【大紀元2月20日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：我們先聽一下一位紐約的麥克，麥克在線上，麥克您好。
麥克：你好！主持人。我是生於70年代，我小時候過年，最盼望的就是跟著媽媽大年初三去我姥姥家。為什麼去我姥姥家？因為我們家是屬於那種……怎麼講呢？成分不太好吧。因為我母親來自農村，我們幾個小孩戶口跟著母親，所以我們沒有像城市裡的孩子一樣，有分配米、麵、油啊等等。我們沒有！我們就是靠我舅舅從我們家鄉裡送來一些土特產，就農村的土特產，然後過年的時候我就特別想去我姥姥家。
因為那時候城市當中也沒有現在這麼多高樓大廈，我記得我們那時候最高的樓也就是九層樓，大家就說，你看，那是最高的樓，九層樓，是個賓館吧。我就是喜歡那種黃土的氣息，有的時候去我姥姥家，我舅舅趕那個驢車，我們就一塊過去。然後吃的也不像現在那麼好，但是你知道，我們喝的是地下的井水，地井水，也不是現在的自來水。可是說起來很奇怪，我們家鄉的老人他們牙都挺好的，也沒有跟現在一樣吃香的喝辣的，一會兒這有病那有病，沒有，沒有那麼多病，你看他牙，就說我姥姥家幾個大姨吧，在農村，她一輩子都沒刷過幾次牙，但牙齒不管好不好，吃起米嘎巴嘎巴的。
主持人：非常謝謝麥克，我們也希望各位觀眾朋友打電話進來，我記得我爸跟我講，我們關中人的牙齒都是黃板牙。好，各位觀眾朋友我們先休息一下，看看我們新唐人在全世界各地的記者站跟各位觀眾朋友拜年。
（影片：各地記者站跟觀眾朋友拜年）
主持人：各位觀眾朋友，剛剛看的只是我們新唐人電視台一部分的記者站，我們還有更多的記者站還沒有機會在電視上跟各位觀眾朋友拜年。那我們再接聽一位紐約張先生的電話，張先生您好。
張先生：你好，今天這個題目確實也是很即時，「回顧中國展望庚寅新年」，回顧中國，這個題目是太大了，所以藉這個機會，也藉中共以前的一個說法……我是50年代初出生的，60年代趕上3年自然災害，上小學的時候吃不飽肚子，放學的時候，把餵雞的豆餅拿來充飢。但是當時的宣傳總是說台灣人民太苦了，在水深火熱之中啊，當時我們的優越感不知道有多優越，哇！我們生在新社會，長在紅旗下的毛澤東時代。以後又學習政治經濟學，帝國主義、資本主義的最高階段是腐朽的、沒落的、走向滅亡的。
改革開放以後，現在回過頭來一看，我的天啊！借用共產黨的話說，現在我們回顧中國應該好好的憶苦思甜，憶這五、六十年來中共給的苦難：豆腐票，有錢買不到豆腐，兩分一塊，要豆腐票；火柴兩分一盒，有錢買不到火柴，要火柴票；布票，一家大人有大人的量，小還有小孩的量。我記得那個被裡是用棉布的，那買不起啊，那1尺要1尺票，哪買得起？一個飯盒要0.2工薪券，一個燒水的水壺要0.5工薪券，一個煮飯的普通鍋，當時沒有高壓鍋，要1個工薪券，買上海手錶可能要15-16張工薪券。那麼「永久」、「鳳凰」（上海自行車廠牌）、天津「飛鴿」（自行車）那都是奢望，上海手錶你有120塊錢也買不到，那要有手錶票，那夠你一家人攢好幾年的了。
現在回顧那個時候，可以說人家台灣、世界各地，那才叫天天是過年，大陸就這麼一天是過年，包個餃子，吃個肉，團聚一下，一家就樂得不得了了。所以我記得下農村的時候有一句話，用尿盆，用裝屎尿的盆裝餃子吃，一樣香。你有沒有肉餡？你有沒有白麵呢？沒有嘛，用什麼裝餃子吃不重要。可能時間不多了，先暫停。
主持人：非常謝謝紐約張先生，那我們接聽一下舊金山的黃女士，黃女士過年好。
黃女士：你好，我覺得我們那邊過年挺有意思的，好像要一直過，大概要16天、17天才算過完。像大年三十的時候，我們各個家庭裡邊，叔叔、伯伯大家都聚在一起吃飯，吃完飯以後就開始發紅包。然後第二天大年初一早上起來，我們就到各家各戶去拜年，通常都至少拜一個上午，拜完了以後，我們一般會去踏青，就到附近的山上去爬山。大年初二開始就回姥姥家，初三、初四就開始去其他的親戚家，大概到初六之後就沒什麼事了。可是到了初十之後又開始熱鬧起來，因為比如說有春花鼓，每天晚上都會有打鼓喔，有穿龍燈，到正月元宵的時候會有鬧花燈，都很好玩，我還滿還懷念的。
主持人：您是哪裡人？
黃女士：我是客家人。
主持人：您是台灣是不是？您談的是台灣的情況？
黃女士：不是，我是福建人。
主持人：喔，福建。謝謝。
黃女士：對。
主持人：好，非常謝謝您。剛剛他們幾位談的情況都很有意思，我想再回到剛剛橫河先生談的那個話題。我們最近看了一些東西，比如您談到一些東西表面上看起來很像中國傳統的東西，但實際上不是。最近有一部電影《孔子》，我們曉得去年2009年，中共在海外建了很多孔子學院，看起來好像是在宣傳中國的傳統文化，完了以後，聽說最近《孔子》出來以後賣座很差，那麼這方面我們是不是可以聊一下，怎麼會是這麼樣一個情況？
橫河：孔子學院不是傳統文化，漢辦的關於孔子學院有個網站，它上面說明孔子學院不教儒學。
主持人：孔子學院不教儒學？
橫河：它說得很清楚，不教中國傳統文化，現在國內說是推廣中文教育，是這樣說的，但實際上它講得更明白一點，就是我們只教新概念。
主持人：新概念是……？
橫河：它沒有說新概念是什麼，我想新概念就是最近這幾十年來在中國大陸流行的文化，就是共產黨搞的那一套文化，它並不推廣中華文化，這點它自己開宗明義說清楚了的。
當然我覺得值得考慮的是，它花這麼多錢到海外辦280多個孔子學院，但是卻不把這個錢用在國內的教育上，或者是國內的基礎教育上面，卻花錢去培養外國人。另外一個，它往外推它希望推的東西，或者是推一種解釋權，也就是中國文化的解釋權：我是正宗的，我來解釋什麼是中國文化，是這個意思。
陳志飛：這點橫河先生可能比我有體會，我那時還小，趕上批林批孔，小時候看，孔子可不叫孔子，叫「孔老二」。我記得小學剛上學就學那個什麼孔子怒批少正卯，那個都很難念的，什麼孔子殺了柳下跖啊，它可不管你小學一年級，它為了進行教育就跟孔子學院一樣。小學一年級那個少正卯，字都很難寫，柳下跖，都很難念，它就是要給你灌輸孔子是不好的這種思想。
現在我們這代人才慢慢進入中年，它又把這個完全翻過來了，把孔子作為一個文化的象徵，在各地作為它的一個道具來進行文化滲透。其實我覺得中國人大部分都有清醒認識的，都知道它其實搞的什麼把戲。所以電影《孔子》不是也打不過《阿凡達》？而且從《阿凡達》身上看得出最明顯的一點是什麼，就是中國國內的導演說，唉呀，美國沒什麼了不起，大片子不就是拿錢堆嗎？《阿凡達》證明看看是啥嘛，給你兩億美金你弄得出來嗎？弄不出來！
它是一個思維解放，這東西是咱們中國人現在最缺的，因為思維被禁錮了，這東西不是錢堆起來的。所以這正體現了美國國力真正的精髓所在，從《阿凡達》身上就可以體現出來。也就是為什麼《孔子》這個電影它拍了，拍了不是說孔子不行，而是《孔子》這部電影拍得不行。
橫河：那我倒想起來，講到國力，一個國家能不能強大起來的問題。回顧2009年大家都覺得中國好像強大了，特別是在經濟危機的時候，好像是獨樹一幟。不管這個經濟強大是確實的還是不確實的，這個我們不去討論它。一個國家真正強大的話，它要有一個能夠輸出的，能夠為人所認可的價值觀，這是非常重要的。
你像美國，我記得前兩天還看過一個電影就講那個Postman（郵遞員）。它講戰爭以後，美國消滅了、國家沒有了，然後怎麼從一個郵遞員開始把這個國家給重新恢復起來。因為郵遞員是郵政，有郵政就直接認為有國家了。其中有一個很重要的是最後兩個人對打，用兩個人打架的方式來解決爭端，不讓底下的人捲入戰爭當中去。其中一個人就講：你沒有什麼可以為之而戰的。就是說要戰，要強大，要為什麼目標而戰的話，一定要有一個目標。所以他說我不怕你，你沒有用，你很軟弱，不是因為你體力不行，是你根本就沒有一個為之而戰的東西。這是很重要的。
所以美國為什麼能夠強大呢？實際上並不在於它軍火有多強，是它有一個理念，有一個民主、一個自由的理念。美國把這個理念作為一個對外，不是有意識的，走到哪裡就把這個認為是理所當然的一種理念。而中國，你現在看它推出來的是一種互相矛盾的東西，沒有能夠讓人知道它究竟要推什麼，事實上它自己也不知道。因為你回顧這麼多年來，它的意識型態都是從一個極端跑到另外一個極端，互相之間都是衝突的。既然自己的理念都如此衝突的話，它怎麼把它推到外面來？
陳志飛：所以我們過節跟一些朋友聊天，大家最愛講的就是中美關係。尤其中國是美國最大的債權國，中國手中持有1萬7千億、2萬億左右的美元債券。有人就說為什麼不賣掉啊？為什麼美國經濟危機了，別的國家也使勁在買？大家最後討論一致得出的結論，就像橫河先生講的，大家看好美國的制度。
其實中共它也不願意扔，因為它這筆錢沒有更好的去處。我們朋友聊天時就說，那乾脆把那筆錢扔到國內去建設。我就說，溫家寶可能還做一件好事，因為他也知道底下那幫人的貨色是什麼，你把錢弄到國內去，幾天就揮霍掉了，對不對？乾脆把錢弄到洋鬼子手裡還給你保了，還生點薪對吧？還能賺點回利。否則的話，如果弄到國內去，這點勞工的血汗錢也全都蕩然無存了。
主持人：我每到過年的時候就會想一些東西。因為我自己感覺到，譬如我在台灣的時候，我們從小在學校裡面，上課都要學「生活與倫理」，那時候我們覺得怎麼會學這種東西？但有些東西我一直記到現在，它告訴你，譬如我們在聊天的時候，大人在聊天小孩不要插嘴，類似這樣的。兩個人在講話，第三個人要講話的時候要舉個手，對不起，我要插話。就類似這種很精細的東西。
陳志飛：我得學一學這個。
主持人：這個東西好像就跟著我一輩子，我不會忘記這件事情。所以有時候跟大陸的朋友在一塊，我永遠插不進話，大家都是直接就進來了。那麼另外一個，我們講到美國，我覺得美國的價值觀念也是一樣，跟橫河先生講的一樣。譬如我很喜歡看電影，我覺得他們的電影有很多很好看的，因為那裡面有很多很好的價值在裡面。
譬如說很多電影到後來它不強調什麼強者為王，它裡面帶有很多人的正義，或者是一些很好的價值觀念，一些傳統的價值觀念，人性的光輝，它會帶這種東西，讓你看了以後覺得真的很喜歡，那種電影反而很賣座，這是我自己的感覺。我不曉得兩位覺得傳統價值的東西……因為我相信在中華傳統、中國傳統中這種東西應該更豐富。
陳志飛：對，你剛才說的「生活與倫理」，這些就要靠父輩，言傳身教往下傳了。但是這個東西我覺得比起先人的一些教誨，估計已經差之甚遠了，但是如果讓中共現在這個情況再繼續發展下去，那可能將來就要失傳了，對吧？因為古代儒家的禮是佔有很高的地位的，像各種各樣的儀式，比如新年這種…剛才我們講到的一些風俗，事實上是淡了，現在已經很淡了。打電話問家裡，說現在年夜飯基本好多人都不自己做了，從飯店裡包，飯店裡就包做年夜飯，這裡好像也有提供這種業務的，吃起來也就沒那麼香了，因為大魚大肉吃慣了。
現在吃什麼呢，吃農家樂。開車開到很遠的地方，到農家去吃一些當時那些憶苦思甜的東西。但是從另一方面講，大家吃的東西也要當心，因為很多東西都不是原來吃的那種綠色食品，我看他們的視頻，拿一個那麼大的櫻桃，看得很嚇人。
（待續）
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
頻視：【熱點互動】回顧中國展望庚寅新年(上)
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