【大紀元6月22日訊】中共專制統治六十餘年，它設定的「敵人」、「專政對像」是以不服從它的意志或反對它的意志為對象的。從它的處心積慮地控制和對整個社會實行全面的心靈和意識的統治即可看出。深受其害已波及全社會，危害中國廣大民眾和整個中華民族。今日，中國大陸經濟是空前發展了，階級鬥爭不提了，「紅歌」基本不唱了，「馬列」書籍當破爛賣了，有人想：哪一天中共垮臺了，「黨文化」就沒了市場、自動從我們頭腦裡消失、從我們身邊溜掉了？如果那麼簡單，那「黨文化」不就如同破衣襤褸扔掉就拉倒吧！？
不是的。「黨文化」控制中國六十餘年，「黨文化」成為中國大陸民眾唯一的「心靈養料」，「黨文化」不僅包羅了馬列全部邪說，還包羅了中國文化傳統中的糟粕，包括人性中的一切弱點。從社會心理，文化心理和行為心理方面全面的滲透到人們的一切社會生活之中，這種滲透具有中共邪黨最顯著的特徵，即具有欺騙性、暴力性、殘酷性和血淋淋性。因此，為了摒棄「黨文化」、消除其影響，我們要做許多揭露、評斷、辨析以及重建中華文化的艱苦努力。
我們知道，人作為社會活動的主題，它終究是與四種特定的「對像」產生著連接、發生著關係，即人與自然、人與社會、人與人以及人自己與自己產生著連接、發生著關係，形成一個和諧的有序的人類活動與生存環境。當然，這個世界有人性弱點和邪惡，人類認識有局限，也會產生失誤，但有史的人類其本質是和諧有序的。可是，自從馬列邪教以及中共這個暴力恐怖和謊言欺騙集團出現後，世界及中國社會和諧和有序秩序遭到威脅和破壞。至今中共邪黨還在抱殘守缺，還在毒害和限制著中國人。中共對中國人的毒害和限制就是徹底破壞人與四個特定「對像」之間的和諧和有序的關係為出發點和歸屬的；也是中國社會、中國人民、中華民族六十餘年大災難的直接導因。摒棄「黨文化」消除它的影響，最終就是要恢復人與這四組「對像」和諧和有序的連接與關係。
中共的一切理論和他的所謂「革命實踐」，最根本的就是徹底的破壞了人與自然和諧和有序的「適應與平衡」關係。不信神不敬天以神和天為敵人，以「人定勝天」的狂吠向自然宣戰，企圖戰勝自然。這種「和尚打傘，無法（發）無天」已成為意識和文化形態作為共產黨的「鬥爭哲學」生存之道牢固的鑄於中共邪黨一切理念和實踐之中。例如「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬」，與天斗、與地斗、與人斗「其樂無窮」。「膽大包天」已成為「黨文化」本質的經典表述。一句話，中共邪黨把「斗」當成手段，把「狠」當成「樂事」，把邪惡當成生存之道。試看中共邪黨對我大好河山的踐踏、破壞，對我百姓成千上萬生命的藐視、殘害，其邪惡與罪惡就再清楚不過了。
人與社會的關係從本質上說是人性與人性的融合、關照、溝通和相溶的和諧有序的關係。它包含著民族、團體、集團、家族、集體和個人等等成體系、成序列的和諧有序。自從中共邪黨登上歷史舞台，中國社會即成了人間地獄，成了一個大牢籠。整個社會籠罩著恐怖氣氛，社會活動以及發展的規律被破壞，社會的任何問題它都采取違背其規律違背其人願的手段。大到國家、民族，小到個人都以「黨大於法」對待之。同時，有社會的主體——人組成的社會，人與人的和諧有序的關係遭到毀滅性的破壞，最典型的是人與人之間完全偏離了人的善良本性「和為貴」、與人為善的本質。
人與人之間的關係從本質上應當是充分體現人的生命價值,應當互相信任、關照、溝通、相容，而中共邪黨統治的中國社會卻盡其暴露和展現人性中的偏噁心理，以「惡」與「斗」表現出來。這裡，尤其要用心深思和警惕的「黨文化」在「人與人」關係上宣揚的許多貌似正確的「絕對意識」，宣揚到極致，頂禮膜拜到極致；他絕對的限制了人的思想，絕對的束縛了人的行為。如「毫不利己，專門利人」「知識越多越反動」「高貴者最愚蠢，低賤者最聰明」「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮」等，都具有思維判斷的絕對性，使廣大的中國人受毒害不淺。
在社會活動中，無論是人的思考、方案、決策乃至行為都不可能保證沒有偏差，不可能保證都正確而沒有錯誤。正確的態度就是所謂謙虛謹慎「反求諸己」，及時糾正各種偏差和錯誤。而「黨文化」讓一些有權勢的人專橫跋扈，獨斷專行，自以為「一貫正確」，從不反省自己，從不承認有失誤、有錯誤；從「偉光正」「紅太陽」到「改革開放的總設計師」「繼往開來的領路人」「三個代表」「科學發展觀」再到「一把手」「一言堂」「個人服從組織」「少數服從多數」「下級服從上級」「全黨服從中央」。這些既不符合事實，又不符合邏輯的觀念形成一整套「黨文化」體系，遭到控制和束縛的人們在頭腦裡組成一定的知識結構，形成一定的思維方式，一個以「抖狠」而全無善心，「講蠻」而全無和氣的社會風氣、社會氛圍、社會心理環境就是這樣形成的。
所以，「黨文化」才能從根本上攪和和破壞了人與自然、人與社會、人與人以及人自己與自己的有序和諧關係。中國大陸六十餘年的現實已經充分證明，給中國社會和民眾的影響十分深刻，危害十分巨大。糾正和重建中國文化的任務十分艱鉅。其主要不在於「黨文化」中一時一事使用過什麼詞語、社會生活中有過什麼形式的運動、曾經形成過什麼風氣，隨著時間的流逝、歷史的變遷，都會自然消亡。「黨文化」的深重影響和危害，從本質上是毒害了中國人的意識和靈魂。
第一，中共邪黨盡其一切欺騙、捏造、篡改、污蔑之能事，欺騙中國人。如「白毛女」「劉文彩」「劉胡蘭」以及所謂帝國主義教會、修道院、育嬰堂（所謂殺害嬰兒）以及「文化侵略」（外國人辦教會學校）等等，完全捏造或掩蓋真相，以調動民眾的「階級感情」，一致仇恨「舊社會」，仇恨「封建王朝」，仇恨「地主富農」，仇恨「帝國主義」。洪洞縣裡無好人，至今流毒猶存，陰魂不散。
第二，中共邪黨竊國篡政建立的政權是所謂的「新中國」，恬不知恥的宣稱「只有社會主義才能救中國」、中國人民被「解放了」、「當家做了主人」，成為「工農聯盟」的「無產階級專政」的國家。
它靠的就是暴力和謊言起家，承諾「打倒地主惡霸分田地」「保衛土地、保衛家園、保衛勝利果實」，讓一些渴望「二畝地、一頭牛、老婆孩子熱炕頭」的農民加入「分浮財」的隊伍，進而再去「打敗蔣介石解放全中國」，口頭承諾提升工人農民的社會地位和他們根本就沒有想要的「解放全人類」（三分之二的人民處在水深火熱之中）的理想。那麼「社會主義建設」理所應當的由工農大眾「當家做主人」。中共建政初期，搞了一陣「共產主義」，人民大眾嚐到一點甜頭。現今，許多人仍然沉浸在「甜的餘味」裡，對中共邪黨感激涕零，不去認識正是邪黨卸磨殺驢，欺騙自己，反過來
剝奪了他們「奪取天下」、獲取政權曾是被依靠的主力軍的地位和權利，還在麻木地相信中共邪黨。
例如，廣大民眾無不知道自己身邊中共邪黨地方官員的腐敗墮落，但並不影響他們對中共這個黨、對「中央領導」的良好印像，儘管大家都知道今日中共之「中央領導都是從地方官員一步步攀昇上來的，但人們並不去琢磨為何貪腐的地方官員一旦進入「中央」階層就會變得「英明」起來。那些「維權」的民眾更是值得同情又覺得可悲。土匪搶劫了你的財產，拆了你的房屋，打死了你的親人，卻上山去找土匪頭子告狀，能有好結果嗎？這是對共產黨的邪黨本質沒有真正認清的典型表現。
第三，「黨文化」使得中國人失去了人生價值，喪失了獨立人格，尤其摧毀了知識份子的獨立信念、傲然人格，甚至使整個社會的人們昏昏懵懵，好死不如歹活。靈魂深處本來就有的正義和道德原則（即良心）被貶值，從意識深處崩出一種「奴隸式」的「依附價值觀」，「怕公僕」成為中國社會的一大特色。一切依賴領導、上級、組織、政府、國家和黨，離開了這種依賴就無法生存。這也正是中共邪黨控制社會控制民眾最嚴厲的罪惡手段造成的。他把人的戶口、檔案、工資、口糧甚至人生的任何自由都控制了。反過來又造就了幾乎所有「領導」「上級」的特權，專橫跋扈、獨斷專行、「老子天下第一」，名為「公僕」實為「主人」，比歷史上所有更壞更惡更毒的「公僕」有過之而無不及。
第四，中國大陸社會「主人」怕「公僕」已到司空見慣，已是中國大陸社會生活的寫照。這正是「黨文化」熏陶的結果，也是中共邪黨統治中國社會的手段和目的，使得中國民眾「不識為主人，不敢為主人，不能為主人」（孫中山先生語），主人意識太淡漠。幾十年來很少見諸「公僕」這個字眼，而代之以「父母官」。不僅百姓如此，連「公僕」本人亦傲然如此。公僕是指為公眾服務的人，須接受公眾監督，是民主共和政體的產物；父母官則是就是凌駕於「子民」之上的「父母」，只為他更高一層的主子服務。看似簡單稱謂，不免有戲謔之意，卻反映了民眾的民主意識極端淡漠。中國人大多數面對「主人」二字卻想不到它就代表著自己，因而沒有主人氣魄。「坐著不舒服，站著倒自在」，現在跪著也甘心；沒有主人智慧，如何去爭得和懂得舉出自己信賴的公僕為大家服務；缺乏在那些惡劣公僕面前說「不」的膽量，因而中國的好多「主人」學會了「好漢不吃眼前虧」的口頭禪，遭遇了「繞道走」「彎彎繞」，當事發現場的「看客」。更可怕的是多數人放棄了做主人的權利，使得「為官一任，造福一方」的官吏絕種，使得為官一時，貪污「十萬花花銀」的官吏越來越多。
第五，精神，是人的意識、思維活動和一般的心理狀態。健康的精神素質，應該是自由的精神世界、豐富的精神生活和堅挺的精神風貌。人的現代化重要特徵之一，就是精神自由，思想解放，勤於思考。中共邪黨的邪惡集中表現在它善於控制人們的精神活動，使中國人的思維方式越來越趨於收斂，使精神領域中形成一種收斂性的思維方式，一種典型的精神禁錮，社會上的人形成了「隨大流」的人格特徵。「不事思考」的意識特徵就是最典型的收斂性思維在作祟，例如，一味地將認識停留在「普遍性」上，而忽略了去認識「特殊性」，就是最典型的精神控制。這種思考方式的人看世界是「一管之窺」，做事情是「一定之規」，寫文章是「千篇一律」；人「非白即黑，非黑即白」已經影響了幾代人，認為自己沒有（不敢有）創造性，只相信只有一個正確答案（如只認識「中央文件」，只聽「中央電視台」，只看「領導人的表態」等），因而常常孤立地看問題，遵循規則，消極思考，逃避風險，害怕失敗；有時又一反常態，跟隨「中央」，跟緊「領導人」打擊領導人想要打倒的，全力攻擊某一對象。
不事思考在精神世界範圍是最危險的貽害無窮的思想特徵，甚至產生邪惡。每一個不事思考的人的行為後果都可能是邪惡。在今日中國大陸不少中國人盲目依從領導，死守政治獨斷的意見，不經批判地濫用權力，或人云亦云的隨波逐流，與邪惡並沒有什麼差別。這種不加思考，已成為一種較為安全的生活方式。因為它迴避了思考可能帶來的危險。因為思考會涉及到「真實」，而「真實」就必然會對當政者的行為，規則、口號、教條、風氣、習慣，以顛覆。不事思考是邪惡的根源，是群眾被操縱行惡的肇因。這是「黨文化」毒害廣大民眾的具體表現，也是民眾尤其是中國知識份子應該深刻反省的。@
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