【大紀元2011年04月13日訊】在大大小小官員們狂熱追求GDP的蠱惑下，中國人幾乎都成了一心抓錢的經濟動物。下層百姓倒也罷了，因為他們缺乏獨立意識很難不被導向。而令人驚異的是，一些號稱知識精英、大學教授，也竟然大言不慚地鼓吹起金錢至上這一陳詞濫調來了。

　　誠然，經濟是基礎，無錢難辦事。但錢並非唯一，人間的真情大愛，社會的公平正義，不是全靠金錢就可以買到的；古今中外的仁人志士，他們之所以能在敵人的屠刀之下臨危不懼殺身成仁，也絕不是受錢驅使。如果，只是一味追求金錢，把錢多錢少看成衡量人生價值的唯一坐標，那麼，這個世界上還有甚麼真正的行為標準呢？西方一位學者曾說：「如果你把金錢當上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。」莎士比亞也曾詛咒金錢：「只要一點點，就可以使黑的變成白的，醜的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的。」如此一來，這個世界還算得上甚麼人類的文明社會？還有甚麼公平正義禮義廉恥可言？豈不完完全全成了兩條腿的「動物世界」？

　　「對於高學歷來說，貧窮意味著恥辱和失敗。」某位大學教授曾這樣危言聳聽地說。

　　不見得，貧窮未必一定恥辱，富有未必一定光榮；貧而有志同樣受人尊重，為富不仁歷來被人唾棄。無論是貧是富，關鍵要看是在甚麼條件之下，採取甚麼手段所造成。孔夫子有句名言：「邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」在一個公平正義嚴重缺失，人們處於極不平等的競爭地位的社會環境之中，一般老實本分、遵紀守法、僅僅依靠吃苦耐勞的平頭百姓能致富嗎？即使那些所謂的「高學歷」 ，如果他們無視當下社會通行的「潛規則」，只是憑藉自己的聰明才智，又有多少人奮鬥成了富豪？因找不到工作而流落街頭以至走上犯罪道路的還少嗎？人們之所以批評那些發財的企業老闆犯有原罪，就是因為他們採取了不正當的手段聚斂財富。而另一些人的一夜暴富，則完全依賴於自己手中的權力。據權威資料介紹：中國億萬富翁 90%以上是高幹子弟；金融、外貿、地產、大型工程、安全業等五個主要工業領域， 90%的核心職位掌控在高幹子弟手中。「我爸是李剛」，這就是通吃天下的憑證。試問，如此惡劣的環境，「高學歷」究竟還有多少值得驕人的資本呢？

　　「富不過三代」，這只是民間一種樸素的說法。事實並非如此。從最近西安發掘的一位漢代高官張世安的墓葬群即可看到，這個家族世代為官，前後輝煌長達200餘年。因為在中國，權力是可以世襲的。現在不是也有甚麼「官二代」「富二代」之說嗎。豈止二代？自古至今，這些達官顯貴家族，只要不觸犯王法，只要不改朝換代，他們就可以永遠輝煌下去，「遞三世可至萬世而為君」。你也想發達嗎？那就去作權力的奴婢，「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵」，甚麼正義，甚麼尊嚴，通統見鬼去吧！有人曾說，當今社會，達則喪失人格，窮則無法生存。但不知那些鼓吹金錢至上的教授們，是作喪失人格的達官呢，還是甘願和勞苦大眾站在一起呢？

　　這裡，特別須得一提的是作為「腐敗金三角」這一的所謂知識精英。當然不是全部，但起碼有不少人，他們的確發了，富了，不僅腰纏萬貫，而且紅得發紫。今天這個講座，明天那個報告；一會作嘉賓，一會當評委；或曲學阿世，或拍馬逢迎，甚麼卑劣缺德之事都幹得出來。這些人一闊臉就變，昧著良心說假話，甘心做御用工具，喪失了一個知識份子的起碼良知。古代的知識份子還追求「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的高尚境界，而這些人卻只知一味追求金錢鑽營官場，全然不體恤廣大人民的疾苦，這不是歷史的倒退又是甚麼？

　　知識份子理應體現社會良知，具有獨立之人格，自由之思想。所謂「高學歷」，並不僅僅只是掌握精尖的科學知識，同時還須具備高尚的品格。改造不良社會，替廣大群眾發聲，是知識份子義不容辭的使命。「天下興亡，匹夫有責」，一般人尚如此，更何況知識份子！大環境不改變，社會不進步，徒有知識又有何用？由於盡人皆知的原因，雖然一時不能暢所欲言，但起碼應該保持沉默，絕不可同流合污，更不可助紂為虐。
　　
　　值得警惕的是，這種高學歷賺大錢的論調，正中一些人的下懷。前些年，當大學生們熱心問政時，就有人教訓他們說：國家的事情有政府來管，你們的任務就是在學校專心讀書。一個要讀書，一個要賺錢，兩種論調雖然不同卻有異曲同工之妙，其最終目的就是要你遠離政治，勿論國事。錢能通神，以金錢作香餌比乾枯的說教更具誘惑力。如此下去，社會「維穩」了，大家「和諧」了；天下太平，相安無事；富者常富，貧者安貧；作官的永遠作官，為民的永遠為民。好一片國泰民安的王道樂土！

　　你能說這不也是一大「特色」嗎？