張芸:高考作文題的隱形答案

張芸

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【大紀元2011年06月14日訊】高考作文每年都受到人們極大的關注並引起激烈的爭論。在中國參加過高考的人都知道,作文絕不是簡簡單是考察你的文筆和你活躍的思維,同時這裡面隱含著考察學生的人生觀和世界觀,它還有一種政治功能和一種社會教育功能,甚至是時代發展的一個風向標,從某種程度上作文題反應出了一個時代的變遷和社會的發展。

如五十年代的作文題 「寫一個熟悉的革命幹部」,六十年代「我在勞動中受到緞練」七八十年代的作文標題,記一件有意義的事兒,戰鬥著的一天等等題材,總有一點政治符號的味道。到90年代以後,高考的作文題目更是加快了求新求變的速度,有很多個性化,多元化的作文題出現了,所以它在某種程度上,也是一個時代開放的晴雨表,幾乎每一次作文題目浮出水面的時候,都會打上社會的烙印。所以作文得到的關注超出了處在高考這個影響範圍內的人,社會上好多人都在關注每年的作文題。

歷年來,高考作文對考生來說,是一件很為難的考題,因為有隱形的標準答案在那裏約束著你,主題先行,沒有你發揮的餘地,必須按它的規則出牌。按理說作文本來考察你的活躍思維和文筆的,是不定式的思維表達,是隨意發揮的。不應該有標準化答案,可那是別人沒有標準化答案,而中國高考作文就有隱形的標準化答案。

比方說:有一年語文題裡有那麼一道題,說用人生來做一個比喻,結果有倆個考生,都把人生比喻成一條船,其中一個考生寫的是:人生像一條船,載著我們由此岸走向勝利的彼岸,判卷老師一看,比喻很精彩,很陽光,給了滿分;另一個考生寫的是:人生像一條船,載著我們從生存走向死亡,這個考生說的是不是實話,是實話,人活百歲終有一死。從你呱呱落地那天開始,一直到你百年老去,這人生不就像一條船一樣嗎?你不是從這頭到那頭嗎?可是判卷老師一看,格調灰暗,立意不夠,零分,這就是潛藏著的一種標準化答案。而這種現象在作文題上體現得尤其突出。它誘惑學生說假話,你說實話,就意味著零分。如果迫於考試的壓力,你就不得不違心的去說謊話,若據實而談,評卷的標準絕不允許給這類考卷判高分。不據實而寫,這可是要考驗考生說謊的能力,你才能得高分。

舉列說今年高考作文題江蘇的考卷,命題作文叫《拒絕平庸》,其實這是一個絕對主題先行的作文題,就是還沒等寫,大家已經知道你得拒絕平庸了。平庸是甚麼,平凡和庸常。

拒絕平庸是甚麼意思呢?就是我們不甘心現狀,往好了說,樹立遠大理想,往差點說就是追求名和利。那麼我們普通人如果沒有那麼大的能力,或者沒那麼大膽量,我們甘心很平庸的過一輩子,難道平常人就沒有平常人的快樂嗎?而拒絕平庸就等於讓學生一部份相對來講承認自己很弱小,承認我自己不願意去經歷大風大浪,我願老老實實的過一輩子,讓這樣的學生,寫出拒絕平庸的這種假話。所以這就是標準化答案,潛藏在裡面,你必須得寫你要拒絕平庸,你得追求偉大的理想,追求人類的事業,把自己的生命獻給黨,還必須得是正確的。

咱們再看全國統一試卷裡《中國崛起的特點》,全國有七個省用這個卷,可能會有好多學生寫這個題目,可這個題目出的太大了,太空了,目的是為了配合主旋律。至於說社會的不合理因素,比方說單純強調效率影響公平,自然資源的掠奪和環境的破壞,產業結構不合理等等,則是不能被涉及的。所以這個標題出來,就等於隱含著讓學生往唱讚歌方向走,必須符合「上流」的口味。老師平時也是這樣的引導學生,沒有哪個老師說在寫作文時讓學生隨意發揮,都是要求一定要立意要正確,不能寫自私的,陰暗的東西,要往積極的方面寫。

所以很多學生在這個時候,不得不違心的說假話,因為在這樣的作文題裡有一種不太好的導向,當然如果學生敢於直抒胸臆的話,恐怕稍有那麼一點跟當前的「主流」相違背,他都有可能得零分。

北京市2009年的高考作文題是寫《隱形的翅膀》,有一篇零分作文,是怎麼寫的呢?是說:「我從小家就住在北大的旁邊,我知道我只要成績好點,做為北京的孩子上北大就沒有問題,而外地的孩子就很困難,外地每年都有高考舞弊案,而我們這裡就很少,因為我們比外地的孩子多了一雙隱形的翅膀,因為我們不需要太高的分就可以進北京,而外地的需要很高的分……」。這個學生的立意,是說出了一種社會現象,很多孩子在起點上就不公平,在不公平的戶籍制度侵害權的情況下,這個立意是相當深刻的。觸摸城市與感受鄉村,針砭時弊,寫的是實情。很難得一個高中學生,能關注社會不公平現象,卻給了零分。我認為這都是一種導向。關注社會問題,關注出現的不公平的現象,就給了零分。他這是導向許多學生必須在作文題裡想方設法的說一些假話,說一些上流社會喜歡聽的。那麼對於高考學生來說唯有從命,才有可能不會輸得很慘。

還有一篇是2007年湖北高考語文零分作文《語殤》,他是這樣寫的:

我們的母語,誰讓你尊嚴盡喪,跪倒在強權的腳下伴隨著扣頭如搗蒜或「忠字舞」的節拍,你幾千年重複著看似花樣翻新實則單調可鄙的聲音:從「萬歲、萬歲、萬萬歲」到「萬壽無疆、永遠健康」,從「謝主隆恩」到「恩深似海」,從「皇上聖明」到「英明、偉大」,從「清天大人」到「世紀偉人」,你亂喊「爹娘」,你把我們喚著「草民、賤民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、賤內……」

你的語境之下,我們被「牧」著、「治」著。

你恨不能讚歎他們吃飯、拉屎也「親自」,你以為我們辛勤的勞作比不上「畫個圈」頂事,我們成天被「關懷」、被「指示」、被「教育」、被「帶領」、被「視察」,而他們卻「形象高大」、「開拓進取」、「日理萬機」、「高屋建築」,我們無端地被你安排「激動得熱淚盈眶」,你讓我們不停地「感謝」,我們得沒事找事地「高舉」著、「緊跟」著、「學習」著、「體會」著、「堅持」著、「熱愛」著,還得「今兒個真高興」、「雄姿英發」地「趕上盛世享太平」。

我們的母語,誰讓布下如此多的陷阱,讓我們充滿恐懼「聖人」、「明君」不喜「異端邪說」,我們的母語成了陰謀陽謀的武器,將恐懼佈滿我們內心。…………

這個學生能針砭時弊,暢所欲言。這名考生顯然對我們這個國家從古至今的政治語言、政治實質有著透徹的瞭解,對我們這個國家的「人」的處境真正明晰,文筆流暢,寫得非常好,其志可嘉,其心可鼓。可這樣一篇優秀作文最後還是難逃零分的命運。只不過是在高考——這樣一個實際上不允許說真話的場合,言當今社會之不公,說一些讓上層社會聽了不爽的話。而沒有順應標準答案去違心說謊,沒有阿諛奉承,去為黨唱讚歌。對於這個敢於說實話的學生來說,他可能知道:你要想得高分,你必須說假話,必須歌功頌德。不允許你說真話,你說真話就不行,就得零分,這就是中國高考隱含的標準答案。

真不知道現在的高考到底是在選拔人才還是在選擇奴才?教育的目的何在?這樣的作文得了零分,那現在的教育更應該得零分,不能不說這是中國的教育之殤。

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