【大紀元2月21日訊】原來我們以為電腦網絡是個虛擬的世界，然而現在看來這個所謂「虛擬」的世界正越來越多地滲透到我們所處的這個「現實」世界中來，甚至於已經到了左右這個「現實」世界的地步。到了這一步，恐怕不能再繼續視之為「虛擬」世界了吧。由此看來，虛與實的概念是相對的，而非絕對的。過去我們觀念中以為是虛擬的，現在正在日益成為現實。那麼現在我們所以為的現實，將來回過頭來再看是否會發現原來卻是虛妄呢？《金剛經》曰：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」在佛家看來，我們的肉眼所看到的一切並非實相，而是虛妄，只是我們大多數人以虛為實，沉迷於其中而已。
日前偶爾玩電腦遊戲「仙劍奇俠傳」，發現如今的電腦技術居然已經能夠在我們眼前構建一個個栩栩如生的遊戲世界，而自己居然會因為這遊戲世界中的一位美女韓菱紗而心動，會為了自己在這遊戲世界中的成敗得失而喜怒哀樂。事後我就在琢磨，這一切究竟是怎麼發生的。如果是他人在玩遊戲，即使是同一個遊戲，我自己作為一個旁觀者，遊戲中的一切是否會掛懷呢？當然不會。那麼為何輪到自己玩遊戲時就會沉迷於其中呢？我想區別就在於是否將自己的意識投入其中。
一旦將自己的意識投入「仙劍奇俠」遊戲的世界中，一旦自己的意志控制著雲天河的行為，那麼我的意識就將遊戲世界中的雲天河認同為自己在遊戲世界中的替身，作為電腦中仙劍奇俠世界的阿凡達而展開一段刺激的冒險。正因如此，我的意識會因為雲天河在那一世界中的成敗得失而喜怒哀樂，會因為站在雲天河面前的才貌雙全的美女韓菱紗而心動。這一切都起因於我的意識對那個遊戲的世界裡雲天河這一人物的自我認同。而我的意識在遊戲世界中的這一自我認同與在現實世界中對存中劍這一人物的自我認同有什麼本質上的區別嗎？難道在這個現實世界中，我的意識不也是因為存中劍的成敗得失而喜怒哀樂，因為在存中劍眼前所出現的美女而曾心動的嗎？從本質上看，兩者之間並無區別，無非是同一意識在兩個不同的世界中，因為自我認同的兩個不同的人物而喜怒哀樂罷了。
在仙劍奇俠的世界裡，雲天河所處的環境，所在的整個世界都是被精心安排出來的，他所遇到的一切也是事先就安排好的，這就是他的命運。然而在那種環境中，在那些情況下，雲天河究竟如何應對，這取決於他本人的意識，更確切地說，取決於我的意識。既然如此，那麼存中劍所處的這個「現實」世界，他所處的這個環境是否也是某種精心安排的產物呢？他這一生中所遇到的一切是否也是事先就安排好的呢？如果答案是肯定的，那就是他的命運。至於存中劍究竟如何應對，這取決於他本人的意識，更確切地說，取決於我的意識。
在仙劍奇俠的遊戲世界裡，雲天河在除魔衛道的過程中所成就的一切，所得到的一切，包括具體的法寶、仙術以及等級的提高都是我所能夠親眼看到的。然而在這個「現實」世界中，存中劍所成就的一切，所得到的一切卻是我所看不到，甚至感覺不到的。惟一感覺得到的是自己的思想層層無限地展開，彷彿沒有邊際，宇宙八荒任意縱橫。
在西方的宗教中有創造世界的傳說，現在看來創世之說完全是可信的。如果連人類都能夠通過電腦創造出一個個栩栩如生的遊戲世界，還有阿凡達的世界，那麼作為這個宇宙中更高級的生命，全知全能的神難道就造不出我們這個「現實」世界嗎？不可能。至於說人類認識不到神的存在，人類的科學手段無法證實神的存在，那也沒什麼值得大驚小怪的。遊戲世界中的一切生命，它們能夠認識到創造這個遊戲世界的軟件開發者的存在嗎？它們能夠認識到自己所處的這個世界的創造者為整個遊戲所定下的規則嗎？它們能夠左右、能夠改變整個遊戲世界的規則嗎？不可能。
在仙劍奇俠的世界裡，我希望貫徹自己意識的雲天河能夠盡快升級，具備更大的能力、更厲害的法寶，消滅更多的妖魔鬼怪，樹立更偉大的功績。然而能否升級取決於遊戲規則，更確切地說取決於遊戲軟件事先設定的條件，只有達到了條件才能升級。在遊戲的世界裡，你的替身能否成為一個厲害的人物，取決於他的行為在多大成度上符合遊戲規則，最根本上是取決於你的意識在多大成度上符合遊戲規則。我們所處的這個世界也是如此，規則決定一切，意識決定成敗。
如果遊戲軟件存在問題，那麼整個遊戲的世界就必然會存在相應的問題，因為那個世界中的一切都是遊戲軟件所控制的，那就是整個遊戲的規則。可是無論遊戲的規則是好還是壞，都不是這個遊戲世界中的任何生命、任何物質所能改變的。只有當初編寫遊戲軟件的開發者才具備修正軟件，更新遊戲的資格與能力。
大家都看到了，現今我們所處的這個現實世界出現了越來越多、越來越嚴重的問題，若非主宰這個世界的既有規則出現了問題，還不至於大面積出現嚴重的問題。就如遊戲軟件存在問題一樣，要從根本上解決這一切問題，就要徹底改變既有的世界規則，更新我們所處的這個世界。能夠做到這一點的，就是傳說中的救世主，也就是東方傳說中的彌勒，或者西方傳說中的彌賽亞，也或許東西方古老民族預言中的這兩者本就指的是同一個人。
2010年2月20日
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