【大紀元2011年02月18日訊】當那些大大小小的官員們酒色財氣的時候，在江蘇連雲港，有一位叫於佃榮的老人在為自己的斷臂而憂慮。也許不只在連雲港，在長江南北有無數的於佃榮在為自己的命運哭泣–只因為不幸生在中國！

於佃榮的坎坷經歷我就不再複述，只要在網絡上稍一搜索就可以看到好心的朋友們為他吶喊和喊冤的聲音，就可以看到青天白日之下這殘缺的傳奇！

於佃榮的臂膀斷了，中華民族的臂膀還健壯如初嗎？於佃榮的臂膀也許終究會按上假肢，而這五千年文明下的中國還能夠將自己的臂膀高高舉起嗎？

在這個離奇的扭曲的瘋狂的顛倒的國度裡，於佃榮不只是於佃榮，他是這個病態社會所結的苦果之一，他的未來和成敗體現了這個社會的良知與強權的較量！

於佃榮不是一個人在抗爭！他的背後有他的家人，有無數用良知說話的網友，有千千萬萬不幸生在中國的共和國的公民！

於佃榮說自己是現代黑奴，不！他是共和國的斷臂奴！是那些為國家建設嘔心瀝血奮鬥半生卻得不到基本生活保障的共和國公民奴！一個公民，卻也是奴。正如魯迅先生說的，中國社會就是暫時做穩了奴隸和連奴隸也做不得的兩個狀態。那麼，於佃榮已經連奴隸也做不得了，因為他已經失去了奴隸給奴隸主貢獻財富的能力。而城市中那些做穩了房奴的朋友們，你們是否也會有一天象於佃榮一樣連奴隸也做不得呢？

於佃榮的苦難不是他一個人的苦難，如果有一天於佃榮迎來了勝利，裝上了假肢，那麼，這也不是於佃榮一個人的勝利，這將是庶民的勝利，是人類最樸素正義的勝利，是十三億不幸生在中國的公民奴的勝利！

美國的小說《黑奴籲天錄》甚至改變了美國種族歧視的社會常態，而在中國，在江蘇連雲港的於佃榮，是否也將成為改變中國公民奴的歷史命運的符號呢？？？

任何偉大的高貴的耀眼的光明的燦爛的美麗的主義與社會理論，都抵不過實實在在的解決一位公民的一個小小問題，我們已經看多了麻木了那些眩目的政治名詞，現在，我們只需要給於佃榮安裝一個假肢，然後還於佃榮一個公民的基本權利，還我們公民奴們最簡單的選舉和被選舉的權利，言論自由的權利………….

胡適先生說，中國的問題要一個一個的解決，那麼先來解決於佃榮的問題，結束一個老人長期的斷臂之痛吧。

那麼，朋友們！戰友們！公民奴們！請站起來，讓我們與於佃榮一起，用我們沸騰的青春高喊一聲：還我臂膀！還於佃榮傷痕纍纍的臂膀！還我中華民族高昂的臂膀！！

我們可以做甚麼？我們可以在這場抗爭中貢獻甚麼？

很簡單，把這份信轉發給所有認識的朋友們，然後自己每個月15號寫一份譴責信（抗議信、關注信、建議信）給連雲港民政局的領導，一月一信，一年十二封。

十人一百二十封，百人一千二百封，千人一萬二千封，萬人十二萬封，十萬人一百二十萬封……….

如果六個月之後，我們沒有看到於佃榮新的臂膀，那麼我們就給江蘇省民政廳寫，如果六個月之後於佃榮依然沒有新的臂膀，那麼我們就給中華人民共和國民政部寫，如果六個月之後於佃榮依然沒有新的臂膀，我們將用我們雪片般的信件和各種渠道發出的聲音邀請世界人權組織和聯合國的官員們來關注中國——江蘇——連雲港——一位曾經的共和國建設者，如今一位斷臂的公民奴！

這必將是一場持久的對峙，一場無聲的抗議，是群體的憤怒和對強權的藐視，但是，我們曾經參與了，因為我們相信終究有一天我們會成為真正的「共和國公民」！