【大紀元2011年01月16日訊】 (大紀元記者喬琪採訪報導) 在網路上竄紅的「裸模」蘇紫紫，是人民大學藝術系二年級的學生，因課餘擔綱全裸模特兒賺取學費而引來非議，不過值得一提的是她的家也曾遭強拆，在一貧如洗、投告無門的情況下，她採取了以讀書來改變生活的方式，為了生活，她走上了裸體模特兒的行業，南京中山文理學院院長楊林川針對蘇紫紫從事裸模給予力挺，也有藝術工作者認為現代人類道德敗壞，男女「性」的墮落，跟裸體畫是有關的。

對強拆事不願多說

1991年出生在湖北省宜昌市的蘇紫紫，自幼父母離異，在爺爺和奶奶呵護下長大，從小是個叛逆的女孩，她接受大紀元記者採訪時表示，2007年他們住的房子被強拆了，她60多歲的奶奶及近70歲的爺爺現都在醫院，對於爺爺奶奶的病情是否與強拆有關，她不想多說，對強拆之事也不想多談，只希望大家的關注點在她的作品上。

不過她透露二老癱瘓在醫院，需要龐大的醫藥費，這是她必需面對的，她會儘全力去解決這個問題。據網路報導，強拆後，她在無助中去市政府求告，在大雪中她在市政府門口站了一個多小時，沒人搭理。後來，她跪下來了，還是沒人搭理。保安藐視地看著她，意思說「你告也沒有用，你來幹嗎？」經過這件事的刺激，她發誓要通過讀書來改變自己。

「裸模」讓蘇紫紫陷入爭議的漩渦

皇天不負苦心人，蘇紫紫順利考上了中國人民大學藝術系，目前是大二的學生，面對貧困的家庭，為了生活、為了完成學業，她一直是半工半讀。2009年12月在一個機緣下，她走上了人體模特兒的行業，「人大學生」、「裸模」2個天壤之別的身份，讓蘇紫紫陷入爭議的漩渦。有人說是藝術，有人說是色情，褒貶不一。

南京中山文理學院院長、著名油畫家楊林川，在一節人體寫生課的課堂，因預約的模特身體不適沒有到場，親自下海當裸體模特而引發熱議，把他稱為「裸模院長」。針對蘇紫紫一事，給予了力挺。他說：「蘇紫紫同學的裸，是為了生計，為學業，也為夢想，同時，也可以說是一種藝術，我覺得沒什麼不好的，大家應該給予理解和支持。」　

任教於某名校的周老師則認為，蘇迫於生活從事這行業是很可憐的。人都有羞恥之心，被迫拋下羞恥之心，麻痺自己，扭曲自己的本性，習慣之後，把它視為正常。藉藝術把它合理化了。自戀、自憐的成分比較多。

畫人體是不是藝術

周老師指出，傳統認為人是神造的，是很美的。古代藝術中的人體是健康的、完整的、呈現了大自然中和諧與比例的關係，是尊重自然與造物之美的。很多雕像是歌頌神的，具有神聖感，比較沒有感官的刺激。

她認為現在所謂的人體藝術，創作者並沒有創作人體，是攝影師根據私人愛好，主觀的在詮釋人體，透過攝影家（或畫家）的眼睛看人體，採用的多是局部的或抽象化的，動作常是扭曲而非自然的，是表現自我。

人體表現來自西方藝術

周老師不諱言地講美術系的學生都要畫人體的，人體藝術來自於西方，在古希臘的裸體雕塑很多，許多表現的是莊嚴偉大的神，特別是早期的作品，沒有人的七情六慾，讓人看了後會有一種純淨和神聖的美感,，因為那個時代人的道德是高尚的。隨著道德逐漸敗壞，男女關係混亂，藝術在表現人體時就少了純淨。後來性的墮落跟裸體畫也是互為因果的。

她說第一次在學校畫人體時，是有些不自在，後來只有想要把它畫好的想法，腦子清靜了，也就沒什麼感覺了。她認為真正從事繪畫藝術的時候，畫人體還是必要的，有助於對人體j結構的了解。不過為了尊重模特兒，上課畫畫時，門一定是關著的，連窗簾都要拉下，人也不能在教室內隨意走動，個人的隱私是一定要維護的。

對於以人體表達藝術，蘇紫紫是從不清場的，蘇紫紫對大紀元記者說：「我認為沒有必要清場，也不會迴避，我做的是行為藝術，是需要觀眾的，這也是一個互動的過程」。對於蘇紫紫不清場的行為，周老師認為基本的羞恥之心人人都有，也許初期為了生活，不得己而為之，以後不知不覺就習慣了，最後還要把它合理化。她認為蘇是出於保護自我，所以看成不在乎，其實還是怕受傷。

對院長力挺的看法

對「裸模院長」力挺蘇紫紫，周老師也發表了她的看法，她認為那個院長的行為很怪異，模特兒沒有來，一定有替代的方法，「自己脫光給大家畫，這是很可笑的」，所以他力挺蘇紫紫，也沒有什麼好驚奇的。

周老師透露，她也看過一對夫妻藝術家直接展出他們的裸體彩色照片，除了大膽，並無美感或深刻內涵。「現在的藝術不講道德尺度，你大膽了就是前衛，反正只要冠上了藝術的名字，就什麼都被容許了。」雖然她個人對蘇紫紫的遭遇非常同情，但對於網上的視頻與照片，周老師也認為藝術性不高，缺乏真正感動人的東西，比較像一個女孩子自憐的私密照。反觀歐洲古代有些名畫及雕刻雖然是全裸的，但它表現出崇高的精神，例如大衛像表現面對敵人的沉著和勇氣；雅典考古博物館的海神（或宙斯）青銅像，則在陽剛的氣勢中表現了神的威嚴。這樣的藝術品對人會有所提升。