【天象人間】旱災可預測!春牛圖繪出流年降雨量

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去年入秋以來,中國西南地區遭遇世紀大旱,雲南省各地水庫乾涸見底,半年未見一滴雨;貴州知名的茅台酒因為產地缺水被迫暫時停產;著名的黃果樹大瀑布最近只剩下幾線涓流,三月二十六日更是斷流;享有「山水甲天下」的廣西桂林,昔日的秀水美景被乾旱摧毀殆盡,只剩下孤寂的群山。真是赤地千里,百姓欲哭無淚!

旱災能不能事先預測呢?事實上,中國早在黃帝時代就有一套完整的預測一整年天候的系統,且準確度極高。

「春牛圖」是中國古代一種用來預測當年一年當中的天氣、降雨量的資料的圖鑑,能影響一年農作收成,所以在農業社會裡,是一本很重要的農耕參考書。一直至現在,我們仍然可在通書和一些黃曆裡的第一頁能看到。「春牛圖」圖內畫了一頭牛及一個牽牛的牧童,叫「芒神」。

春牛

春牛就是土牛,是用土製的牛,古時候在立春之前會製造一頭土牛,好讓文武百官在立春祭典時綵杖鞭策它,以勸農耕,同時春耕隨即開始。

「春牛身高四尺」,象徵一年有四季。

「身長八尺」,象徵農耕分八節,包含四立、兩至、兩分。四立為立春、立夏、立秋、立冬;兩至為冬至、夏至;兩分指春分、秋分。

「尾長一尺二寸」,象徵一年十二個月。

與年天干地支有關:「牛頭」代表當年的年「天干」,「牛身」代表當年的年「地支」,「牛腹」代表年的天干加地支的「納音五行」。

與日天干地支有關:「牛角、牛耳及牛尾」代表立春當日的「日天干」,「牛頸」代表立春日的「日地支」,「牛蹄」代表立春日的「納音五行」,「牛繩」的代表立春當日的「天干」,「牛繩的質地」代表立春當日的「地支」。

又按天干、地支的五行上顏色,「金」白色,「木」青色,「水」黑色,「火」紅色,「土」黃色。

另外牛口合上,牛尾擺向右邊表示「陰年」;相反,牛口張開,牛尾擺向左邊表示「陽年」。「陰年」為牛、兔、蛇、羊、雞、豬,六個年;「陽年」為鼠、虎、龍、馬、猴、狗,六個年。


(Getty Images)

牧童(芒神)

春牛圖裡的「芒神」就是牧童,又叫「句芒神」,他原為古代官吏,後來做為神名。

芒神身高三尺六寸,象徵一年的三百六十天。他手上之鞭長二尺四寸,代表一年二十四節氣。芒神的衣服以及腰帶的顏色,甚至頭上所束的髮髻的位置,也要按立春日的五行干支而定。

當他沒有穿鞋和褲管束高時,就代表該年多雨水,農民要作好防澇的準備;相反的,雙足穿草鞋則代表該年乾旱,農民要作好抗旱蓄水的安排;又如一隻腳光著,一隻腳穿草鞋,則代表該年是雨量適中的好年景,農民們要辛勤耕作,勿誤農時。還有,如果牧童戴草帽意即天氣陰涼;不戴帽則炎熱。

芒神的衣服與腰帶的顏色,也因為立春這一天的日支之不同而不同,分別亥子日黃衣青腰帶;寅卯日白衣紅腰帶;巳午日黑衣黃腰帶;申酉日紅衣黑腰帶;辰戍丑未日青衣白腰帶。而牧童的鞭杖上的結也因立春日的日支不同而用的材料也不同,分別有絲、麻。

而牧童的年齡也有喻意,孩年的牧童代表「季年」(就是龍、狗、牛、羊年);壯年的牧童代表「仲年」(就是鼠、馬、兔、雞年);老年的牧童代表「孟年」(就是虎、猴、蛇、豬年)。另外如果牧童站在牛身中間,表示當年的立春在元旦前五天和後五天之間;牧童站在牛身前面,表示當年的立春在元旦五天前;牧童站在牛身後面,表示當年的立春在元旦五天後。

七言詩句與地母經

春牛圖左右兩旁分別載有七的詩句,這些詩句是預測當年的天氣及農作收成。二零一零年庚寅年的春牛芒神圖,牧童穿著長褲跟鞋,表示今年將會有大旱的情形發生。

每本黃曆通書,內裡都載有春牛圖和地母經。地母經是六十甲子的循環排列,一詩一卜,用作預徵該年的農作物生產情況。詩內的地名如魯、楚、梁、宋等,均屬古代地名。

庚寅年二零一零,詩曰︰
太歲庚寅年,人物事風流。
麻麥雖然秀,禾苗多損憂。
燕宋多淹沒,梁吳兵禍愁。
桑葉初生賤,後貴何處求。
田蠶女金價,桑葉好搔抽。

卜曰︰
虎年高下熟,水旱值時年。
黃牛耕玉出,青年臥隴前。
稼穡經霜早,田家哭淚漣。
更看來春後,人民苦逼煎。◇

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