【大紀元2011年10月19日訊】先聖有云： 「巧言令色，鮮矣仁！」《詩﹒小雅﹒巧言》：「蛇蛇碩言，出自口矣；巧言如簧，顏之厚矣。」晉人郭璞說：「佞人似智，巧言如簧。」《顏氏家訓﹒名實》中講：「誠於此者形於彼，人之虛實真偽，在乎心而不在乎跡，但察之未熟耳。一為察之所見，巧偽不如誠拙，承之以羞，大矣。」漢文帝接受張釋之的意見，把防止過快、過高提拔巧舌如舌簧的人，作為一項原則而加以注意，是很必要的。請看原文：

【原文】文帝登虎圈，問上林尉諸禽獸簿。尉不能對。虎圈嗇夫，從旁代尉對甚悉。帝詔張釋之，拜嗇夫為上林令。釋之曰：「周勃、張相如稱長者，兩人言事曾不出品，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉！今以嗇夫口辯而超遷之，恐天下隨風而靡，爭為口辯而無實也。」帝曰：「善。」

【今譯】本則故事，出自《史記﹒張釋之馮唐列傳》，筆者轉引自明代張居正撰《帝鑑圖說》。這個故事，講述了漢文帝善於納諫，從而避免了在任用人才的時候因為人的「利口」而提拔不當，這樣的一件事情。

有一次，漢文帝在上林苑看動物。他登上虎圈看虎時，向陪同的上林尉（官職名）詢問有關動物的情況，例如包括一些禽獸的數目之類的問題。上林尉一時答不上來。這時，在一旁的管禽獸的嗇夫（下級小官）就擠到前面，取代上林尉，回答皇帝的問題，而且把各種禽獸的數目以及相關的情況，一口氣說得清清楚楚。漢文帝聽完後非常高興，便對身邊隨行的大臣張釋之，下令要任命這個嗇夫去代替那個上林尉，提拔這個嗇夫，去當上林令，讓他參與管理上林苑的事情。

張釋之就對文帝說道：「周勃、張相如，都是德高望重的長者，在朝廷裏擔當重任。可是，這兩個人都不是能言善辯的。如果皇上因為這個嗇夫的伶牙俐齒、善於言說而取悅於人，就把他破格加以提拔的話，那麼恐怕天下人知道以後，就會紛紛效仿，都去夸夸其談而不務實事，世風就會變壞。請陛下仔細考慮才是。」文帝聽了張釋之的這些話，認為很有道理，於是就決定收回成命。

【解析】漢文帝名劉恆，是漢朝的第三代皇帝，高祖劉邦的第三子，漢惠帝劉盈弟，其母薄姬。他起初被立為代王，建都晉陽。惠帝死後，呂后立非正統的少帝。呂后死，呂產、呂祿企圖發動政變，奪取帝位。高祖中子劉恆，在周勃、陳平的支持下，誅滅了諸呂勢力，登上皇帝寶座，是為漢文帝。漢文帝劉恆在位二十三年，與漢景帝並稱為「文景之治」。

張釋之是西漢漢文帝時期的大臣，官任廷尉，負責管理全國司法方面的事務。他是南陽堵陽縣人，也就是現在的河南方城東人。

史書記載，有一次，張釋之隨同文帝騎馬外出，經過一座橋，這個時候，正趕上一個人從橋下出來，文帝的馬因此受了驚，文帝差點摔下來。文帝十分氣憤，於是下令把他逮捕，交給廷尉張釋之來處理。張釋之問明詳細的情況之後，只是判這個人交納了一定的罰金。文帝對這樣的處理結果很不滿意，認為這個人驚嚇了自己的馬，差點害死自己，實在是判處得太輕了，應該判處死刑才是。

張釋之解釋說，如果陛下因為他驚駕，當時便就地處決了他，是完全可以的。但是將這個人送到我這裏來處理，我就必須執法公正才是。國家有明確的法律規定，我作為執法者，自己怎麼可以不按照法令隨意處置呢？這個人的過失，按照法律就是應該判處罰金，所以自己才這樣處理，而絕不是輕判。漢文帝聽到後，認為他說得有道理，於是就遵照他的處理方法去執行了。

古往今來很多人在用人這件事情上，始終存在一個問題，那就是：往往過於通過一個人的言談，來判斷這個人能否勝任某個職位，事實上這是一個很大的誤區。某些人就是抓住了上級官員的這個漏洞，憑著自己的能言善辯、花言巧語，而伺機逢迎、鑽空子，對上官的好惡進行揣摩，以自己的伶牙俐齒，最終滿足了自己的私利私心。

故事當中的那個虎圈嗇夫，就是一個這樣的人。這個人越過他的上司在皇帝面前代答，顯示自我，而不是低調的、厚道的提醒和幫助在上司位置上的他人，並差點取而代之，其實不是厚道的做法，至少是不知進退。此事正是因為有張釋之這樣一個不用私心、不受個人情感好惡影響、明察秋毫、公正嚴明的人，在皇帝身邊及時提醒，才使得皇上沒有被這個賣弄口舌的小吏所矇蔽。

想想古今中外，有多少這樣的小人，都以如此的手段，獲得了自己的私利。這樣的事情，在當代人中更容易出現。所以，執政者和用人者，一定要引以為鑑，特別要注意的就是：任用人才的時候，要首先注重實際能力，尊重那些踏實實幹、無私無求的人，絕不能只以言語取人，如果在這個問題上犯了錯誤，就會使個人和國家受到損失。現時社會，真正缺少的就是埋頭苦幹、一心為民、務實謹言，缺少甘作燒火做飯「小和尚」、默默為別人補漏幫襯服務，而不圖個人名利感情、不圖個人回報的厚道人，誤以為善察言觀色、逢迎爭搶是本事、為強者。這都是社會道德敗壞後的產物。其實在亂世中還能明辨是非、善惡，並敢於不推波逐流的人，才是真正的強者。這樣的強者，活的內心安穩，而自己卻不會因為厚道本份而失去命裏自帶的福份。

同樣，位於人下、位置低下的人，同樣要以道德為重，守本份、講厚道，注重做好自己該做好的實事，而不要動輒執著於顯示自己的能力，不甘人下。人各有命，爭爭鬥鬥得來的不一定是福份。

──轉自《明慧網》

（責任編輯：何臻）