【大紀元2011年10月21日訊】近日,廣州佛山2歲女童被碾壓事件驚爆世界。事件之惡劣驚人之處兩點:兩輛車四次碾壓,18人目擊受害者而視而不見不救。反而是一個撿破爛的老太太最後抱起了孩子……
老太太在接受媒體採訪時說:「奇怪。這(救人)就是一件平常的事,不知道為甚麼會鬧成這麼大。這兩天,一直有記者過來,或打電話,我連飯都沒時間吃了。」她表示,救人只是本能。以前她帶小學生過馬路,扶起摔倒的老人,這樣的事她都有做,都是平常事。
老太太說的沒有錯,其實不是她太高不可攀,而是很多人失掉了最起碼的人性。人天生就有情感,有惻隱之心,也叫同情心、憐憫心。看到別人遭受苦難,本能地憐憫,想要幫助,尤其是對老人和孩子。誰看見跌倒的人不想馬上扶起他呢?誰看見倒在地上的傷者、病者不希望他馬上得到救助呢?但凡自己還有點力氣,就想拉他一把。這就是人的本性。也可以叫它「天良」。這種天良就是人類與生俱來的最起碼的善念。而這種善在中國,如今卻成了稀有。那18個視而不見的冷血,成了中國當今人性缺失程度的折射 。我不相信他們目睹慘案瞬間內心沒有過震動,而天性的本能是如何被壓制下去了呢?他們絕對知道應該去救助,否則就不會否認自己看見了女童被碾壓。甚麼使這麼多人如此冷漠自私而心安理得?
有人認為是注重經濟發展改變了道德價值,那也是中共學者自己的說辭誤導而已。經濟發展不是道德下滑的根本原因。全世界各國都在發展經濟,哪個國家也沒像中國那樣人性驚人的墮落。換言之,中國沒發展經濟也就是沒改革開放的時候,中國人的道德跟中共沒篡權之前那個世界人熟悉的禮儀之邦比,也已經是江河日下面目皆非了。只不過近幾年比之從前更加腐敗、墮落和潰爛而已。台灣經濟發展也令世人關注,同種同宗同文化傳統,台灣的道德怎麼沒像大陸這樣敗壞呢?女童被反覆碾壓而不被路過者救助,這種事情能不能在那裏發生?能不能在香港澳門發生?中國人,也就只有中國大陸人,在中共統治下毀壞了傳統文化而變得越來越喪失道德人性了。
所以,女童慘案絕不是一般的道德事件,僅在道德上譴責那些冷漠的人不能解決根本。社會道德沙漠的形成不是一朝一夕之間,而毀壞中華民族綠色植被和沃土,使道德民風沙漠化的正是中共62年來的專制統治。
暫且不說中共建政以來歷次運動對人性的摧殘,只說眼前的現實。在專制體制下,貪官污吏把持著經濟、政治、法制和文化等方方面面,國家的一切不是為保護人的權利維護人的道德善念而存在,而是為了維護一黨專政的利益不惜打壓一切良善,壓制民聲。經濟發展就是官商勾結昧著良心發大財的機會,法律已經蛻變成為惡吏和權勢者護航的武器。真正為民服務不受權錢污染的民生機構無法建立。一切都被權錢腐敗充斥著,幾乎沒有社會公正和公平。所謂「上樑不正下樑歪」,在中共的示範和驅使下,民風急遽惡變,只顧私利不講道德。
我們民族從來不缺少見義勇為仗義執言的善良之輩,儘管「文革」中消滅了一大批敢講真話的精英,後繼者還是層出不窮。但是中共始終一貫地通過政治和法律手段無情打壓膽敢「見義勇為」或堅持「惻隱之心」的人,善良者不僅得不到國家應有的法律保護和政策支持,反而成為被制裁的對象:信仰真善忍的被打壓,良心律師被打壓,良心媒體人被打壓,上訪喊冤者被非法關押,被監禁者受酷刑折磨違心和諧……胡佳、高智晟、高耀潔、王克勤、艾未未、陳光誠等等數不勝數的良心人士,一直被中共不斷地無情打擊。這樣一種邪惡當道的社會,正氣難張,良心難保,導致越來越多的人變得奸猾,更自私冷漠,抱著「多一事不如少一事」的態度生活。
令敗壞的道德雪上加霜的是「彭宇案」的創傷。幾年前彭宇救人反被判罰的事件,給中國人的反面教訓太深了。法官當年判彭宇的邏輯是:不是你撞的為甚麼你送她去醫院?還有不少社會人士不是支持見義相助者,而是問「你管那閒事幹啥?」這種病態的混蛋邏輯,讓人膽寒心寒。人們看到了司法的低能和判案的荒謬,國家正義和公正的大廈瞬間在人們心中垮掉了。在彭宇案之前,無數類似彭宇救人反被訛詐的事件已經很多,但人們還有信心譴責那些忘恩負義的老人或者碰瓷的人,而在彭宇被判罰後,人們不得不面對這樣一種現實,這個國家既無法給人權提供有效的保障,也不能維護人權和公義。抓了賊反被污為賊,幫了人反被污害了人,還要受罰。真是好人難做啊!
彭宇案是中國法制的一個縮影。當然,中國有那樣低能的法官、長官都不奇怪,百姓也管不了。中共專制的政體、腐敗的吏治造成陞官反向淘汰,優汰劣勝,它本身就在製造不公平不公正,怎麼還能維護公正和公平呢?人一旦被劣質法官式病態邏輯和思維所徹底改變,他的心眼就壞掉了,甚麼都當沒看見。他不是擔心救了女童會被誣陷,而是壓根就斷了幫助人的念頭,也就是割斷了自己天性的善良。
更叫人瞠目的是,兩個肇事司機稱自己沒看見女童,不知道撞了人。或許他真不知道那是「人」吧?不敢想像也不敢相信他們看見了人還會故意去碾壓。我想起在泰國常見的場景:每當發現路邊有人要過馬路,有時甚至不是斑馬線,很多司機也會主動降低車速讓路;路上即使有小貓小狗或者鴿子停留,泰國司機都會停下車來等待。這樣的司機會撞死人嗎?我不相信。而在泰國看到沒有主人的貓狗所受到的公眾的待遇,很多中國人感慨:泰國的一隻野狗也比中國人生活的幸福和尊嚴。沒人給他們氣受,更沒人打死他們。
我們中國人難道比泰國人差嗎?當然不是。試想,如果泰國現在是中共式領導和共產文化,經歷了階級鬥爭和批倒批臭皇家的所謂封建文化道德,泰國也將沒有佛教的國教和文化了,只剩下黨文化和黨領導。泰國人失去了神佛的信仰,失去了對生命的敬畏,現在是不是會跟中國的現在人一樣敢造?或者跟中國不同,跟朝鮮差不多?幸運啊,泰國政府當年打敗了共產黨,一直反對共產思想。
中國汶川地震豆腐渣工程害死無數學生兒童,泰國人看到了反面教訓,民族自信心大增,一個泰國友人就曾自豪地建議筆者去考察泰國人的建築施工,並介紹泰國在工程質量檢驗方面的嚴格手段。人家確實沒有豆腐渣工程啊。這次女童被碾壓案,我想如果泰國報紙媒體能轉載報導,那麼泰國人民或許會更加感到本國民主體制的優越性,感謝敬神禮佛帶來的道德風尚。沒有誰家的孩子會遭到如此的摧殘,儘管泰國沒有中國有錢。
寫到此,不禁又想起中共科院士何祚庥的叫囂:「誰叫你生在了中國?」是啊,自從中國被中共劫持,匪官當道橫行無阻。它無論搞政治還是搞經濟搞法律搞文化搞教育等等,它搞甚麼都是不會走正道,而是在搞人,把人當泥球搓,剔除人性和骨頭,捏扁了、圓了、方了,跟它一起搞「和諧」。你看那些喪失了人性的人,對女童的被碾壓無動於衷,對中共的各種惡行惡事是不是也會同樣視而不見?這還不是中共最和諧的一分子嗎?
追究到此,誰還能說中共不是受碾女童被草芥的真正禍凶?
當然,追究根本的禍凶不是為那些人性喪失的冷漠者開脫。中共不仁,但是人也是自己選擇了不義,人性的泯滅會導致自身的惡報甚至是被淘汰,中外歷史都遺留下很多這樣的記載和告誡。善惡有報的規律誰也逃脫不了,失掉了人性和天良,其惡果自己也要承受。可悲的是,這些人也是被中共推進地獄的。
禍根不除,災禍不斷。要想重建中華大地失落的道德昌明,阻止人性悲劇的重演,唯有先唾棄中共。