭，由「刑法」解決。因為這種起訴，實質是恐嚇，是要禁止別人有不同想法，是要「噤聲」。

第二個，這些起訴者，表面好像是依法辦事，但實質是在向當局邀功。他分析說：「因為毛是共產黨的精神領袖，仍是共產教主，他們『起訴』批毛的人，是在向掌權者獻媚，諂媚當局，就好像是李蓮英『起訴』任何敢對慈禧太后『不敬』的人。這種用意和姿態，明眼人都能看出來。他們做得實在太下賤，太自我作踐！」

真實和謊言、諂媚當局和追求真理之爭

曹長青進一步分析指出，也許會有人反駁說，那一些自由派學者為了反擊不是也起訴毛了嗎？但這不是屬於思想領域問題。因為毛曾是最高權力者，並有血債：六十年代初在他的人為政策下，據中國國內學者的研究，造成4300萬中國人餓死；他發動的文革，據中共官方報告，導致210萬人喪生！只這兩項加起來，就是4500萬條人命！相當於兩個台灣的人口！

他認為說：「今天，發生在中國的崇毛左派「起訴」自由派學者事件，根本不是學術之爭，本質上是一場真實和謊言、諂媚當局和追求真理之爭。崇毛們想靠當局撐腰，擺出李蓮英給慈禧太后當痰盂的媚態，官司還沒打，就已「醜」不可忍，在有點常識的人們心裏，就已經輸了。」

他還說：「起訴毛，具有象徵意義，其實是變相起訴共產黨，因為毛還是中共的教主。毛的所有罪惡，都是整個共產黨的罪惡，沒有共產黨，毛再邪惡，也無法造成這麼大的災難。」

他認為起訴毛可以起到啟蒙中國人，瞭解真正歷史，知道真相的作用。他說：「早就有人提出過，解體共產黨，要從批毛開始，這是一個突破點。不要說毛掌權時的血債，今天共產黨的專制，仍是建立在毛主義的基礎上，就是一黨專制，紅色恐怖。」

毛是中國有史以來第一惡魔罪孽罄竹難書

大陸體制內一位不方便署名專家表示，茅於軾、辛子陵是中國大陸少有的好學者、老學者，他們比青壯年知識份子活得更真實更勇敢。但他認為，「辛子陵對毛賊東的評價，在建國上『功勞蓋世』，在治國上『罪惡滔天』，後者是完全正確的，前者是完全錯誤的。如不是毛賊東大盜竊國，哪來的治國罪惡滔天？毛是中國有史以來第一惡魔，甚至也是人類最大的災星。他的罪孽是真正的罄竹難書。他的罪孽不僅僅在49年竊國以後，也在49年竊國以前。他無論是竊國還是治國，沒有任何可以肯定的。」

該專家還表示，鐵流是當年的右派，有才氣，有勇氣。他提議57人集體向最高法院公訴毛賊東無疑是個非常好的主意。但也不過是個提議而已，不可能進入司法程序。

他還說：「如果提議，我則提議徵集更加廣泛的人參與公訴：農村的所謂地主富農紳士的後代有責任為他們的父輩爺輩參與公訴；城市裡實業家的後人更應當參與公訴；知識份子（不僅是右派）要是不參與起訴就誠如袁騰飛所說『書都讀進狗的肚子裡去了』；廣大工人在49年後沒有任何權利，都統統成了國家工奴，自然應參與公訴；世世代代以自己的土地為生的農民49年後都統統成了集體農奴，也應參與公訴。因而，可以開展全民性的公訴毛賊東活動。毛賊東在國際社會也罪惡滔天，因而可以進行全球性的公審。」

最後他認為毛賊東的罪孽歷史終將做出公正的判決。

中共解體前的「亂象」，更是預兆之一

曹長青認為至今毛左很多，官方御用文人基本都可說是「毛左」，本質特徵是靠當局吃飯，看權力者的意識形態行事。他們只從一個意義上說，是最大的「受害者」，就是他們被魔鬼挖去了靈魂，自己還不知道；有的還是主動「抵押靈魂」。說他們可憐，不如說他們更可恨！

他說：「中共解體，首先是它的原來佔絕對統治地位的意識形態遭到挑戰，然後被「解體」。沒有了那套共產教義，或者說人們都不再相信它，中共的謊言宣傳就破功了，最後只剩下赤裸裸的暴力；而單靠暴力維持的政權，更難長久。所以，可以把它看作是中共解體前的「亂象」，更是預兆之一。」