學校霸凌案件愈演愈烈，近日八德國中一事，不斷躍上媒體頭條。日前教育部才訂立出處理霸凌的程序，希望能有效解決此一問題的惡化；教育部長也親自出馬宣導，頗有大刀闊斧之勢。然而正如古語所云：「大道廢，有仁義；六親不和，有孝慈。」

古人本以仁義孝慈為天性，絲毫沒有宣導孝慈仁義的必要；唯有大道傾斜不正、六親反目成仇時，仁義孝慈才又被高舉提倡。當國家大張旗鼓杜絕霸凌現象時，問題的嚴重性，已遠遠超過一般人的認知；尤其連最天真無邪的孩子都顯現乖逆暴戾的跡象；樹立倫常法規基礎的校園，都服膺於逞凶鬥狠的叢林法則時，社會前景與下一代的發展，豈是「杜絕霸凌」四字可以訴盡？

曾經有一位主任眼中噙著淚對我說：「我一直相信，無論社會道德怎麼淪喪，在孩子成長的過程中，學校一定要堅持給他們無汙染的空間。」然而她的眼淚說明了這樣的期望是多麼的脆弱，而在世風日下的敗壞情勢中，又要如何力挽狂瀾呢？

一位資深的老師告訴我：「霸凌是一定會存在的。因為這是人性的一部分。每一個班級，或多或少都有被排擠與欺負人的孩子。經營良好的班級，會趨緩或降低這種情況，疏於處理的班級，就會一發不可收拾。」她列舉長期觀察的心得表示，經驗豐富、戰戰兢兢，不敢稍有放鬆、休假的老師，一旦因為突發事件需要長休一個月或半學期的話，往往一回到工作崗位就人事全非，再要約束，就難上加難。

八德國中校長聘用許多短期代課老師擔任學務處與行政組員，在管教輔導上疏於處分或配合不周，被認為是綱紀大亂的原因之一。除了師長嚴密督導之外，堅持與惡勢力對抗的明確態度非常重要。因為「霸凌」的起因就是公權力不彰，或者學生不認同公權力的執行。當校規或法律變成虛文、惡勢力與潛規則就會取而代之，因此慎重處理是絕對必要的。

然而如何處理？動之以情？訴之以理？繩之以法？家長攜回管教？或改變環境？這是見仁見智的問題。有些同學只要家長到校一談，就能迅速收斂霸凌的行為；有些同學被記了數十個警告也無動於衷，面對捶胸頓足的雙親也毫無悔意；最後當校方祭出「改變環境」的處分時，才感覺大難臨頭。有些同學要長期關心與留校輔導，完全因人而異，有賴師長校方的智慧與通力合作，方能圓滿處理。

霸凌絕對不是解決事情的方法，也不能以任何藉口合理化。曾有同學在欺侮別人以後，振振有詞的強辯：「可憐之人必有可恨之處！」我聽了只覺得悲哀。憐憫如何與仇恨畫上等號呢？尊重與擁戴公平及正義，不就是任何團體最核心的基礎之一嗎？校園霸凌的亂象，實在不可小覷！◇