【大紀元2月8日訊】什麼是過界容忍？亦可稱跨界容忍，或稱過度容忍，就是無限度無原則的一概接受、忍讓、承受而不敢作出任何本性的理智的抗拒這樣一種思想及行為狀態。這種被變異被扭曲的狀態在現今很多中國人中普遍存在，表現在諸多方面。
過界容忍有哪些具體表現呢？

1、容忍歪理邪說當道，腦子裡公理無存，正義無存，普世價值觀無存。他們既不崇拜佛法真理，也不遵從人中應有之正理，卻相信和順從什麼「造反有理」、「抓到老鼠就是好貓」之類的反理歪理，並為之奮鬥終身。

2、容忍假話滿天飛，卻接受不了真言實話，出口說假成了條件反射，習以為常，或許只有在私下場合才能吐出一二句掏心的真話來，也只有此時此刻他才能暴露被厚塵掩蓋的內心世界，恢復短暫的本來面目，一出門便立刻帶上了假面具。

3、容忍報紙、電視的欺騙宣傳，也相信「一言堂」輿論吹牛是真，但不信不至於無中生有吧。比如對法輪功，自胡氏上台採取不宣傳不聲張的更加隱秘陰險策略後，很多國人以為法輪功沒事了，聽到還在暗中全面抓捕鎮壓，酷刑折磨，甚至活摘人體器官，表示懷疑的說：「那不會吧」。

4、容忍組織或上級的錯誤指令，哪怕是殺人放火，當眾輪姦，可以不加任何思考不計任何後果的堅決執行命令。

5、容忍貪官污吏明目張膽的敲搾勒索，忍氣吞聲，自認倒霉，有甚者反為其掩護、包庇、放縱直至成為同謀。

6、容忍歷次運動中被批被斗被整，全國至少八千萬人成了冤魂，幾百萬人致殘致傷，上百萬個家庭妻離子散，上億人受到直接牽連，痛苦一生。這麼大面前大範圍忍無可忍的對生命的蔑視和群體傷害，卻沒有一個群體聯合起來訴諸法律，追究罪責，反而在落實所謂政策後，毫無怨言，回過頭還感謝組織，感謝領導。日本人幾十年前在中國抓勞工、慰安婦的事，尚且可以鬧到人家日本國去打官司，要說法，討索賠，此時此地性質相同的人命關天之事，為何可以不了了之？為何就不知道討還血債。

7、容忍壞人壞事橫行，不怕好人怕壞人，對壞人壞事唯恐避之不及，不敢檢舉揭發，更不敢主持正義挺身而出，有甚者在好人遭難時遇難不幫，見死不救。

8、容忍傷風敗俗的淫亂世道，良知尚存者只求自身清白，無良者樂此其中，推波助瀾。現在中國社會道德的整體大下滑，不能說你我他誰可推脫干係。

9、容忍社會不公，貧富兩級，從不想想何人所為，何因所致，只歎自已命不好，沒背景，除了無可奈何還是無可奈何。

10、容忍老婆被權勢者強暴霸佔，為名聲私利所誘惑，還不敢吭氣聲張，有甚者主動把老婆送給人家當二奶，做情婦，真乃豈有此「埋」。

以上僅僅列舉了十個方面的主要表現，若細分起來，何止百條、千條、萬條。讀者諸公，咱們大傢伙一起來想一想、議一議、評一評，是誰把大好河山的中國整成了一個乾坤顛倒的黨國？是誰把崇尚禮儀的中國子民整成了一個百依百順任其胡作非為的黨人？是血債纍纍的中共邪黨，是罪不容誅的中共邪黨。中共在自己作惡犯罪的歷史過程中，同時也把中國人民捲入了作惡犯罪的深淵難以自拔。以上其中的哪一條不會有意或無意、間接或直接、潛在或顯露的導致心理犯罪和行為犯罪？導致個體的和整體的社會犯罪？正是中共這個總禍根，致使過界容忍是一種犯罪成為必然。其一，過界容忍必然使人思想異化，逐步走向極端和反面。由於中共在意識形態領域推行的是一種暴政文化即黨文化，強行灌輸、鋪天蓋地加連續不斷的重複教唆，把歪理邪說死硬賴活的塞進人的腦子裡，使人慢慢的模糊和忘卻公理正義，似乎只有黨理黨說才是唯一真理，從而達到了把人的思想搞亂，是非好壞不分的目地。現代科學家經過實驗證明（如日本科學家對水發出好壞兩種相反的意識信息，水的分子相應產生好壞兩種不同的結構變化）：意識和物質是一性的，而不是二性的。那麼一個人腦子裡裝的全是壞東西，這個人的物質身體隨之出現壞?

質的轉化，這個人一定是個壞人，不論其外在表露與否，他一定就會在條件和時期成熟時幹壞事。如果一個人腦子裡裝進的全是好東西，不論他是否說出來或表露出來，這個人一定是個好人，就是有人把刀架在脖子上，他也不會去幹壞事。所以你接受了中共的歪理，就一定不會幹出好事；認為邪說有理，就一定是邪為。比如中共推行拜金崇金觀念，現在有多少人團結起來向錢看，勾心鬥角為錢干，甚至不擇手段為錢拼老命。

其二、過界容忍必然使本性喪失，人性扭曲，惡性的一面主導人的行為而犯罪。舉例說，大躍進時期，共產黨發瘋，號令全國全民毀田毀樹毀房毀廟，幾乎一夜全毀光，祖國山河一片黃，生態環境自次遭到毀滅性破壞，直到幾十年後的今天都無法恢復。當時這樣的大破壞運動，對於任何一個本能本性的人來說，豈可不知是干大壞事？豈可容忍如此斷祖滅根的事情在中國轟轟烈烈上演？可是你容忍的參加了，你參加了是不是破壞集團的一分子？要不要對造成的惡果負責任？你說我是聽上面號召干的，豈能由我負責。你也是聽上面干的，他也是聽上面干的，共產黨作為一個組織又沒有親自動手動腳去幹，那無數被毀掉的生命找誰算賬抵命去，而因果報應乃天理，也許你不承認這個理，但天理不可違。即使按現在中共自定的法律，毀一棵樹賠多少錢，判幾年刑，我說你該判一百年刑殺一百回都償還不了。再舉一個最近全國各地普遍發生的例子，公安、城管暴力執法的問題。你對此是一個什麼心態，一個什麼行為？你對暴徒揮棍舞棒亂砸暴打的無法無天惡行，是不是視而不見，見而不為，對被追打的小販，「釘子戶」是不是當作圍觀看熱鬧？那麼你此時是不是對這種犯罪惡行的心裏承認和行為放縱？如果眾人都是這樣心態?

那麼是不是一種集體的心裏犯罪和行為犯罪，至少也是法律條款判定的包庇罪吧。

其三、過界容忍必然促使更加瘋狂的助紂為虐，國家遭殃，人民遭罪。歷時十年的「 文革」內亂，是世界歷史上史無此例的在和平時期一場比第一、二次世界大戰更為慘烈的「大革命」戰爭，那真是革你的命，革他的命，自已革自已的命，人人成為這場戰爭的戰士，又同時成為這場戰爭的犧牲品。但是直到今天，中共沒有作過徹底深刻的反省，當然它不會認罪，認罪了就要伏法，那它就完了。與此同時，作為每一個曾經參與的中國人，除了歸罪於功過「三七開」的歷史罪人毛澤東之外，你是否想過，由於全民的過界容忍，全民的助紂為虐，全民發瘋的緊跟「革命路線」犯了協同的罪過呢？「文化大革命」的深刻教訓和深層原因遠不是一兩句話能說清的，筆者相信總有一天人民會重新認識，重新總結，作為人類生存的歷史典案載入史冊，讓後代子孫以史為鑒。筆者更相信，全民容忍過界的慘痛教訓一定是其中的重要一條。

容忍是有限度的，也就是說是有臨界點的，在界點之內講忍守忍，即使有小錯卻不會釀成大過，中國古人講「忍為高、忍為上」，那是講的限度之內的忍，大凡在限度之內，就是「忍字頭上一把刀」，也得講忍守忍，所以韓信「胯下之辱」之忍成為頂禮膜拜的偉人典範。而過界容忍是超度超畀之忍，哲學上講度，過了衡定的度點又稱臨界點，就是量到質的突變，性質完全不一樣了。離界點越遠，其性質越劣，反應在人的行為結果上，就是由錯誤到犯罪，由好人到罪人的質變。

法輪功大師李洪志先生教導我們，衡量好人壞人的唯一標準就是三個字「真、善、忍 」，這是天理，宇宙的法則，順應者就是好人，違背者就是壞人。而中共的全部所作所為是「假、惡、暴」，是逆天理而為的一個地地道道的邪黨。與邪為伍，遺禍無窮，你還要忍到何時？
2010-2-8 (//www.dajiyuan.com)