【大紀元2011年04月26日訊】殷商末年，西岐文王治下，吏風清廉，民風淳樸，戶不閉門、道不拾遺。無論誰做錯了事，都有羞恥感，如果過失犯了罪，就有負罪感，會自覺要求接受懲治，那裡沒有監獄和關押場所，各級管理人員只要在地上畫個圈，就算是牢房，被處罰者餓死、渴死都不會走出圈子，罪行嚴重的在圈子外插一根木棍算看守。各級管理人員出錯、犯罪都會自覺地按照規定接受懲罰。

國泰民安、風調雨順，四面八方的仁人志士紛紛來投，就連吉祥物鳳凰都到西岐來安家，風鳴岐山就是當時太平盛世的真實寫照。

如此看來畫地為牢應該是個褒義詞，人民在仁政下會自覺地遵守各項規定，統治者不需要監獄，更不需要專政機器。

中共60多年的反動統治，不僅建造越來越多的正規監獄，而且把本來不是監獄的場所都搞成黑監獄，從側面反映了中共的暴政遭到越來越多的人的反對。

從改革開放後短時期內，中共制訂了許多法律，讓中國人民囫圇吞棗，層層權勢人物又制訂了更多的條例、規定作為法外之法，子法姦污母法隨處可見，使善良的人民無所適從。

更為可惡的是中共用黨文化，製造精神監獄，設置底線、紅線畫地為牢。創造性地跳開法律程序，用一張違憲違法的告知書，就可以限制人們的自由。

政府在鄭恩寵門口安置了兩個社會閒雜人員作為看門狗，限制了他的行動數年，鄭恩寵三年官司刑滿回家，只不過是從國家監獄進入家庭監獄，不敢衝破底線的結果是作繭自敷，我剛從獄中回家時，中共每天派四到八個人看住我，這些人沒有執法權，是違法的，如果我不敢衝破中共設置的這道屏障，也只能和鄭恩寵一樣不敢出房門半步。

中共畫地為牢的範圍很廣，涵蓋了所有領域。中南海門前馬路不許走，毛賊東紀念堂不許進，天安門廣場不許站，11.15大火遺址不許看，不許集體散步，不許走出小區，甚至不許走出家門。

民間有一首打油詩：

中共政權是強盜，御用警察是土匪，政府官員是無賴，使喚的走狗是流氓，日薄西山，無可奈何花落去，中共已經墮落到不得不頻頻使用黑社會參與維穩、保權。