【大紀元6月26日訊】(美國之音報導) 圖片來源: loc.gov 路易斯.阿姆斯特朗 20世紀初期是美國黑人運動的活躍期。原來，美國的大部份黑人都生活在東南部各州，但在20世紀二十年代，許多黑人搬到了北方的城市。黑人之所以向北方遷居，是因為在東南部農村的生活條件實在太差了。不過，許多北遷的黑人發現，在寒冷的北方城市生活同樣艱難。那裏很難找到工作，住房條件差，而且白人有時會對他們施暴。本週，我們就向您講述這一時期美國黑人的生活以及他們建立新傳統的故事。

1920年前後幾年是美國黑人極為困難的時期，當時種族仇恨嚴重。許多白人加入了“三K”黨，這個組織經常恐嚇黑人，其成員有時會在黑人的住房前焚燒“血十字架”，有時還毆打、謀殺黑人。三K黨也對天主教徒、猶太教徒和外國人採取不友好的行動，但他們最最敵視的是黑人。

loc.gov1922年的三K黨徒

這一時期，美國許多城市發生了種族暴亂，白人和黑人在奧哈馬、費城和其他城市發生衝突。最嚴重的衝突發生在芝加哥，起因是一次游泳事件。一個黑人男孩劃了一艘小船進入了白人使用的海灘。一些白人就向這個孩子投石塊，結果，黑人小孩掉到水裡淹死了。

黑人得知這一消息後非常氣憤，很快，黑人和白人在大街上發生了衝突。這次暴力衝突持續了兩週，38人死亡，500多人受傷，數百戶房子被燒燬。不過，芝加哥和其它城市的暴力衝突並沒能阻擋黑人從南方向北方或西部遷居的腳步，他們覺得無論怎樣，別處的生活都要比南方好。

美國黑人離開南方是因為那裏生活艱苦、經濟發展機會少和白人普遍仇恨黑人。但許多黑人離開南方到別處去後，等待他們的是同樣艱苦的日子。一些黑人後來寫道：他們在東南部農村地區受到公開的種族歧視，離開東南部到北方城市後，唯一改變的就是種族歧視沒有那麼明顯而已。

loc.gov博克.華盛頓

黑人以不同方式對這種社會現狀作出反應。有些黑人追隨20世紀初著名黑人領袖博克.華盛頓。博克.華盛頓認為，黑人應該受教育，提高自己的修養，這樣才能在美國社會生存。他幫助創建了多所職業技術學校，讓黑人在那裏學習技能，尋找更好的工作。他還敦促黑人創業，在不和白人發生衝突的情況下改善自己的生活條件。

其他一些黑人則喜歡威廉.杜鮑斯的更加強硬的主張。杜鮑斯認為，黑人必須對謀殺和其它非法行為採取有力的還擊。他出版了一份雜誌，並為呼籲出台保護黑人權利的新法律和新政策而到處演說。杜鮑斯還幫助成立了一個組織，這個組織後來成為美國全國有色人種協進會的前身，有色人種協進會是20世紀最主要的黑人權益運動組織之一。

在20世紀二十年代，對於美國黑人來說，最重要的領導人並非來自美國，而是來自加勒比海島嶼牙買加的馬庫斯.加維。他1916年來到紐約，很快就開始在黑人居住區組織各種團體。他的理念很簡單，他說，黑人不要相信白人，而應該為自己的膚色而驕傲，要相互幫助。加維勸黑人離開美國，到非洲去建立自己的國家。

他想出了幾個計劃，幫助黑人擺脫白人，在經濟上獨立。其中最大手筆的是成立一家船務公司，負責在世界各地的黑人之間進行貨物貿易。許多美國黑人每週都拿出少量的錢來給加維，幫助他開起這個船務公司。然而，這個計劃最終失敗了。美國政府以非法集資的罪名逮捕了加維，並於1925年判他入獄兩年。

兩年後，柯立芝總統下令將加維驅逐出境。加維領導的組織是美國第一個贏得廣泛支持的主要黑人組織，儘管這個組織失敗了，但它體現出許多美國黑人對其社會地位的憤怒和失望。

20世紀二十年代美國黑人運動興起，黑人對種族歧視和艱苦的生活環境感到憤怒和沮喪。他們也通過文學、藝術和音樂表現自己的感受。20世紀二十年代是美國黑人藝術歷史上最具想像力的時期之一。

克勞德.麥凱、蘭斯頓.休斯和康特.卡倫是這一時期最傑出的三位黑人詩人。麥凱以其抗議社會的詩而聞名，休斯的詩則反映了黑人的生活，今天的專家們認為，他的詩可以躋身美國最偉大詩歌的行列。黑人作家們還創作了比詩歌更長的文學作品。傑西.弗塞特、吉恩.圖默和魯道夫.費捨爾是這一時期著名黑人小說家中的領軍人物。

20世紀二十年代，美國黑人音樂的發展也激動人心。演奏鋼琴的黑人音樂家發展了原先的拉格泰姆音樂風格。歌唱家和音樂人創作了一種悲傷、充滿感情的音樂，後來這種音樂被稱為“布魯斯”或是“藍調”。最重要的是，音樂愛好者們開始演奏和享受一種新的音樂形式，這就是著名的爵士樂。

爵士樂作為真正的美國本土音樂在20世紀二十年代得到了巨大的發展。音樂人路易斯.阿姆斯特朗、杜克.埃靈頓和優比.布萊克在公共場所和小劇場演出，白人音樂人和來自大學的音樂專家前去聆聽。不久，這種音樂形式就在美國各地和全世界流行開來了。

20世紀二十年代，美國黑人開始認識到他們的根已經深深地扎入美國，他們開始看到，在美國歷史和傳統的形成過程中，黑人發揮了重要作用。他們能明白這一點，最主要要歸功於黑人歷史學家卡特.伍德森。伍德森在兩所著名的大學深造–位於麻薩諸塞州的哈佛大學，和位於法國巴黎的索幫神學院。他創辦了一份新雜誌，叫《黑人歷史期刊》。在這本雜誌中，他和其他一些歷史學家介紹了黑人的生活和歷史。今天的歷史學家們稱伍德森為黑人歷史科學研究之父。

20世紀二十年代，許多美國黑人開始接觸新的政治思想和政黨。這一時期艱苦的社會環境讓許多黑人開始尋求新的政治解決辦法。當時的兩個左翼政黨–社會黨和共產黨–勸黑人放棄傳統的政治體制，為更加激進的政治變革而努力。兩位著名社會黨黑人領袖是錢德勒.歐文和菲利普.倫道夫，他們勸黑人支持社會黨候選人，但是並沒有得到黑人的支持。

共產黨也試圖把黑人工人組織起來。不過總體來說，黑人選民對共產主義理念沒甚麼興趣。20世紀二十年代黑人政治理念最大的改變還是來自於美國傳統的兩黨體系本身。從林肯執政時期以來，黑人一直都投票支持共和黨，但到20世紀二十年代，共和黨的保守政策使得許多黑人轉而支持民主黨。

1932年，絕大多數黑人將票投給了民主黨總統候選人富蘭克林.羅斯福，而且此後黑人一直是民主黨的重要力量。(//www.dajiyuan.com)