王藏為楊佳樹碑,為鄧玉嬌立傳

王藏

人氣 7
標籤:

【大紀元2010年11月27日訊】
《鄧玉嬌》

孟子云:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」神女玉嬌,烈女玉嬌,不是鬚眉,愧煞鬚眉。冒死守貞潔之軀,區區修腳利刀,殺身成仁,令淫官狗吏膽破心顫,罪有報應。

巾幗一出,群起歡呼,文人騷客紛紛為之賦詩傳記,琳琅滿目,異口同聲譴貪婪噁心,責司法黑暗,可謂一洗軟骨沉默之恥。愛國憤青激情遜色,賤民不滅良知凸顯。深淵絕境時有春光乍洩,如今一石更起千層浪,官媒失控,網路封鎖不住,民間愛美護美之勢愈演愈烈,民怨沸騰壓抑久矣!

之前有夜郎學女李樹芬,年方十五即被姦殺棄屍河流,反被誣陷自盡身亡,政府藏污納垢,包庇奸人試圖大事化小小事化了。是可忍孰不可忍?甕安萬民攜手反暴,老少婦孺回應,火燒公安大樓,掀翻警車以洩憤,敢把怒氣沖雲天。雖終被鎮壓,黨國照循顛倒是非黑白老路,亂以罪名逮捕抗議良民,但懲惡揚善申張正義之舉已輻射神州,深入人心。何處有壓迫,何處就有反抗,此乃人間至理。

貧女玉嬌,出身底層鄉里,若非從小受淳樸民風薰陶,傳統美德教誨,豈能臨輪姦之危草菅人命之險奮然抗暴?禮儀之邦尚存民間,高尚情操豈容詆譭。吾嚐聞狂人劣徒鬥言批民族劣根,厲聲罵民眾腐朽,閉眼談文化封建,挾唯物進化階級鬥爭鐵蹄以令群氓,假人權民主名義立寨稱王。一番「文化精英」或「思想鬥士」粉飾難掩其道德淪喪理想頹廢不學無術之實,妄以「新人」自封自傲指點江山激揚文字,面對暴政,寥寥數言難表其婀娜多姿拳拳赤子之心。巍巍玉嬌,羞煞萬千白臉小兒!縱有鬼魅魍魎形色各異縱橫馳騁鄙夷天下,終難使英烈之民憨厚之眾拋祖忘典,自毀氣節於五濁惡世。

網路流傳《新史記.烈女傳之鄧玉嬌》美言道:「一朝亮刃,而為天下敬,如玉嬌者,壯哉!」

好男兒當娶類玉嬌者為妻,好女子當以玉嬌為楷模。倘若如此,星火燎原,何憂中國之前途,何懼共匪之囂張?

《楊佳》

華夏自古多慷慨高潔之士,鯤鵬展翅怒而飛其翼若垂天之雲,英雄俠義自由精神相續不衰。精衛銜石徒想平填東海,莫邪投火自焚以獻祭,刑天頭可斷舞不可斷,屈原憤沉汨羅雖九死其猶未悔,曹沫、專諸、豫讓、聶政義不二心,荊軻一去兮不復返氣挫暴虐,陳勝吳廣奮起抗秦,霸王橫掃千軍生作人傑死為鬼雄,嵇康誓與山巨源永絕交,太白典裘沽酒形骸放浪本楚狂,杜甫自笑狂夫老更狂,東坡起舞弄影專山水之樂,稼軒金戈鐵馬氣吞萬里如虎,岳飛怒髮衝冠滿江紅遍,文山留取丹心光照汗青,漢卿老不伏老歹症候不肯休,李贄心狂疾行率易,正學被滅十族又何妨,陽明寧為狂狷不鄉願,定庵負盡狂名十五年,壯飛橫刀天笑肝膽崑崙,秋瑾熱血灑去化碧濤……等等,恕不祥列。

吾歎共產極權殃民禍國,哀精神沉淪眾芳蕪穢,悲心靈污濁荒原蔓延,苦於慾望決堤一發不可收拾,蠻橫粗鄙之事見怪不怪,習以為常。強權之下多有順服屈就者,柳巷花樓遍佈華夏,妖嬈之聲不絕於耳,無論男女,賣身求榮不以為恥。今非昔比,縱懷鴻鵠之志,聖人之德,不免被鴉雀啃啄,蛆蟲嚼噬,陷於刁民無賴肆虐之境,獨喊於鐵屋,空留回聲。

楊佳忽於黯淡污境率性成道,驚豔全國。昔有荊軻刺秦王,今看楊佳殺惡警。豈有只許州官放火不許百姓點燈之理?

楊佳底層苦民,闖蕩江湖賣力以謀活路,讀書不多卻曉事理,辨是非,明公義,此之無需經綸塞腹,天地靈氣感而化之。久睹殘酷當頭,天怒人怨,英雄豪傑淚濕衫襟。官逼民自反,市井草民,多有引刀成快義薄雲天之舉。而今頻遭暴強,被誣為盜,有口難言,冤屈難訴,唯有以死還清白,震毒惡。楊佳遂入禁區,手刃黑手黨徒,六人現鬼四人掛綵無一雌。天下譁然,黨政軍為之震撼。當局枉法行事已成規矩,公檢法司聯合構陷,楊佳終亡於舉國釋放聲援之中。

刺客遊俠,借楊佳還魂復活,狂舞英姿於亂世,以武犯禁,捨生取義,啟蒙中國,雕刻悲壯。太史公有頌:「其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀。」

無需揣測玩知喪德玩物喪志者之心境,哄抬「順服掌權者」謬論,故作悲天憫人之態,置被壓迫者而不顧,反替黨國幫閒唱腔。

感謝上蒼恩賜楊佳豪傑,玉嬌玉女於民間,觀其俠客行,烈女事,得知紅朝氣數已盡消亡不遠矣。九泉路上舞婆娑,劍氣何等風流。楊兄大俠,先走一步,十八年後又是一條好漢。

2009年10月18日

(《自由聖火》首發 轉載請註明出處並保持完整)@

相關新聞
王藏:為「零分作文」和「犯罪事件」歡呼鼓掌
王藏:不甘為奴的見證
王藏:小談魯迅,並別魯迅幽靈
王藏:以詩聲援青海藏族學生抗議文革戰火
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入。
評論