在中國古代，皇帝稱自己為天子，即天之子，置自己於天之下，對上天存敬畏之心。祭祖天地日月是帝王生涯中的大事，歷代帝王都極為重視，這不是形式而是對天地神靈不可動搖的神聖信仰。皇帝要上對天地敬畏，下對庶民恩澤。皇帝對地震、災荒等現象的發生都看做是上天對自己沒有盡心盡責於民的警示。嘉慶初年的洪亮吉大案可以說極具代表性。

洪亮吉，清代著名的經學家、文學家。1799嘉慶帝下詔尋求治國之策，各級官員都可以進諫上書。洪亮吉上書直言朝政之弊端：「人才至今日消磨殆盡矣。數十年來，以模稜為曉事，以軟弱為良，以鑽營為進取之階，以苟且為服官之計，由所遭者，無不各得其所欲而去，以定衣缽相承牢結而不可解……士大夫漸不顧廉恥 ，……」。言辭激烈，不避鋒芒，觸怒了嘉慶帝，下獄並判死刑，後改為流放新疆伊犁。

嘉慶五年春，北方大旱，春播無法進行，來年的日子怎麼過？百姓設壇祈雨，哭求上天降下甘霖，但上天不為所動；各級官員出面祈雨，不下；王公貴族出面祈雨，不下；親王皇子出面祈雨，不下。北方驕陽似火，人心浮動，謠言四起。嘉慶帝心急如焚，親自設壇向上天祈雨，可怕的事情出現了，皇帝祈雨，依然不下！嘉慶帝憂心忡忡，感覺自己有些事沒辦好，激怒了上天！他下令設粥場，賑濟饑民—不下雨；他下令赦免囚犯──不下雨。嘉慶帝決定不惜一切代價也要求來一場透雨。

終於，嘉慶五年閏四月初三日，公曆1800年5月26 日，嘉慶帝做出了一個艱難的決定：為洪亮吉平反（因為嘉慶帝知道，他最有虧的事情就是對洪亮吉的處理）。

根據《清仁宗實錄》記載，嘉慶皇帝找來軍機大臣，命他們擬一道誠懇的上諭，要表明三個意思：第一個意思說，洪亮吉奏褶沒有政治錯誤，只有對君主的衷心，只是說皇帝上朝晚和受小人蠱惑之語未免過激。第二個意思說，洪亮吉所說的話具有重大的啟發意義，這個奏褶已成了皇上的座右銘，時常看，至於勤政和遠離小人這兩點，對我更有借鑒意義。第三個意思，希望滿朝大臣繼續上疏，對國家大政方針提出意見。

軍機大臣呈上了擬好的上諭，嘉慶帝狠狠心，決定把好事兒做到底，據《清仁宗實錄》記載，嘉慶帝下令將洪亮吉的奏褶向天下公佈，讓天下的人都知道自己不是一個「拒諫飾非之主」。為了表示虔誠，他決定把平反洪亮吉的詔書親自抄寫一遍。嘉慶帝抄得很工整，心情很沉重，也很委屈，自己做錯了事兒，自己改，眼淚奪眶而出，咬緊嘴唇，不讓眼淚滴到紙上。最後兩個字是「欽此」。當他寫完最後一劃時，一道閃電劃破長空，緊接著一連串的驚雷壓倒了太監們的尖叫，大雨從天而降！

一百二十年後，中華民國清史館纂修《清史》，在《洪亮吉傳》裡記載了這樣一句話：「詔下而雨」！

總管太監把嘉慶帝請到廊下，然後命太監在雨中奔跑、歡呼，望著眼前的濛濛雨霧，聽著頭上的滾滾春雷，一想到這是來自上天的聲音，一種深深的恐懼感就壓上心頭。根據《清史稿》記載，他說：「天鑒捷於呼吸，益可感畏。」嘉慶帝的意思是說，我治理天下，上天監督我，兩者敏感的像呼吸那樣密切，太可怕了。

讀者朋友，看到這兒，你是否也感到了上天的奧秘、上天的威嚴、上天眼睛的關注呢？◇