【大紀元5月29日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：好的，我們現在有幾位觀眾朋友在電話線上，第一位是新西蘭的朱女士，朱女士您好。
朱女士：大家好，我想說海外的華人也不是時刻都是一盤散沙的。當我們華人在海外、在美國遇難的時候，有這樣的幾組人怎麼看不見他們拔刀相助呢？比如中共使領館教育、唆使、培養出來的那些愛國憤青們，當年你們聚集在一起譴責、聲討王千源的那股勁兒都哪去了？這次有華人遇難，你們怎麼不挺身而出呢？那些親共社團，什麼同鄉會、學生學者聯誼會，那些學聯會主席，你們都哪去了呢？
08年5月，在法拉盛拳打腳踢大打出手的那些「勇士們」，這次怎麼不見你們拔刀相助、見義勇為呢？那些中領館下的國安人員，中領館豢養的那些編外國安人員，所培養的那些線人，你們都哪去了呢？需要見義勇為的時候，怎麼看不到你們的身影了呢？中華民族面臨著嚴重的空前的道德危機，沒有中華民族的道德重建，沒有信仰，這個民族就沒有希望了。好了，謝謝。
主持人：好的，非常謝謝朱女士。我們繼續接聽一下毛先生的電話，毛先生您好。
毛先生：主持人你好。我有點不同的看法。我認為這個事畢竟是發生在美國，法拉盛當然中國人可能是多一點，但是世界各地各族裔的人都有，發生這種事不能就只怪中國人。我是在上海的，我認為這個事如果發生在大陸，肯定有人管，在美國紐約怎麼會沒人管？就好像都怪中國人，我認為不應該。
主持人：好，謝謝毛先生。我這邊補充一下，因為他們是從監控的錄影帶看出來，發現當時那個女生在求救的時候，有幾位華裔的人從那邊路過，有人還停下來看了一下，然後就走了。因為這是從錄影帶裡面調出來的，所以大家就講，這些華裔的人為什麼都沒有人管？我們聽一下溫哥華的胡先生怎麼講，胡先生您好。
胡先生：你們好。我很同意這位特別來賓講的話，讓我也有感而發，我認為這個社會真的需要多一點勇敢的笨蛋，或者應該說沒有心機而且勇敢的人去干涉這樣的事情。
剛剛朱女士的話我也很贊同，我想我也想不出太多的話講。我認為我們這個年代可能需要再一次做以前蔣公介石先生所做的新生活運動，或者類似這樣的社會活動來重建道德，謝謝。
主持人：非常謝謝胡先生。洛杉磯的吳先生，吳先生您好。
吳先生：你好。我就簡單地講，你們要注意一個字，中國的民族是老大民族，老大得簡直可以說是要爛了。
主持人：好，謝謝吳先生。那麼我們接一下洛杉磯麥琪的電話，麥琪您好。
麥琪：你好！感謝《新唐人》電視台能把這個話題拿到電視上來討論。我也同意橫河先生的看法，確實很多大陸人現在變得很冷漠，我同意這個看法。但是我也想說，像剛剛那位先生說的那樣，這件事畢竟是發生在美國啊，我不否認錄像帶裡的那些人都是華人，但是我想說的就是，那些人可能是有來自大陸的，但沒有ABC、從小就生活在美國的人嗎？這個問題我覺得需要深層去注意，我們華人為什麼總是這麼一盤散沙，這麼冷漠呢？
主持人：好，我們待會兒一起討論。那麼奧克蘭的李先生，李先生您好。
李先生：你好。對於這個問題我想發表我的意見，因為我覺得這個事情發生在美國，我覺得是比較正常的事情，為什麼？因為我自己切身也發生過這種事情。你說是中國人造成這樣的結果，可以說是有這個情況，但是我覺得最主要的還是因為美國社會體制就是這個樣子，畢竟我也發生過這個事情。
因為我也碰過類似搶劫這種事情，而且旁邊有很多人，不管是華裔、亞裔，或是歐裔，在美國如果發生事情，你先保證自身安全，並不是說你要聯繫警察什麼的，他們第一想到的是保護自己的安全，因為對方是罪犯嘛，而且美國治安不太安全，就算你打電話叫警察，我看警察就算趕過來也不一定抓得住現行犯。
主持人：好，謝謝您。那麼我們再接聽一下新澤西彭先生的電話。彭先生您好。
彭先生：你好。我是這樣子說，大陸是有很多法律，但是它不遵守。運動很多，一下子就來個運動，大家一起來「五講四美」、打擊罪犯，這些事情很多。我有一個經驗，我曾經在前2年回去，因為我探親嘛，我小時候在上海長大，我是上海來的。然後我要換人民幣，用美金換人民幣，在一個工商銀行門口，有一個人可能是專門要套這個錢，向他換比較便宜一點，可能很多人就這樣換，換多一點人民幣。我當時沒有心情去管那個，因為我是遵守法律的，它定出來的法律我很遵守的，在這裡我也是這樣子。那麼我就不理他，我就到裡面去等，去銀行換。
那個人很明顯地追著我進來，說你是不是要換？我說有嗎？他也不怕這個是假的，就說我這個人為什麼膽小。我就奇怪呢，那銀行的職員也在，那個保安也在那裡，人人都看著，沒有人指出說你應該出去或者怎麼樣。他就在那裡，也許是他的親戚，或者他的什麼朋友，所以他可以在那裡兜來兜去，手上甩啊甩的，就是要人家跟他換，我不換反而變成壞事情了。
後來我就想他一定有關係，所以也不去管他。結果過幾天我再去換，這人還在那裡，變成我怕他了，我忍不住叫了出來：你在這裡做什麼？可沒人幫我講話，大家都覺得好像我是壞人。
主持人：謝謝，因為時間的關係，我們現在要請兩位來回應剛剛那麼多觀眾朋友的意見。還是有很多人講到他自己的經驗，不管怎麼樣，像我自己的經驗，我在美國碰到的人，我的印象是美國人一般都比較能夠行俠仗義，他見到什麼路見不平的時候，他會喜歡出來拔刀相助。至少我自己的經驗是這樣。那麼兩位是不是對剛剛那些觀眾朋友做一些回應？
陸東：一般美國人他終歸不會漠然而走，他會問怎麼回事情？當然他報警比較多一點，一般報警比較多。而且美國警察抓罪犯，他有的時候，我是說白人，他真的是拼了命去抓他的，冒著風險去抓他。中國我也報過警，警察是珊珊來遲，而且他能對付就對付，因為他畢竟不是為了一個事業，一個理想，他是為了一份工作。這是不一樣的，就像剛才很多人講的，就是理念和信仰的問題，就是說你工作是為了什麼。
主持人：我在剛剛的討論當中想到一個，就是上次我們談那個話題的時候有一位洛杉磯的劉小姐吧，打電話進來講到她從台灣來的，因為我自己感覺到我們在台灣的時候受的一些教育……剛剛有一位觀眾朋友講，你以前受的一些教育，或者你的生活背景會對你後面的影響很大。
譬如在台灣的時候，我記得我們小時候，上學還有上「生活與倫理」、「公民道德」這種課，它是在課程裡面的，就是告訴你什麼事情是應該做的，什麼事情是不應該做的。當然我們那時候覺得這些很可笑，還要教。但是完了以後，我有的時候跟朋友聊起來，這些事情好像都會跟著我們一輩子。所以剛剛他講到這個東西，是不是中國大陸的社會教育裡面就是缺乏這種去關懷別人？
橫河：中國大陸的教育其實也教你做好事，但它所有的英雄人物，所有介紹的好事都是帶有政治目的的，你只要政治正確，你那個好事才算是好事。
主持人：可不可以舉個例子？
橫河：這就太多了。你比如說，我們都上海來的，小時候學雷峰推車子，你每天要寫一篇文章，報告你今天做了什麼好事。於是廁所被打掃了一遍又一遍，到最後根本不允許再去打掃了，已經太亮、太乾淨了。然後就到門口去推車，弄得所有騎三輪車的、運貨的工人看到小孩就怕、就躲、就逃。因為後面小孩一推一吊，前面就騰空了，那三輪車就騰空了，所以他不要你去做這件事情。但是你沒有辦法，你必需每天完成任務。所以它的做好事不是真正做好事，不是發自內心的做，或者有人需要幫助才去做，而是完成一個政治任務，這是不一樣的。
我想回應一下剛才談到的美國社會，美國社會其實也有，他為什麼不敢管？有些不好的社區，犯罪率高的社區，確實人家不敢去幫忙的。但是一般的中產階級，比較好的社區，中等以上的社區，大家都會管這個事情，這是第一。第二，美國人確實不鼓勵人自己冒生命危險，所以碰到問題打電話找警察，而美國警車的分布基本上在2到5分鐘之內應該可以趕到現場。
我們在談到法拉盛這個事件的時候，後來是有一位華人報警了，但是在之前這麼多人，你報個警總可以吧？或者你找幾個人大聲叫也可以。
主持人：有人說在這邊的華人可能還不會講英文。
橫河：你大聲叫不需要講英文的，你去威懾那個犯罪分子的時候你不需要英文，這個我覺得不是一個大問題。所以做為一個公民社會，大家來保護這個社區的概念，確實在法拉盛的華人中是不多的，之所以不多，我認為跟大批人來自中國大陸是有關係的。我也是來自大陸，而且我也是來自上海，所以我知道這種思維方式也是跟著我們很久很久。
到美國剛開始的時候確實不習慣，以前我們在中國受的教育，說美國社會特混亂，你看到路上有車停著你不要去幫忙。我到美國過了2年以後才逐漸認識到，美國人特能幫忙，你那車子一停，馬上就有人過來說你需要幫忙嗎？人家根本就沒有想到這可能是一個圈套，人家沒有這個概念。這都是我們被灌輸的概念，說有這樣的事情。所以不是一定要你冒生命危險，但是你可以報警，這個概念很多華人都沒有。
主持人：是。那麼另外我想請問一下陸先生，剛剛有一位朱女士提到海外僑團的關懷程度，您以前也是在中華海外聯誼會擔任過理事，像這種事情發生以後，譬如紐約的中領館出來發表一些談話，或者表示一些關懷，組織一些華人來關懷這些僑民的話，雖然事情已經發生了，但是多少會有一些幫助。
陸東：這個關懷有兩種，一種是他不需要聲張，他真誠的在做這件事情，比如你右手做好事不讓左手知道。還有一種，它做事情讓這個人受益不是終極目的，它要達到攻擊、達到宣傳、達到作秀這個目的。這種例子其實你仔細觀察，你自己可以分析，沒什麼好舉例的。就像剛才橫河先生講的，如果你為了做好事而做好事，你天天去推人家三輪車，打掃過的廁所你再去打掃一次，但是你可以跟老師說我打掃過廁所。
中國目前存在最大的問題，也就是統治階層或者政權最大的一個問題就是不真，講難聽一點就是假。因為他信奉共產主義，他在舉手宣誓入黨的時候，為共產主義而奮鬥的時候，叫他宣示的人、黨組織和那個宣示的本人，都知道他們雙方都是講假話，他們在履行一個儀式。那你說這個黨它能做……。
其實最可貴的是世界上的「真、善、忍」，或者「真、善、美」，「真」是第一的，你如果要做善事，你不真的話那就偽善，是不是？你做好事的時候大聲喧嚷，說我怎麼樣，就像猶太人禁食，所以在「真」的前提下你在做好事；在善的前提下，你在忍，句踐也可以忍，忍是為了報仇，那你忍是出於愛心出於慈悲，那就不一樣。所以「真」是主要的，我想中國目前最缺的就是真。
主持人：那麼我們請橫河先生來給觀眾朋友建議一下，在海外的華人，我們應該怎樣融入西方社會裡面呢？
橫河：我想首先把自己當主人，別老覺得主流社會在排擠你，你也是主流社會，你來了以後，那麼你的一言一行，你的所作所為都是在幫這個社會走向更好的一步，所以就從自己做起。碰到這樣的事情，如果你覺得生命可能會有危險，馬上打電話911，馬上去打電話。也就是說大家都把這裡當成我們自己的家，然後你真的認真去經營這個家的時候，你其實知道該怎麼做，我覺得這是很重要的。
至於說ABC，剛才有一個女士提到ABC的問題，我想說一下。楊恆均最近寫了篇關於紐約的文章。他曾經碰到在餐館理面有一個老先生被推倒了，當時4、5個人衝過去要扶他，其中除了一個人以外，其他都是白人，而這個餐館裡面2/3以上是都華人，唯一衝上去的一個華人，根據他的口音，他說不是ABC就是從小到澳大利亞去的。也就是說很多ABC已經成為主流社會的思維了，他們的反應其實跟上一代完全不一樣了，除非他出生在Chinatown，長在Chinatown，絕大部分其實已經融入主流社會了，我覺得我們要真正融入主流社會的話，就是把自己當主人。
陸東：當主人是價值觀的問題。
主持人：對不起，我們時間已到了。各位觀眾朋友，非常感謝您的收看，那麼也希望所有的華人，不管是在中國或是在海外的華人，我們都能夠關心我們身旁的人，關心我們週遭的人與事。好，謝謝您，我們下次再見。
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
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