【大紀元2011年12月20日訊】中國「文革」期間，江青等人極其忌諱人們把「樣板戲」中人物與現實人物聯繫起來。大陸媒體報道，如果把自己或親友說成「樣板戲」人物的原型，當年會被說成是對「革命樣板戲」用心險惡的攻擊、自殺式襲擊，這罪名可以拉出去斃了。

南方報業網19日發表南京大學教授王彬彬的文章稱，「文革」期間耗費了大量的民脂民膏炮製出的「革命樣板戲」，其中「沙家濱」被江蘇常熟市作為旅遊景點。王彬彬今年秋天去那裏，20來歲的導遊小伙子，唸經一般地背誦著「新四軍」，以及《沙家濱》中的「原型」：阿慶嫂、沙奶奶、王福根、阿福等，原本姓甚名誰，分別是哪個村的，做何營生……

王彬彬聽了直笑，說：「你這樣介紹『 樣板戲』中正麵人物的原型，若在『 文革』期間，是要大禍臨頭的！」這二十上下的小伙子，一臉茫然。

她說，在「樣板戲」剛鬧騰起來的幾年裡，有些人喜歡把那些戲中的光輝形象往自己身上靠，或者往自己熟悉的人身上靠。但卻往往招來橫禍，審查、批鬥，都還是輕的，蒙受更嚴重的災難也並非不可能。

中共《紅旗》雜誌1969年第11期曾刊發有關樣板戲「楊子榮」的文章就說，「有的人恬不知恥地把革命樣板戲中的英雄人物，硬掛到自己或者自己親戚朋友的身上，宣稱某某戲中的某某人物就是我或者就是誰，以此標榜自己，撈取政治資本……」

文章稱，江青等人對觀眾這種做法切齒痛恨，這肯定讓今天的年輕人難以理解。其實，江青等人對「原型」的痛恨，表現的是對真實的恐懼。而所謂「革命樣板戲」，實在不是一般意義上的藝術作品，它是以藝術的名義登場的政治怪胎，當然，同時也就成了藝術怪胎。

文章還稱，一個偽裝成慈善家的人，如果有人拿出他作惡的照片，他一定對這人恨之入骨。同樣，「樣板戲」中的那些金光閃閃的英雄人物如果真有了「原型」，就等於有一個檢驗他們的尺度、衡量他們的參照，江青等人當然不能容忍。

不過，「樣板戲」人物，卻又並非絕對不能有原型。《海港》的主人翁叫方海珍、《龍江頌》的主人翁叫江水英、《杜鵑山》的主人翁叫柯湘，性別都是女性，姓名都帶著「水」，不難讓人聯想到江青。顯然，江青以為自己才能充當「樣板戲」中英雄人物的原型，正應了「恬不知恥」四字。

（責任編輯：孫芸）