【大紀元7月1日訊】（自由亞洲電台記者聞劍報導）廣州市法制辦一名公務員近日對前來辦理業務的市民態度蠻橫，他大吼大叫的錄音在網上躥紅，被網友稱為「咆哮哥」。事後，廣州市法制辦對「咆 哮哥」做出停職反省處分，「咆哮哥」本人也到當事人家中了道歉。自由亞洲電台記者聞劍邀請深圳雜文家朱建國和山西太原維權人士鄧太清討論這一事件。

朱先生：我不滿意，覺得這樣處理「咆哮哥」是不公平的。這個事件是不應該處理「咆哮哥」，因為問題由「咆哮哥」引起，但是實際問題的根源並不在「咆哮哥」。首先他的直接單位領導要負責任。其次從更深層的講，這個體制要負責任。「咆哮哥」之所以敢於對前來辦事的市民咆哮是因為他受到整個體制、執政黨，都沒有把民眾真正當成主人，口上說是老百姓是我們的主人，我們是公僕。但是實際上把老百姓當僕人，自己是主人。就是在這樣潛在的意識影響下，「咆哮哥」以主人的態度來吼這個人。所以這個根源首先在體制上。體制長期說一套，做一套的這種虛偽深深的影響到「咆哮哥」，我就是主人，你就是僕人，我就可以吼你，這次他很直爽的表達了。

其次，為什麼觸及到他單位的領導呢？「咆哮哥」這一咆哮肯定不是第一次，他單位的領導早已是司空見慣，從來不制止他。但這次事情在農民晚報的網上弄大了，才不得已。所以這次的處理不是處理「咆哮哥」，而是要保護真正的責任人。這就像最近幾年我們問責的一些官員，問責兩年馬上又讓他們官復原職，很快就又出來一樣的。每一次的問責是保護體制，保護真正罪責的，而不是處置。我們設想一下每一次出「咆哮哥」，假如說我們的省委書記，甚至是總書記胡錦濤出來向全國道歉，承擔責任，我想這種事件就可能根絕了。

記者：好，朱先生我問一下鄧先生，現在人民的公僕「咆哮哥」對他的衣食父母人民群眾咆哮。你對現在的處理滿意嗎？

鄧先生：剛才朱先生講得很對。這種處理方法首先處理還是不恰當。沒有真正達到對人民負責的這一步。如果真正對人民負責，真正對衣食父母負責，把自己當作公僕，把人民群眾當作主人，首先道歉的應該是廣州市政府市長出來道歉。下面普通工作人員為什麼敢這麼做呢？正是因為我們的社會制度和我們現在社會體制決定了。因為我們的市長，我們的國家主席，我們的總理不是人民選的，我們的人大代表，人大委員長吳邦國、胡錦濤不是人民選的。是來自於自己的槍桿子對自己強加的權力。之所以人民的公僕敢對人民主人咆哮，因為他的權力不是來自於人民主人的授權，是來自於他更上一級的領導授權，他對人民是完全不負責任的。

這樣一種中國大陸的一黨獨裁專制，新聞、報紙、電視在黨的領導下是黨的喉舌。所以出了這種事情現在好在還有互聯網，能在互聯網上揭露一些這些人民公僕的惡行。如果沒有互聯網，這種惡性是無法揭露的。電視、報刊不敢揭露，那麼他們這種惡劣行為更得不到任何的曝光，更不用說對某個具體承辦人做出一些調離崗位的處理決定。

記者：那朱先生就你在生活中的觀察，在工作生活中的經歷，你認為這些年中國政府部門，以前老百姓常說：門難進，臉難看，事難辦。這種狀況有沒有改變呢？

朱先生：沒有實質性的改變。有一些技巧更虛偽的改變，但是實質性的問題更加嚴重了。20多年前，我們的黨報上當時還有一個讀者來信的版面。你看現在所有的黨報上都取消這個版面，沒有讀者來信了。過去不管怎麼樣，《人民日報》有個群眾部，各地我們見到都有群眾部，不管怎麼樣老百姓的一些直接的呼聲它偶爾還在報紙上露一下。我們翻到更早50年代的《人民日報》經常公開地批評地方政府，各地的黨報也公開地批評底下的。但是現在基本上看不到了，看到的只是中紀委查處之後的，它沒有事前的監督，沒有群眾的監督。所以現在表面上叫做關注民生，以民為本，比過去叫得響。但是實際上比任何時候都倒退得多。這也是很多人還懷念毛澤東時代的原因。毛澤東時代很專制，但是還留這麼一個口子在黨報上。所以現在我的意見是讓「咆哮哥」好好的恢復到他從前的崗位繼續讓他咆哮。咆哮到什麼時候呢？咆哮到真正我們能夠民主選舉各級的幹部了，到那個時候再讓他退下來。咆哮哥就是警示，他是直言了當的挑破了這個膿包，讓我們看出誰是主人，誰是公僕和奴隸。

記者：那鄧先生，人們常說：冰凍三尺，非一日之寒。這種狀況就說政府和群眾之間關係的顛倒，有沒有可能隨著中國社會的發展顛倒過來？真正成為公務員是人民的公僕。人民群眾真正成為他們的衣食父母？成為主人呢？

朱先生：有。這一天就是在中國民主化的實現那一天。

記者：那好，我再問一下朱先生，朱先生，假如中國沒有民主選舉，沒有民主制度，像「咆哮哥」這樣的公務員就無處不在，事事不在了？

朱先生：他是永遠不可能消失的。即使他不咆哮，微笑著他也是在虛與委蛇，他不幫你辦事，浪費你的時間，效果更可怕。 (//www.dajiyuan.com)