【大紀元2010年11月17日訊】引子：朋友，當你乍一看到這個題目，可能會有點摸不著頭腦，覺得不可思議。不要緊，文章就在這裡，你可以耐著性子看下去，看看到底我說的是否有道理。如果你覺得不對，可以批判。我們不是中共，沒有政權，沒有軍隊，是決不會打棍子、扣帽子的，也決不會像中共一樣把你抓起來洗腦。
唐人魏徵有言：「兼聽則明，偏信則暗」。可是中國人在一言堂、輿論導向一律的環境中過慣了日子，對於與政府相反的聲音就不想聽、也不敢聽。共產黨自己號稱是掌握了「馬克思主義這個」所謂「放之四海而皆准的真理」，既然你手裡有真理難道還怕「假理」嗎？為甚麼不敢讓群眾聽聽另一個聲音呢？因為它們沒有真理。
最近，《大紀元》登了兩篇文章：一是，《馬克思成魔之路》，二是，《挖出共產黨的根》，用無可辯駁的事實證明中共信奉的祖師爺馬克思是撒旦教教徒，他所杜撰的所謂共產主義的前身是魔教光照幫，中共是個真正的大邪教，馬克思是個大騙子。其實，中國古人在造漢字時，都已經明確的告訴我們：中共是個大邪教，馬克思是個大騙子。這麼一個邪惡的東西，怎麼能敢叫人知道真理呢？
有一句話是「有比較才能有鑒別」。共產惡黨就怕群眾比較，所以就千方百計地封鎖新聞，不讓人民聽到另外的聲音。在沒有比較的環境中過日子，臭的東西也就以為是香的了，邪惡的東西也就不知道是邪的了。朋友，看下去吧，這裡從另一個角度，從漢字的預言與理論上再告訴你中共是邪教，馬克思是個大騙子。
同時，在這裡，你會看到，幾乎每個漢字都是一首詩、一幅畫、一個故事，它蘊含著廣闊的時間與空間；從漢字中你會看到一個嶄新的、真實的世界。
目錄：
（一）、古人造字的深層內涵
一、「大」「小」二字含哲理
二、「德」字裡邊看神意。
三、簡體字已經將漢字的深層內涵給閹割了
（二）、析「異（異）」字，說變異。
一、「異」字的結構隱含共產黨是人類的一個變種、異數。
二、關於惡黨變異人類的幾個邪惡特徵
（1）、土匪的邪理被奉為聖經，成為惡黨的行動指南。
（2）、人異變為獸
（3）、外來的孽種
1）、我們祖宗博大精深的文化都有哪些內涵呢？
A、修煉的文化
B、做人的文化
C、獸的文化
D、技能的文化
2）、共產黨已將博大精深的中華文化變成一個空殼
（三）「騙」字的結構已隱寓馬克思是個大騙子
一、 神在造字時就已預見到馬克思是個大騙子
二、馬克思的本來面貌是撒旦教教徒
三、共產主義的前身是魔教《光照幫》
四、從馬克思的四個謬論看其騙人的鬼蜮伎倆
1、「唯物辯證法」是火燒冰激凌
2、無產階級 是「專」不了「政」的。
3、 否定有神論刺激人的物質慾，敗壞了人的道德
4、唯物主義解釋不了宇宙
（四）、從「暴」、「斜」、「邪」、「共」四個字看，凡是崇尚暴力與鬥爭的東西，古人就判定是邪惡的東西。
（五）「武」
字之中含正道，意在依「正武」止殘暴（邪武）
（六）、從簡化「進」字、「萬」字、「歲」字看共產黨要把人類帶到何處去？
一、「進」、「萬」、「歲」三字預示著邪黨要把人類帶進危險的境地。
（七）、從歷史的正反兩方面的軌跡，看人類今天面臨的選擇。
（1）、歷史是個大舞台，善惡正邪同登場。
（2）、歷史大戲誰主賓
（3）、落幕時節兩極分
(八)、「德」字裡邊蘊天眼，神目睽睽看人心
一、人心壞了就要從根本上淘汰
二、法輪功學員所做的一切都是在歸正人心
（一）、古人造字的深層內涵
歷史上許多學者認為漢字是神造的。是不是神造的，我們先不講，只是將幾個大家都常用的字拿出來，分析一下，看看它的深層含義。
一、「大」「小」二字含哲理
古人講的大與小，並不是從範圍的寬廣而論，因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大，怎樣是大？從宏觀上看，宇宙的大是無法用筆劃出來的。而小呢？從微觀上看，也是無法用筆劃出來的。因為現代科學認為，宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照甚麼來論大小的呢？我認為他們是依人的思想、道德為標準的，是表意的。一個「人」字出了頭就是一個「大」，也就是一個人真正的不被名利左右，不受任何名、權、利等框框的束縛，衝破名、權、利的束縛，能真正主宰著自己，真正能不帶任何名、權、利的觀念，真正的用自己的大腦去分析問題，那個人就一定是一個了不起的「大」人。可是現在的人，不是被自己設定的框框束縛著，就是被別人設的框框束縛著，特別是被一個特定的社會設定的框框束縛著。可憐的中國人，六十多年來，從上小學開始，無論是學校、工廠、農村、部隊，一直浸泡在黨文化的特大毒缸中，人們的大腦中除去黨文化這個框框之外還會有甚麼呢？
其實，都是被名、權、利左右著，衝不出那一道槓槓就真假不分，是非不辨，為了名、權、利，叫去搞大躍進，咱們就吹；叫搞文化大革命，就去打砸搶……當權者叫去抓人就抓人，叫去抄家就抄家，叫去打人就打人。還有人說，只要給我錢，叫我殺人我都干。這樣的沒有道德的、沒頭沒腦人，怎麼能「大」得起來呢？
正如蘇東坡詩中所寫：
橫看成嶺，
側成峰，
遠近高低各不同，
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
只有攀到更高的地方，讓自己衝出那個束縛自己的那個框框，才能「會當凌絕頂，一覽眾山小」，看清這個真實的世界，才能成為主宰自己、頂天立地的大人。
現在我們再來看那個「小」字。從字型來看是一豎一鉤，再加兩個點。那一豎一鉤是不是像個釣魚的鉤呢？當然像。那兩小點像不像兩個小魚呢？像極了。那意思就是當一個人像小魚一樣，被誘餌誘惑的團團轉的時候，他就是個小人，是一個沒有自己的人，有大腦也不用的人，總是被小恩小惠、眼前利益、名利情這個無形的框框束縛著的人。
在當今共產黨的邪惡統治下，恐怕這種出不了頭的、被誘餌引誘的團團轉的小人就更多了。共產黨是不允許任何人出頭的：歷屆中央不都說要團結在某某某周圍嗎？不都是說要從政治上、思想上與黨中央保持一致嗎？這個「從政治上、思想上與黨中央保持一致」，不就是我們頭頂上那一根槓槓嗎？再加上一切都與你的政治權利掛鉤、與你的工資掛鉤、與你的子女的前途掛鉤，一方面你撐不開「從政治上、思想上與黨中央保持一致」的那根槓槓，另一方面，你又怕失去那些利益——誘餌，你就大不起來。大不起來，就必然小下去，頭不能抬，腰不能直，像個卑三，任憑邪黨的擺佈。其實，我們中國人民不需要長大腦了，一切都有中央給我們想好了、安排好了，我們只需像機器人一樣，按照中央的決策干就行了。幾十年來，我們都是這樣走過來的。所以計劃生育還缺了一項內容，如果生出的孩子頭裡邊都是一個空殼，再由黨給裝上一台計算機，該多好啊！其實我們的所作所為已經與那台被共黨操縱的計算機相差無幾了。
二、「德」字裡邊看神意
德字左邊的雙立人，上邊兩撇是兩條腿，一豎是足，是行的一邊，是代表人行為。右邊是一個「十」字，一個橫著的「目」字，一個「一」字，一個「心」字，即是十目一心。佛家把宇宙稱為十方世界，這裡的「十」即代表宇宙。由此可見右邊的十目一心，就是整個宇宙的眼睛都在看著人的一顆心。加上左邊的雙立人，就是宇宙的眼睛都在看著人的一切行為所表現出來的一顆心，以此決定著人的「德」的增減，衡量著人身上帶的德的多少。大家想一想，一個「德」字跨越的時空，讓人不可思義。古人造字，怎麼會有這麼高深的思想，怎麼會這麼複雜智慧呢？古人怎麼能有這麼高的智能呢?
三、簡體字已經將漢字的深層內涵給閹割了
大家可能知道過去的繁體字「愛」字是有個「心」字，即「愛」。愛是要用心去愛的，沒有心還怎麼愛呢？「親」字右邊是一個「見」字，即「親」，意即親人是要經常見面的。「廠」字裡面有一個「敞」，即「廠」，那意思廠裡是要有東西的。「產」字裡面有一個「生」字，即是「產」字，那意思有生才能產。可是現在的簡體字，卻變成了：「愛無心，親不見，廠空空，產不生」。
以上所舉例子，大家會看到，不管是古人造字也好，神造字也罷，漢字的深層內涵是跨越時空的。易經上經常講「數」，一切都是定數，或者是規律。所以古人也用漢字的筆畫、涵義等數搞預測，也叫測字。還有一本書叫「諸葛武侯巧連數」（也有的說是宋朝邵康節的），也叫「鐵板神數」就是專門用字來預測的。我試過，很是靈驗的。當然這裡還有個會不會「斷」的問題。按照達爾文的《進化論》，在幾千年以前的原始社會、從猴子剛剛變成的愚昧的人，怎麼能有這麼高的智慧、造出這樣深不可測的漢字呢？以此即可證明進化論的荒謬，也說明了漢字不是一般人能創造出來的，其實就是神造的。
當然，這個神並非以神的形象，在眾目睽睽之下，從天上飄然而下，把自己造的字送給人。而是要借用某個人，比如倉頡這樣的人，把神的思想打到這個人的大腦中，讓人覺得還是人想出來的。這就保持了人間的迷，讓人仍然在迷中悟道。
（二）， 析「異（異）」字 ，說變異。
一、繁體「異」字的結構隱含共產黨本來就是人類的一個變種、異數
如果我一上來就分析「異」字的內涵，有人可能會說我在牽強附會，危言聳聽。所以我先舉上述幾個例子說明了古人造字的深層內涵，再來說異字的深層寓意，也許人們就容易理解了。現在的簡體「異」字是沒有甚麼內涵的，而繁體「異」字的內涵就太深了。
現代的人，很少能有人想到，為甚麼古人造字要把「田」「共」二字組合在一起，並起名為異字呢？尤其是漢字被簡化以後，人們就更不知道它的內涵了。大家當然知道「異」的表面意思，即變異，變種，與原來的本質已經不一樣了，變質了。那麼這個字的意思，是不是在告訴我們，當大地上（「田」可說是大地，也可說是心田）出現與共有關係的物件時，它就是一個變異的東西呢？是不是要共人家田地的人就是變異的人，共人家田地的黨就是個異類。看當今社會，惟有共產黨，不僅共人家的土地，而且還共人家的財產，共人家的思想。很顯然「異」字就已經告訴我們共產黨就是人類的變種、人類異數，從思想、理論，到行為已經不是人的標準。這是從異字繁體字的結構來分析。那麼事實上共產黨是不是人類的一個異類呢？現在
我們就來看看事實：
二、關於惡黨變異了人類的幾個邪惡特徵
（1）、 土匪的邪理被奉為聖經，成為惡黨的行動指南
大家都知道「殺富濟貧」是土匪的口號，而共產黨的階級鬥爭邪理就是這樣的一個邪惡理論。
1、一個違背民間最一般正統的道德標準的、無人性的壞家長之所為。
從最簡單的民間最普遍的道德價值來看，在我們的生活中經常碰到好的家長在教育自己的孩子時說：你出去看到人家的東西不要饞，如果想要就告訴我，我給你買，沒有錢出力掙，掙不到就認命，外財不可貪；如果有人欺侮你就離他遠一點，惹不起躲得起。難道這個家長不是正教嗎？當然是。我想大多數人都會認可的。相反，也有這樣極個別的家長在教育孩子時說：看到誰有好東西你就去搶、去奪、去偷；誰欺侮你就與他拚命，打不過就用石頭放，用刀子戳。這個家長教育的孩子能好嗎？是不是能教育出一個土匪呢？！我想大家一定會說這個家長的教育方法是邪教，是個壞家長。可是共產黨的教育恰恰就是那個壞家長。
2、 奪財殺人「有理論」
古人云：「君子愈於義，小人愈於利」。可馬克思主義者之流認為：地主有地、資本家有工廠都是剝削的，你去殺他的人、奪他的土地、搶他的工廠沒有罪。兩眼盯著人家的財貝，挖空心思要把人家的東西弄到自己的手，其不是邪惡之徒之所為嗎？
地主與資本家剝削假若是不對的話，頂多也只是個一般性的錯誤（這裡排除那種僱傭童工、無度的壓搾工人的惡霸），這個錯誤要比小偷小摸的罪輕的多。因此就把他殺了，
沒收其一切財產，這種行為不僅比地主的剝削要壞千百倍，而且比土匪還壞的多，因
為土匪沒有編出這麼一套殺人、奪人財產的邪理來矇蔽人。
A、「剩餘價值」——階級鬥爭邪理的邪根
大家都知道，馬克思的階級鬥爭邪說的主要依據就是剩餘價值學說。剩餘價值學說，是說工人創造了剩餘價值被資本家剝削去了。現在連小孩子都知道，只是工人階級是創造不出剩餘價值的，必須資本家、工人、管理者、社會四者共同創造。如果說，剩余價值是工人創造的，那麼企業虧損了、倒閉了、破產了又是誰創造的？這責任難道也全怪工人嗎？當然是不對的。不言而喻，責任多在企業主。那麼，既然虧損了要資本方負責，怎麼剩餘價值就沒有資本家的份了呢？這合理嗎？
階級鬥爭邪說，人為的把人劃分兩大敵對的階級，剝削階級和被剝削階級。應該說人生在世，由於生生世世各人的道德標準不同，做的善、惡不同，造成的貧富壽妖不同，所以人就有了差別。但是它不是一成不變的，富人可能變成窮人，窮人也可能變成富人，怎麼能不分青紅皂白地說，富了就有罪，窮了就無罪了。
B、違背辯證法的謬說。
大家都知道馬克思是講辯證法的，辯證法是講對立統一的，據說這個法則是適應於萬事萬物的，那麼，怎麼到階級鬥爭這裡就不靈了呢？一臨到階級鬥爭就是只對立不統一了？就非得打翻在地再踏上一隻腳，凡是剝削階級社會就要砸個稀巴爛了。可是砸來砸去，舊的階級沒去新的階級又誕生了，而且更加複雜，更加殘忍，剝削更加肆無忌憚。在社會主義國家裏，其實不叫剝削了，應該叫鯨吞，叫明搶明奪。
C、共產黨真的是要消滅階級還是要把階級更進一步複雜化？
如果階級鬥爭學說是對的話，那麼，毛澤東、劉少奇、周恩來的家庭都是甚麼階級？如果他們在農村，斗地主的時候是不是也該「砸狗頭」呢（當時的運動就叫「砸狗頭」）？ 在全國人民都不准發稿費的年代，毛澤東的稿費高達幾千萬元，頂現在的億元。按照馬克思的理論，這種腦力勞動不是勞動，那麼，毛澤東是不是剝削呢？當然應該是了。而且他在全國蓋了四十多處別墅，是個甚麼階級呢？毛澤東還說：「一些階級勝利了，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。」其實這完全是欺騙人民的鬼話。請大家想一想，李自成進北京時是哪個階級勝利了？洪秀全坐南京時又是哪個階級勝利了？毛某某進北京又是哪個階級勝利了？是人民勝利了嗎？肯定都不是。這些共產黨一直吹捧為自己是代表人民的、代表勞苦大眾的，還沒等完全取得勝利就腐化墮落起來，還代表甚麼人民呢？你毛某某掌權後，為你打天下的農民得到甚麼好處了？是社會奴隸制社會下的新型奴隸、雞狗不如！
共產黨以消滅階級為理由，搞平均主義，但是共產黨的特權階層，從來沒有與人民劃分成一個階級，與人民同甘共苦過，而是人為的將階級劃分得更嚴密，更不可逾越。
總的來講可分為四等：幹部、工人、農民、五類分子，或者還可分為全民、集體、個體。集體還分為國家集體、縣集體、公社集體、農民。一旦當了農民這一輩子就基本是下了地獄了，要想也混上個吃國家糧的，只有當兵、上學，能混上個名堂的，跳出農門，躋身到另一個階級，才算從地獄中爬上一層，是好是壞還得看你在歷次政治運動中的造化。現在的中國貧富更是天壤之別，試問消滅了甚麼階級呢？
D、「鷸蚌」相爭，「漁翁」得利。
奪地主的地、殺地主的人，搶資本家的工廠，好歹還編造出一個理由——「剝削」，可是農民剝削誰了？為甚麼在統購統銷時，罈罈罐罐都翻遍了還不算完，晚上開大會，將人綁的一串串的，因為一瓢米將人逼的上吊。知識份子剝削誰了？為甚麼要設「陽謀」（毛的話）將五十五萬正義有識之士打成右派，逼的家破人亡妻離子散？根本的原因是他們知道的事太多了，這樣封住他們的口，任憑惡黨胡作非為，再沒有人敢出來講句真話。鄧小平為甚麼要殺學生？是為無產階級嗎？是為了保搞官倒兒子。江澤民為甚麼要鎮壓法輪功？是為勞苦大眾嗎？他是一個小人的妒忌，他不容許任何一個人的威信超過他自己。那些黨魁們個個都是超級自私自利、極端個人主義之徒。
看看共產黨幾十年之所為是要消滅甚麼階級？現在他們一個個都成了大地主大資本家，把整個國家的財富據為己有，是甚麼目的，答案不言自明。大家知道那個教孩子去偷去搶的家長是邪惡的，目的是邪惡的；共產黨是邪惡的，目的也當然是邪惡的，而階級鬥爭就是為達到這個邪惡目的的邪理。在膠東地帶有一齣戲，叫《羅衫記》，五霸江口的惡霸徐能一上來的念白是：「修橋鋪路活該死，殺人放火積陰功」。為他做壞事謅出一套理論根據。當然這太露骨的一套下里巴人式的東西，讓人一看即明，可是共產黨的一套邪理卻將名利心較強的人矇蔽了一個世紀。未掌權前，為了爭權奪利，掌權後，為保既得利益，挖空心思編造出兩個理論：一是階級鬥爭，二是路線鬥爭。階級鬥爭是挑動群眾斗群眾，路線鬥爭是挑動群眾斗政敵。
在這種邪理的指導下，惡黨頭目可以隨時把他認為需要的人假設為敵人，無論你是不是他的敵人，他都要造一個假設敵。因為他認為只有「鷸蚌相爭」，他才會得利。斗地主是這個目的；斗資本家是這個目的；53年斗農民是這個目的；反右派是這個目的；「6、4」殺學生也是這個目的；江澤民鎮壓法輪功當然也是這個目的，這就是毛某某說的「階級鬥爭一抓就靈」的真諦。
E、怎樣看待歷史上的朝代更替鬥爭？
有人可能會問，歷史上的朝代更替難道不是階級鬥爭嗎？
純粹的階級鬥爭是不存在的，往往造反的一方，不僅有窮苦大眾，也有不少的是富有階層，像毛澤東、劉少奇、周恩來之流；有些出身貧苦的一旦掌權後也就不再代表勞苦大眾，如李自成、洪秀全、朱元璋等輩。階層與階層之間的矛盾是存在的，鬥爭也是有的，但多數時間是相輔相成，互為依存的。鬥爭往往是以統治者為一方，被統治者為另一方而表現出來的，而不是以階級或曰階層而劃分的。而這種鬥爭又分為兩種，一種是官逼民反，這是多數；另一種是土匪造反。當然即使土匪造反也是朝廷腐敗所致。其實富有者而當土匪的也不在少數，梁山的宋江、廬俊義等就是明證。統治者也並不是因為宋江、廬俊義等是有產階級就不壓迫他們了，宋江、廬俊義等也不是因為自己是剝削階級就不起來造統治者的反了。富而有德樂善好施、扶困濟危有之，為富不仁當然有之；貧而不燥，知天信命，安分守己有之，窮則怨天忌人，不知這是前世造的業債，企圖以行兇做惡以改變自己的命運者當然亦有之。這怎麼能以窮富為標準來
劃分善惡呢？所以馬克思之流說富人就壞，就應該打翻在地，窮人就好，就應該捧到天上；「階級鬥爭」之邪理是推動歷史發展的動力，芸芸，純粹是騙人的鬼話。
「奪財害命」，向來是被人類不齒的邪惡的土匪行為，共產黨卻把它以階級鬥爭的邪理供奉在文明的人類聖潔的殿堂裡，這是本次人類的第一奇恥大辱，是變異人類的第一大邪理。
（2），人異變為獸 。
這裡就要說到《進化論》。就「進化」一詞而言，大概不應該只是物質與形體的進化，恐怕也應該包括精神與道德的進化。否則就是瘸腿的進化，或者是一半進化一半退化。
咱也來個假說，假如進化論是個對的正理（當然它不是正理），當人類從無機物變成有機物，有機物變成微生物，微生物又一步步變成猴子，猴子又變成人來講，不僅是人形的進化，也應是人性的進化。即隨著人形的逐步完善，人的思想也應該由無續的、粗魯野蠻的、無理性、無道德的，變成有條理的、文明的、有智慧的、有道德的人。那麼當我們從「物竟天擇，弱肉強食，適者生存」叢林獸性法則中變的知道人應該遵從「仁、義、禮、智、信、忠、孝、節」規矩時，人與人應該互相關愛的時候，不就是脫離了獸的特性了嗎？也就是說，人到此時不僅有了一張人皮，而且還有了一顆人心，即從叢林的法則中走出來，以人的法則規範著自己的行為了，已經不僅從物而且到精神由低級到高級完全進化成人了。再往前進化，大概應該是比人更高級、更文明的狀態。因為是進化嗎，既然是進化，就應該是不停止的向前、向前……決不能後退。達爾文並沒有說進化到人以後就退化啊！可遺憾的是他把「物竟天擇」「弱肉強食」「適者生存」固定下來，說成是進化的一種永恆法則，違背了進化的越發展越高級的初衷。如果說「物竟天擇，弱肉強食，適者生存」是物種進化的初級、或者是一個過程的反映，也還算的上是個理兒，再往後就應該脫離了這個框框的束縛，隨著生命的進化，在精神與道德上也來
個昇華。
可是達爾文只講人形的進化，忘記了精神道德的進化，在精神與道德上反而要人回到叢林中去，要「弱肉強食適者生存」與野獸為伍了。也就是說，在《進化論》那裏，人皮是有了，心卻又退化為獸心。也就是說，《進化論》只講人型的進化，而道德、思想是退化的，或者是返祖的。
馬列們沒有看到達爾文這個進化論是個瘸腿的進化，匆匆忙忙的就肯定了這個謬論，其用心恐怕不只是智慧的不足，而是要借用這個謬論去騙人，祭起這個大棒子去打人，以達到其奪權的不可告人的目的。
他們肯定進化論，宣揚進化論，使人在道德上再從一個已經發展成有理性變成無理智的、有道德變無道德、關愛變成妒忌的、和諧的變鬥爭的；為了自己能達到「天擇」，就競爭不止；為了自己生存，就剝奪別人的生存權利，連天、地都要為自己的生存讓路，要「與天斗、與地斗、與人斗」而且還「其樂無窮」了。更有甚者，為了達到自己的私慾的目的，把祖宗認定為猴子。這又是本次人類歷史上又一個極大的恥辱。
這樣的一群極端自私自利的、狂妄自大、目空一切的、野蠻的、又沒有頭腦的——從人又退化到野獸的獸人（我把他們叫獸人，因為他們是人的形象獸的理論、獸的心），被馬列及徒子徒孫驅使著，怎麼能不去奪人土地、搶人工廠、害人生命，為共產邪靈賣命呢？所以他們走到哪裏，那裏就刀光劍影、屍堆成山、血流成河了。
還是達爾文高明，他說這只是個假說，有待後人去驗證。還說：「這是魔鬼的聖經」。遺憾的是這魔鬼的聖經確實讓馬克思這個撒旦魔鬼在人間的代理人選中了。（關於進化論，一百多年時間過去了，不僅能夠經得起檢驗的證據沒有找到，相反，考古學家的發現，完全打破了《進化論》裡人類進化體系，《進化論》的三大經典證據：比較解剖學、古生物學和胚胎發育學的重演律，隨著科學的發展都相繼瓦解。所以，新西蘭遺傳學家但頓在《出現危機的理論：進化論》一書中說：達爾文進化論是二十世紀最大謊言） (請參考《20世紀人類最大的謊言——進化論》)
（3）、外來的孽種。
任何一個民族都有自己的祖宗；自己的祖宗都留下自己的文化，而且都非常的正視自己的文化。中華民族是世界上五大文明古國之一，我們的祖宗創造了光輝燦爛的文化，使世界人民為之驚嘆。然而共產惡黨來了以後，言必稱馬列，把自己的祖宗早已忘的一乾二淨。我們從上小學那一天開始就接受馬克思列寧邪惡主義教育，只知道那個留大鬍子的外國人，不知道我們的祖宗是「炎、黃」二君。即使後來有了歷史課，也被中共閹割了內涵，只知其名，不知其實，所以現在的中國大陸人，大多是歷史盲、正統的傳統文化盲，不知道《道德經》、《論語》、《禮記》、《中庸》、《大學》、《周易》、《八卦》為何物，甚至不少青年，連《三字經》《百家姓》也只知其名不知其實。那些黨徒們連死後也要見那個異類的大鬍子，而不是見我們自己的祖宗，祖宗的東西還會知道甚麼呢？！我們都知道這樣一句話，中華民族的文化是博大精深的，但是很少人能說出到底博大精深在哪裏，只是四大發明還沒有忘記，但是這四大發明距離博大精深的真實含義差的太遠。
1）我們祖宗博大精深的文化內涵
我想不管我們的文化有多麼的龐雜，概括起來是不是可以分為兩類呢：
一是人的內在的本質的素質的塑造，或曰人的道德的培養，即做人的根本；
二是外在的生存的本領，或曰技能的東西。
前者又可分為三點，後者可分為兩點。無論是前者還是後者，我們可統稱為文化。
我剛才說的第一是人的本身的內在的素質的塑造方面有三點：
一是修神的文化，
二是做人的文化，
三是不是人的文化，或曰獸的文化、土匪文化、魔鬼的文化。現在我們就分別談談這三種文化。
A、修煉的文化。這是古今中外人世間存在的大道理，嚴格的說，他是高於人的文化，即修神的文化。如道教、佛教、基督教、天主教、耶穌教和今天在社會上廣泛傳播的法輪功，都是在研究人是那裏來的，應該到那裏去；天、地、人是甚麼關係。都講人來到世上做人不是目的，通過修煉返本歸真，回歸天國世界才是根本目的。這種高深的大道理，不管你信還是不信，從古到今，其修煉的人如大江流水源源不斷，其經書如汗牛充棟，當然夠得上是博大精深的了。不管這個人能不能修煉成神，可是，凡是心裏有神的人，就決不會去做壞事。有人也可能提到某些宗教，搞殺戮爭鬥，爭權奪利等等，那是已經邪變了的宗教，其實他們已經不信神了。不能用這種邪變了宗教去看待那些真正信神的宗教。所以說，從這個狹隘意義上講，真正信神是提高人的道德水準的重要保證。
B、做人的文化。做人當然要有個標準，那標準就是孔聖人給我們立下的儒家思想，即「仁、義、禮、智、信、忠、孝、節」等等。幾千年來，我們中華民族世世代代遵循著老祖宗給我們留下的這做人的道理，使我們有別於動物，更不同於野獸，並在世界上贏得了文明禮儀之邦的美譽。祖祖輩輩又有許多賢人學者為此而著書立說，將這一學說發揚光大，雖然個別人對此有些曲解，但還不失其正統的軌跡。無論是孔子、孟子、朱子等等，其經書有《論語》、《詩經》、《中庸》、《大學》、《禮記》等等，也夠的上是博大精深的了吧。即使一般平民百姓受儒家思想的影響，年年寫春聯時都要寫上「忠厚傳家久詩書繼世長」的對子。大家都知道宋代大儒朱熹給他的後人寫了一篇流傳甚廣的文章《朱子家訓》，教導他的後人信神明，講道德，不圖名利、不貪財等等，難道這不是人應有的行為嗎？作為一個人立在世上，難道不是首先要做一個真正的人嗎？
人是有名利情的，這個東西要約束在適當的範圍，否則就會氾濫成災，君不見多少人為了權而不擇手段，多少人為了利而殺人放火，多少人為了情慾恨不能天下美女都據為己有，所以聖人就給人立下規矩，叫作「仁、義、禮、智、信、忠、孝、節」，將人的名、利、情約束在適當的範圍。約束在適當的範圍者就是人，否則就是獸。毋庸諱言，我們祖宗留下來的做人的理，當然也是博大精深的。
C、獸的文化。上面已經提到了，共產黨把人異變為獸，這裡就不再多說了。
D、技能的文化。 當然這也是人類的一 種文化，也是人類生活之必須。上面說了，這也可分為兩類， 一是低級的，如人要吃飯，就要會種地；要穿衣服就要會做衣服；要有地方住，就要有人會蓋房子；人要生病就有人會治病；要走路就有人會造汽車、火車等；再例如四大發明、現代科學等等。
二是 比較高級的 ，如預測之類，周易、八卦、預言，人體經絡學說等等。其實這種高級的技能，只有修煉的人才能夠在修煉的不同層次中體察出來。它是修煉的副產品。所以，這些技能的東西與人的自身的本質的塑造，或者說是道德的塑造是第二位的，我這裡把它稱為外在的東西。
2）、共產黨 已將博大精深的中華文化變成一個空殼
共產黨來了以後，割裂了祖宗，把修神的理批判為迷信；把做人的理，即儒家的理被批為封建。即使高級的技能如預測之類，周易、八卦、預言，人體經絡學說，也被惡黨批為迷信，直到現在還在批中醫。博大精深的中華文化，前兩種已經被封殺了，剩下一部份技能的理如四大發明等，和從馬克思那裏進口來的「鬥爭哲學」、「暴力革命」、「弱肉強食適者生存」這種野獸的文化外，就是祖宗留下的糟粕：宮廷政變陰謀詭計。技能的東西，與上述說的修煉的理、做人的理，是微不足道的，根本就夠不上博大精深的範疇。所以，中共這個中華民族的異數所帶來的黨文化是甚麼呢？是表面的、沒有內涵的、變異了人類的邪惡文化,是外來的孽種。
它神不讓你修，人不讓你做，還能做甚麼呢？只能做野獸。所以它的文化就是一套完整的野獸文化。
（三）「騙」字的結構隱寓馬克思及其主義是大騙子
我們尊重自己的祖宗，相信我們的祖宗，相信他們不是吃飽了撐的，研究出那麼多學問來。但是我們也不是排外者，外國的好的東西我們決不排斥。但是，對於馬克思以及主義，中共在我們民族已經實踐了一百多年了，我們飽嚐了其邪說給我們帶來的苦果，認識到其超級騙子的高超騙人伎倆，已經看透了他的本質。現在我們就再從「騙」字的結構說起：
一、神在造字時就已預見到馬克思及其追隨者是大騙子。
如果是有心人，肯定會想到為甚麼「馬」與「扁」二字組合成「騙」字呢？
古人造字都是有依據的、有內涵的、有來龍去脈的，他們不可能隨便拿來兩個字就組合在一起的。所謂家畜馬，只能咬人、踢人，它還沒有這個騙人的功能。那麼，這個馬字只能是指人了，而扁呢？扁乃編也。這就是說神早就看到，在人類的末法末世會出現一個姓馬（卡爾．馬克思，人們都習慣叫馬克思。因為中國人把名字的第一個字作為姓，也就認為「馬」是其姓了）的人，編出一套騙人的邪惡理論來毒害世人。這個人就是馬克思。這個邪惡的理論就是馬克思主義。
二、馬克思的本來面貌是邪惡的撒旦教教徒
馬克思是何許人也，他是撒旦教教徒，是極端憎恨人類的惡魔。1837年3月2日馬克思的父親來信，對他說﹕「我曾經盼望有朝一日你會大名鼎鼎，獲得世俗的成功，但這並非我心中唯一的期望。這些曾是我長期的幻想，但現在我可以明確告訴你，它們的實現並不能使我快樂。只有你的心保持純潔、富有人性地跳動，不讓魔鬼轉化你的心，只有這樣，才能使我快樂。」 1837年11月10日給他父親回信說﹕「一層外殼脫落了，我的眾聖之聖被迫離開，新的靈必須來進駐。一個真正的狂暴佔有了我，我無法讓這暴虐的鬼靈寧靜。」
馬克思寫過被邪黨成為經典的著作《資本論》、《共產黨宣言》，但是馬克思自己卻說這是賞給「人類垃圾」這些烏托邦「話語」，稱為「糞—-污穢之書」。
恩格斯在未與馬克思同流合污之前，在《The Magyar Struggle》一文中指出：「馬克思，這個假裝為無產階級而戰的人，把這個階級的人稱為『蠢蛋、惡棍、屁股』」。
馬克思以革命者名義寫作的第一個筆名Demonoshvi，在喬治亞語中，詞意為「魔鬼的」，另一個筆名Besoshvi，詞意為「惡魔般的」。古今中外沒有一個作家像馬克思那樣稱自己的作品為「糞」、「污穢之書」，他蓄意把惡魔之王–撒旦的排泄的穢物，灌渝給被愚弄的工農和知識份子。
在猶太基督教系中撒旦是惡魔之王，對上帝充滿了妒嫉與仇恨，同時也仇恨人類（因為上帝創造了人類）撒旦能在其教徒縱慾狂中顯現，教徒是他的代言人。馬克思的一切著作都不折不扣的代表了撒旦是惡魔之王的意志。
他 在詩中寫道：「我渴望向上帝復仇。」
落實到人世，卡爾-馬克思的仇敵是上帝創造的人類。
馬克思在劇本《Oulanem》中寫道﹕
「我年輕的雙臂充滿力量，
將以猛烈之勢，握住並抓碎你—人類，
黑暗中，無底地獄的裂口，對你我同時張開﹕
你將墮下去，我將大笑著尾隨，
並在你耳邊低語﹕「下來陪我吧，朋友！」
——-這些陪他下地獄的「朋友」是誰？首先就是被他的理論誘導的無產階級和知識份子。而他要抓碎的是整個人類！
（摘自 <馬克思對《共產黨宣言》的評價
做夢你都想不到>【 阿波羅新聞網2010-11-05訊】
作者：今鍾）
這就是馬克思的本質，是中共黨官死後要見的祖師爺。
三、共產主義的前身是魔教《光照幫》
（摘自《挖出共產黨的根》作者﹕龍延）
【大紀元10月10日訊】美國現任國會圖書館館長、著名的歷史學家詹姆斯•畢靈頓（James
H. Billington, Librarian of Congress）通過系統的研究，在其關於世界革命的專著中指出，近代革命源自十八世紀德國巴伐利亞的光照幫（Bavarian Order of the Illuminati）[1，2，3，4]。他還指出，從法國大革命時秘密組織「平等會」的主要領導人之一邦納羅蒂（Philippe Buonarroti）到列寧之間有一條師徒傳統線。
光照幫是一個極其秘密的政治顛覆性組織。在十九和二十世紀光照幫通過秘密組織策劃的顛覆性和革命性運動中，有馬克思和烏托邦社會主義運動，巴黎公社，列寧的布爾甚維克，費邊社會主義（Fabian Socialism）等等[2]。1920年2月8日，溫斯頓•丘吉爾爵士（後來的英國首相）在報紙（Illustrated Sunday Herald）上發表文章說，從魏薩普（光照幫幫主）到馬克思，這個世界範圍的陰謀……在法國大革命中起著重要的作用，是十九世紀所有顛覆性運動的主要動力，現在又抓住了俄國人的頭髮（指蘇聯共產黨奪取了國家政權）。
《共產黨宣言》的內容不是馬克思的原創，而是來自於光照幫，早就已經有了。光照幫幫主魏薩普在1830年死去的時候，共產黨的基礎已經建立起來了。在西方社會，許多學者都認識到光照幫創立了現代共產主義。 （參考資料：《挖出共產黨的根》）
大家都看到了，馬克思是魔鬼，共產主義是魔教，那麼他的理論又能是甚麼呢？
四、從馬克思的四個謬論看其騙人的鬼蜮伎倆
前面已經提到了馬克思所杜撰的幾個騙人的邪理，這裡再舉四個例子：
1、「唯物辯證法」是火燒冰激凌
中共講的是唯物主義，將精神下放到從屬地位，他們說：「意識是物質存在的反映」。也就是說土、鋼鐵、石頭是物質，人也是物質，動物也是物質，無非是無機物質、有機物質而已。那麼，在共黨那裏只把人當成一個會說話的肉團。這種混帳理論連他們自己的理論都沒法自圓其說。大家都知道馬克思的辯證法是講一分為二的，當然也可叫合二為一的。只講一分為二，不講合二為一，就只有對立沒有統一了，也就不是辯證法了。而共產黨所講的唯物主義恰恰是違背辯證法的，所以我說它是火燒冰激凌，水火不相容的。就人與各種動物而論，都是物質與精神的結合體，不管你認為其他動物有沒有思維，可它都是有精神的，他能唯物得了嗎？
2、無產階級 是「專」不了「政」的。
關於階級鬥爭邪說，上面已經論述了，咱這裡就不再重複。至於「專政」一詞本來就不是好東西，這是普世公認的。在一切民主國家，是依法辦事的，凡是犯法者，依法制裁就是；不犯法誰也動不了你，這與專政沒有關係。中共不講犯不犯法，就是要這一群人專另一群人的政，真是奇談怪論。大家都知道，凡是專政就必須有軍隊、有警察、有國家機器，這當然要有財力、物力、要有政權。可是既然有了這些東西還叫甚麼無產階級呢？已經變成資產階級了。此時要說專政的話，就只能仍然是資產階級專政了。或者改一下名字。叫「黨產階級專政」、或者是叫「一黨獨產獨裁大專政」。馬克思之流所講的無產階級專政根本是騙人的鬼話。共產黨奪取政權之後，從農民（包括富裕的和貧窮的）那裏奪取了土地、從資本家那裏奪取了工廠，壟斷了全國的財富，建起了強大的軍隊、警察及完整的國家機器，他是從來沒有過的最大的壟斷一切的最大的有產階級。而且這種壟斷，不是集中在黨的群體手中，而是集中在黨魁手中。黨魁可以以任何名義，不經任何法律手續、無限制的大把大把的花錢。上行下效，各級黨魁，在自己的管轄範圍內也是肆無忌憚的巧立名目的花錢、撈錢。這在任何民主國家中都是絕對的不存在的。共產黨不僅壟斷財富，而且還壟斷思想，不允許任何超出他所信仰之信仰。名義上有道教、佛教、天主教等協會，實際是擺設、花瓶而已。哪裏還有這樣的無產階級？
3、 否定有神論刺激人的物質慾，敗壞了人的道德
馬克思主義者的所謂唯物辯證法，重內因輕外因，重物質輕精神，其根本目的就是否定神的存在。這種顛倒黑白混繞是非的做法，就是要在人世間立他們自己為神，以達到他們不可告人的目的。中共在文革期間的造神運動已達到登峰造極的程度。
馬克思主義的價值之王，是唯物主義哲學。縱覽人類哲學史，最俗不可耐的便是唯物主義。人的本質被歸結為物，心靈便受到侮辱，精神便受到貶低，生命就失去神聖感，而物慾則成為受到終極肯定的存在。唯物主義哲學實際上這樣確認人的概念──活著，是一塊會喜怒哀樂的物；死了，是一塊將腐爛發臭的物。共產黨官僚寡頭集團以專制的鐵鞭，迫使中國跪拜在這個概念之下。概念一旦被接受，現實中的人就降低為不受任何神界和人間道德戒律約束的存在，而對物慾的追求和建立在物慾之上的狂歡，則構成了生命所能理解的最高理想。已經枯朽凋殘的共產主義理想，也不過是以「物質的極大豐富」作為圖騰。一切都是物質，一切都是為物質，活著是為爭物質而活著，死了一了百了，盡情的享受。還有何道德可言？共產黨一誕生，就提出要以暴力革命的形式砸爛一個舊世界，要消滅一切剝削階級，為的是物質；毛澤東時代的大躍進，二十年趕美，十五年超英，對物質的追求達到了瘋狂的程度；鄧小平提出以「經濟建設為中心」、「發展是硬道理為了物質」、白貓黑貓論都是為物質，所以一切都向錢看，現在的中國人幾乎不知精神為何物、道德為何物。物質的瘋狂追求，導致道德的急速下滑，物慾洪流，人已非人，能為國？
對此，有人還懷念毛澤東時代，說：「那時路不拾遺夜不閉戶」。這話不錯，可是，那時他將中國人殺怕了，騙蒙了。
過去是只許州官放火，不許百姓點燈；現在是只許當官的放火，不許百姓點燈；毛澤東是只許自己放火，不許任何人（包括劉少奇、周恩來）點燈。現在還畢竟能吃上一碗飯，可毛時卻餓死四千萬人。當時世界上有兩個超級大國，一是美國，是資本主義的頭；二是蘇聯，是社會主義的頭；毛只能當第三世界（即是乞丐世界）的頭了。毛為當第三世界領袖，不惜花血本，把錢和糧食源源不斷的運往第三世界的國家。我們自己吃糧食要定量，60年代餓死四千萬人，而那些靠吃中國支援糧食生活的亞非拉國家，卻不知糧食定量為何物。就毛自己而言，腐化墮落到了極點。而唯物主義刺激了人的物質慾是主要的禍根。
4、唯物主義解釋不了宇宙
A、幾個一般的常見的唯物主義解 釋不了的常識
a農村人大多都見過黃鼠狼附體的事。共產黨的《十萬個為甚麼》中說是因為人的精神不健康，精神錯亂造成的。這話只說了前半部份。而實質是在人的精神不健康的前提下，黃鼠狼的元神（或叫靈魂）跑到人身上控制著人的大腦而出現的一種狀態。我的弟弟在農村當醫生，我們村，如果有人被黃鼠狼附體都找他去治。他說，其靈魂的大小，在人的身上鼓起一個相當花生米一樣大小的肉瘤子。當黃鼠狼迷人時，四爪朝上，腿還一蹬一蹬的。這時可不能打死它，如果打死它，它的靈魂就永遠附在人的身上。
b、掉魂與叫魂的問題。許多人都知道，人受了驚嚇以後，會出現病的狀態，找人一看說是掉魂了，這時吃藥是不管用的，把掉魂人的棉襖放在鍋灶前邊，叫一叫就好了。1986年我愛人受驚嚇後，幾天不吃不喝，班也不能上，晚上我老娘就這樣叫了叫，第二天就能上班了。
c、雷擊惡人。這個問題在許多地方都發生過。八十年代初春，青島西鄉，某某某村一青年與其叔叔一起到柏鄉去趕集，路遇一嬰兒。他把孩子的買命錢與小被子拿走了，將赤條條的孩子扔在路邊凍死。秋天，他與叔父一起刨花生時被雷擊斃。叔父也因為沒制止他的惡行，被擊昏後又甦醒過來，向人們講了這件事。青年的母親，事後也後悔的拿著那床小被說：報應啊！報應啊！吃虧就吃在拿了這被子啊！
B、沒法解釋歷史文化。
大家都知道中醫的經絡學說。在四千年以前的黃帝內經已經將人體的經絡標的清清楚楚，可現在的人至今還不知道它到底是甚麼物質組成的。中共把它當迷信批了幾十年，直到外國人用儀器測出來以後才不得不承認。那麼四千年以前，安照馬克思推崇的進化論認為人類還處在原始社會時期，是從猴子剛剛變化出來不久的人怎麼能知道人體的經絡呢？再說伏羲八卦、周易八卦，現在的人簡直像猜謎一樣的去看待這些東西，很久的古人是怎麼研究出來的？其實都是神的恩賜，讓修煉的人天目開了以後看到的。這又怎麼唯物呢？
C、無法解釋自然界的許多自然現象。如UFO說來就來說走就走，快的讓人的觀念無法接受。法輪功師父說：「其實它走的是另外空間」。它是人們用肉眼看不見的生命。那麼再高級一些的話，他不就是人認為的神嗎？
D有趣的對話：
明眼人對盲人說：這世界是五艷六色的。
盲人說：是嗎？我怎麼感覺不到呢？
科學家對文盲說：我用儀器測到了許多微觀物質，如質子、電子、夸克、中微子等。
文盲說：胡說，你拿來我看看！
修煉人說：神是存在的，我與其溝通上了。
無神論者說：神在哪裏？你找來我見識見識！
共黨某教師，指著眼前的碗說：物質是第一性的，精神是物質在大腦的反映。正因為有這個碗，我們的大腦才會有碗的概念。
修煉者問：那麼在很久很久以前，在還沒有碗之前，第一個造碗的人的大腦中的碗的概念是怎麼來的呢？
愛迪生發明了一千多項電器，這在他之前是沒有的，那麼它又是怎麼想出來的呢？
盲人、文盲、無神論、共黨某教師，都愚昧在一個層次中！
馬克思主義者鼓吹唯物主義，且不說這是違背辯證法的謬論，（上面已論述）就人本身而言，就是精神與物質的結合體，整個宇宙呢？當然也是物質與精神的結合體。古人講萬物皆有靈。法輪功師父說：「在我們思想界歷來就存在著物質是第一性的，還是精神是第一性的問題，老在議論、爭論這個問題。其實我告訴大家，物質和精神是一性的。」「宇宙中任何物質，包括瀰漫在整個宇宙當中的所有物質都是靈體，都是有思想的，都是宇宙法在不同層次中的存在形態。」（《轉法輪》）
講到這裡，我想大家都會認可古人造的那個「騙」字的真正含義了吧。難怪《推背圖》《梅花詩》等預言會那麼準確呢，原來古代的許多東西都是高人傳給人的，或者說就是神傳給人的。
（四）、「暴」、「斜」、「邪」、「共」四個字隱含凡是崇尚暴力與鬥爭的東西就是邪惡的東西「暴」字上日下水，日為火。懂易經的人都知道火在上，水在下，是未濟卦，乃兇卦。而共在其中，說明神在造此字時已經早就看到在人類的末世會出現個以暴力革命為手段的共產黨，所以「暴」字裡面含「共」字。「斜」字是「余」與「斗」字組成。那意思是甚麼都沒有了，只餘下「斗」的那個傢伙，就是個不正的傢伙。而「邪」字，把牙掛在耳朵上，像狗一樣的，聽到一點聲音就露出牙齒去咬人。當然這還是只是剩下「斗」了。
那麼是誰甚麼都不信，而只相信「斗」了呢？馬克思的暴力革命被毛XX繼承與發展下來，他說「階級鬥爭要年年講、月月講、天天講」「八億人口不鬥行嗎？」、「馬克思的道理千條萬絮就是一句話，造反有理」。
毛XX思想，不管其著作是四卷還是五卷，其邪裡就是一個字：「斗」！他和他領導的共產黨除去鬥爭以外還有甚麼呢？他們還懂甚麼呢？那「暴」字、「斜」字、「邪」字當然是非它莫數了。這也難怪，因為「共」字的組合就不光彩。上面的草字頭，代表草頭王（也叫山大王
），或曰草寇（即土匪）；下面的八字，就是八路軍的縮影；中間的一橫把草寇與八路軍聯為一體，草寇加八路軍，這就是共產黨的本來面目。
還有更奇妙的是，共字是上為二十，下為八，組合為二十八，而毛澤東三個繁體字，正巧是28劃，共產惡黨的第一次黨代會，所有代表的平均年齡正巧是28歲，從1921年到1949年，從建黨到執政又正巧是28年。如果不是神的安排，再用甚麼方法能解釋的了呢？
另外，在好的東西，如果與共組或在一起，就變成不好的東西。水本是天地之間至善至純之物。老子曰：上善若水，厚德載物。然與「共」接觸變成了「洪」水猛獸。
「冀」字指出中共這一異（同異）類來自北方（蘇俄），滋長於北方（陝北），寄居於北方（北京）。「冀」的字意是「希望」，也是再告訴世人：共產黨剛過來時人們把它當作是人類的希望，實質是——異類。「拱」字告訴人們中共賣國的本質，中共與蘇俄勾結割裂外蒙，九九年前後江xx把原屬於中國的百十萬平方公里土地「拱手相讓」割給了俄羅斯。
民以食為天，「米」本為世人的珍品，然與「共」結合就成了「糞」，此字告訴世人再珍貴的東西一與中共接觸便成了糞土，也指中共當權者貪污腐化奢侈糜爛，揮金如土之現狀。
「葬」為「共」字中間夾個「死」字，警示世人：夾在中共中間必死。善良的人們啊！「天滅中共，三退保命」既非危言聳聽，又非空穴來風，慈悲的神佛早就把一切告訴了我們，只是受邪黨無神論的毒害在麻木自己。難道這一切都是偶然的嗎？如今全球華人的「三退」大潮風起雲湧，截止2010年11月16日，公開在互聯網上退黨的人數已經超過八千四百多萬，這一現象不已經證明了一切嗎？趕快退出中共的一切組織（黨團隊），為自己和家人選擇一個美好的未來，不要再等了！
（五）「武」字之中含正道，意在依「正武」止殘暴（邪武）
古聖人是不喜歡動武的，在造「武」字中就看出古聖人的良苦用心。動武是要有武器的，那武字的武器「戈」的一撇卻被移到了武字的上部，變為一「橫」，而中間是個「止」字，那就是要停止動武。止上面是一橫，形成一個正字，那就是說，只要行的正，用正道、正義去感化、教化對方，使矛盾得到合理的解決，是最好的辦法。
但是，人世間本來就是善惡同在的，除去神佛的大慈大悲，用正理在教化人以外，還有一種惡魔在禍亂人間。對於這種惡魔，屢教不改，也只好像武王伐紂一樣，舉義旗、興義師、替天行道、除暴安良，討伐之。這也是古人不完全否定動武的原因，否則，連「武」字就不存在了。你看那個武字中間有個「正」字，同時還有個「止」字，我想其根本用意是在於依「正」的武「止」邪的「武」，神佛還是認可、支持的。凡是正道的武術教師，首先要求弟子們要講武德，不能亂殺無辜，要懲惡揚善，也是這個意思。
（六）、從簡
化「進」字「萬」字「歲」字看共產黨要把人類帶到何處去？
「進」、「萬」、「歲」三字預示邪黨要把人類帶到危險的境地。大家都知道繁體字「進」字是中間一個佳字。意在「越走越佳」（法輪功師父語），走向光明，走向輝煌。可是共產黨卻把它簡化成「進」，「佳」變為「井」字，這豈不是走進井裡去了嗎？而且還要保持共產黨的先進性，其實它就是要叫它的黨徒先進到井裡去。對於「萬」字，繁體字是「萬」。而簡體萬字就是「一、刀」。本來繁體字歲字是很吉利的，隱含著人們對美好人生的憧憬繁體字「歲」是由止、戈、一、小、□組成。意即人們渴望的歲月是：停止干戈，國才能國泰民安，父慈子孝，天下和諧，強不凌弱，各得其所，個人小事，一律撇（□）開，天下為公。這才是大家的心願啊！
而邪黨把它改為「山下夕」，含日落西山之意。此字與萬字相連，即為一刀下去，掉進黑洞洞的山下，豈不是死路一條嗎？回顧中共的歷史，它給中國人民帶來的不就是血腥的刀（屠殺），與災難的黑夜嗎？！還有甚麼「萬歲」呢，死在眼前了。
其實共產黨的根本目的，就是要把中國人帶進萬劫不復的深淵。《聖經啟示錄》在神最後的審判中，以很大的篇幅描述了天滅中共的過程。以四位天使的號角和七位天使把神烈怒的七碗倒在地上所出現的令人顫慄的景象來形容神對中共的嚴懲和人類面臨災難的觸目驚心。「傾倒了！大巴比倫傾倒了！成了鬼魔的住處、各樣污靈的監獄，一切污穢可憎之雀鳥的牢籠。」比喻北京政權的徹底崩潰和一切為中共的殉葬者──行惡者、褻瀆神佛者、助紂為虐者被淘汰的悲慘下場。事實上，《九評共產黨》一書就是對中共進行大審判的起訴書，而貴州省平塘縣發現的那塊「藏字石」上的六個大字──「中國共產黨亡」就是神給中共的判決，也是對預言的印證。《啟示錄》中特別描述了對打上獸的印記者的懲罰。「如果有人拜獸和獸像，又在自己的額上或手上受了記號，他就必須喝神烈怒的酒，……在火與硫磺中受苦，他們受痛苦的煙往上冒，直到永遠永遠。那些拜獸和獸像的，以及接受它名字的記號的人，日夜不得安寧。」
（七）、從歷史的正反兩方面的軌跡，看人類今天面臨的選擇。
從上面對幾個漢字的分析，大家都看到了，一是鬥，二是騙，這是邪惡的特徵。不管共黨如何像變色龍一樣的千變萬化，概括的說也就是這兩個特徵。可是一說到共產黨、毛XX的殘暴與欺騙，有人由於被共產黨黨文化的長期洗腦，認可了它的鬥爭邪理，說：歷史上都這樣，要掌權就要有這兩手。這話只說對了一半，應該說暴政在歷史上也是存在的。可是不能因為歷史的存在就能證明暴政是對的，否則就沒有明君、昏君之分，好人壞人之分了；也就沒有和平盛世與亂世之別了；更沒有長治久安的王朝與短命王朝之別了。
（1）、歷史是個大舞台，善惡正邪同登場。
懂一點易經的人都知道相生相剋的理，大千世界，有陽就有陰，有佛就有魔，有正就有邪，有人就有鬼，有男人也有女人，有好人就有壞人，所以古代與現代都不例外。大家都看過、聽過各種戲，不管哪一種戲，都有生旦淨末丑，我把它分為主角、配角，正角和丑角。人類的歷史就是一出大戲，所以主角、配角，正角、丑角也就同時登場了。一齣戲，如果沒有主角、正角，當然就不成為戲，如果沒有配角、丑角，也就不精彩了。人類歷史的大戲當然也是同一個道理的。
（2）、歷史大戲誰主賓？
經共產黨刻意灌輸，許多人形成了一個深深的誤解，似乎秦始皇可以代表中國傳統文化；它們認為傳統文化就是「愚昧專制」、「封建迷信」、「吃人的禮教」、陰謀詭計和宮廷鬥爭等，也是中共現在的專制、內鬥和腐敗等問題的文化根源。其實不是，這不是歷史文化的主流。歷史上雖然有宮廷鬥爭、陰謀詭計、殘酷的殺戮，以及法家的邪理，但主要的還是佛、道、儒等正理在維繫著人類的道德，保證了人脈的延續；歷史上雖然出了暴君秦始皇、昏君隋煬帝，但也出現了三皇五帝、唐太宗、康熙、乾隆等明君；出現了秦檜等奸臣，也出現岳飛等諸多忠臣。
有人把掌權中的殺人說成的鞏固政權的必然。「事實上，秦始皇並沒有在登基後殺掉王翦、蒙恬這樣的開國元勳；漢初韓信、彭越、英布也都是死在呂後而非劉邦的手裡，張良、蕭何、樊噲、陳平等功臣都安然無恙；隋主楊堅沒有殺功臣；唐太宗不但沒有殺功臣，而且將他們的畫像供奉在凌煙閣中受祭祀；宋太祖杯酒釋兵權，沒有殺功臣；忽必烈、順治和康熙都沒有殺。唯一一個大殺功臣的朝代是大明，還有不成朝代的太平天國。因此這根本就構不成歷史傳統的主流。」（摘自《九評共產黨》）
還有人把一切歷史上的宮廷鬥爭、或者戰爭都混為一談，分不清為奪財害命而殺人，與正當防衛而殺人之別；分不清為民眾除暴揭竿而起，與窮兵黷武隨意發動戰爭之別。一個狂徒入室奪財，因為你的阻攔，他要行兇，為了自衛，你把他殺了，不會說你是有罪的吧！
中國之所以稱的上是文明禮儀之邦，決不是因暴虐而是在於仁愛。在中華五千年的歷史長河中，我們的祖先曾經創造出輝煌燦爛的文明，四大文明古國能存活下來的只有中國和印度，這其中的根本原因也決不是暴虐而是仁愛。所以後者才是中華民族的歷史根本，前者是歷史大戲中的配角或丑角，是人類文明的反面襯托。然而中共卻為一己之私，將配角說成是主角，將丑角說成是正角，混淆了善惡正邪的關係，設下誘餌，刺激人的私慾，糾集社會無知下流，成烏合之眾（其中也有不少被矇蔽的好人），為自己奪權之用。（說明：現在的戲劇與電視劇，幾乎全部被共黨按照他的鬥爭邪理給篡改了）
戲還是在唱的，當然主角、正角、配角、丑角無論古代、現代都是要有的。那麼古代有魔，今天同樣有就不「魔」了？古代有鬼，今天同樣有就不「鬼」了？古代有邪，今天同樣有就不「邪」了？古代有暴君秦始皇，今天也出個殺人如麻的暴君毛XX、鄧XX、江XX，就不是暴君了？古代舞台上有丑角，今天也有就不醜了？戲台上的主角、正角當然是大戲的主宰，人類歷史的大戲當然也是正統的、傳統的、人的本性善良的正理主宰的了，怎麼能由邪惡的東西主宰歷史呢？如果是邪惡的東西主宰著歷史的話，又怎麼能稱的起是文明禮儀之邦呢？也絕對不會是博大精深的了。
有人可能會說，邪黨統治了幾十年，一直佔據著中國這個大舞台，一直在表演著，怎麼能說是配角呢？其實在歷史的長河中，共產黨所統治的六十多年，只是短暫的一瞬，在歷史上是一個最短命的。邪惡的東西逞兇於一時也是不奇怪的。
（3）、落幕時節兩極分。
為甚麼馬克思出生於歐洲，他的主義並未被歐洲認可，反而到中國來落地生根，難道不是因為我們民族的思想、道德發生了問題，使他有了一個適合生長的環境，才能使毛XX這樣的人有用武之地、才能產生毛XX思想嗎？毛XX曾說：「我是馬克思加秦始皇。」其實它說的還不夠，應該再加上野獸、惡魔。他是集古今中外邪惡之大成者，將邪的東西推向了極端。甚麼「與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮」、「階級鬥爭年年講、月月講、天天講」、「八億人口不鬥行嗎？」簡直是斗紅了眼。大家都知道不管古代在中國和外國的歷史上曾出現過多少昏君、奸臣，出現過多少土匪惡棍，都沒有一套完整的殺人奪財理論，惟有共產黨創造性的發展了這邪魔的東西，並將其付諸實施。
「過去的帝王殺人或者淫亂，也都是自己幹壞事。桀、紂、秦始皇、隋煬帝算做典型的暴君，但是他們從來沒有強迫人們學習他們的殺人理論，並通過歌曲、繪畫、舞等文化形式將他們的暴行美化成正義。」(摘自《解體黨文化》)
惟獨共產黨完完全全的做到了。「歷史上用槍桿子奪取政權的例子不少，但用槍桿子對付本國的百姓（這裡說的是百姓，而不是當權者之間的相互殺戮）以維持政權，並最終使得民眾彼此內鬥，使得社會中的個體都自然而然的把暴力作為解決矛盾的第一手段，這恐怕也是中共的『獨創』了」。（摘自《解體黨文化》）所以共產黨已經邪惡到極限，天上無二地上無雙。
還有人認為「得人心者得天下，失人心者失天下」，共產黨不好，毛XX思想不好，怎麼能得天下呢？「得人心者得天下，失人心者失天下」這話不錯，可是在一段時間內得人心者不一定是好人，失人心者也不一定是壞人。德國的希特勒在當時難道不是得人心嗎？！毛XX發動文化大革命在當時不也是得人心嗎？！要知道善良的人可能被一時的騙局所欺騙，或者因為大面積的人心變異，被私心所帶動，認可了某個邪理，就像我們一度認可了毛的鬥爭邪理一樣。可是這種大面積的認可邪理，就是大面積的人心變壞，這是很危險的事情。
在人類的歷史上一直貫穿著、滲透著、經久不衰的正統的、傳統的理，也同樣貫穿著一種邪理。一直貫穿下來，到今天正的更正、邪的更邪。
「人世五千載
中原是戲台
心癡戲中事
陸離多姿彩
醒來看你我
戲台為法擺 」（ 《洪吟》（二）＜大舞台＞）
歷史的大戲快要落幕了，因為舊的相生相剋的理，集結到現在，是正是邪已經經緯分明，是要當人還是當獸呢？要選擇新的美好的未來，隨著共產黨進到井裡呢，還是要為自己選擇美好未來呢？陽關大道，與萬丈深淵，任君選擇，任君挑了。
(八)、「德」字裡邊蘊天眼，神目睽睽看人心在第一個問題上我們已經論述了德字的深刻涵義，即十方世界的眼睛都在看著人的那顆心，衡量著人身上的「德」的多少，決定著人的未來。
所以古人還有一句話：「暗室虧心，神目如電」。神在看著每一個人，也在衡量著每一個人。這就是那個德字的深層含義。
一、人心壞 了就要從根本上淘汰
中國人受共產黨的毒害，不相信善惡有報的天理，可是有一個簡單的道理，我想我們應該是認可的，即：凡是壞了的東西都要被淘汰、消滅。
而人心壞了是從根本上壞了，那麼就得從根本上被滅掉。大家知道小到一個蘋果，大到一個政黨、一個民族、一個國家，甚至一個天體，都不例外。人類的歷史就是一茬一茬的人心變壞了、一茬一茬被淘汰滅亡的歷史。上一次就是大洪水將人類淘汰掉了。今天的共產黨早就從根本上壞了，還不應該滅掉嗎？所以天理要滅掉它，眾神要滅掉它，所有成員都是其中的一份子，當然也要跟著陪葬的。一切相信惡黨邪理的人也要跟著陪葬的。
漢字是神有序的安排，歷史當然也是神有序的安排。過去是神安排的，現在是神安排的，將來當然還是神安排的，一切都有定數。神創造了萬物、創造了人類及人類的歷史，當人類變壞了的時候，神也會消滅這一切。但是神會從新再創造一切，這是神意，也叫天意。今天一切也都變異了，所以出了個馬克思、出了個毛XX、出了江澤民、出了個以土匪理念、野獸哲學為宗旨的共產黨，而且人們都相信了它，有人至今還抱著它的大腿不放，認可了假惡鬥來鎮壓真善忍，即認可了壞的鎮壓好的，難道這種認可不壞嗎？按照變壞了的東西就要被宇宙法則淘汰的理來看，危險至極啊！！！
二、法輪功學 員所做的一切都是在歸正人心。
每當人心變壞了的時候，都有神來告訴人，應該怎麼做才能免得被宇宙的法則淘汰。今天法輪功學員講真象，發資料，不是搞政治，是救人。告訴世人甚麼是正甚麼是邪，甚麼是好甚麼是壞，使人免於被惡黨挾持著，拖進假惡斗的漩渦與其一起走向無間地獄的不歸路。出來把，朋友！跟著惡黨先進，可是要進到井裡去的！退出惡黨的一切組織吧，朋友，神在造漢字時已經告訴我們，可怕的災難就在眼前！退出惡黨就可倖免！！
參考資料：
馬克思的成魔之路
挖出共產黨的根
造物主真的存在
20世紀人類最大的謊言——進化論
