林子旭:本不該存在的中韓文化之爭

林子旭

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【大紀元2010年11月17日訊】在媒體上我們經常可以看到有關國與國、地區與地區之間的領土爭端、貿易摩擦等方面的報到,但是文化領域糾紛方面的內容還是比較少見的,但是近些年中韓兩國不論是主動被動的總是在文化領域產生一些矛盾。作為一名中國人,看到類似「中韓文化之爭」這樣的字眼被炒得如此火熱,我的第一感覺就是羞愧。真的很難想像擁有五千年燦爛文化的泱泱大國到了今天會淪落到為了文化主權和韓國這樣的小國爭來爭取的地步。

這種文化之爭只能說明一點,那就是我們國家目前在文化領域的極度虛弱。文化不像領土和金錢,文化是一種無形的東西,一般來講別人是想拿也拿不走的。試想如果是在過去,暫不提大唐盛世,即便是在清末,韓國也不敢有這樣的膽量在文化領域和中國叫板的。清末,我們國家仍然有著大量的文化遺產、大量的文化精英、國學大師,他們在各自所處的文化領域獨領風騷,任何國家都是不敢在文化領域輕易造次的。

在中共奪權後,我們也看到了,多少文物古蹟被毀、多少歷史典籍被焚燒、多少僧侶道士被迫還俗、多少國學大師被逼自盡,中國的古文化經歷了一場毀滅性的空前浩劫。取而代之的是甚麼呢?是從被德國人和俄國人都唾棄的馬列思想中滋生的甚麼毛主義、鄧理論、三代表等垃圾思想。 說是垃圾思想可能難聽一些,不過確實有很多人都認為毛鄧江的書籍除了當廢品賣錢真的是沒有甚麼價值了。

反過來再看看韓國,韓國雖然經歷了戰亂的顛簸,但是戰後韓國一直在致力於自己民族傳統文化的保護弘揚工作。看看韓國氣勢恢弘的成均館祭孔大典,那真的是歷史真實的再現啊,中國人現在搞祭孔要和韓國人學,是不是丟臉丟到家了呢?問大家一個問題,三國中蜀國劉備手下的五虎上將是哪五位?我問了幾個中國朋友,大家幾乎都說不全,但是我的韓國朋友很輕鬆地回答了這個問題。這一切是不是值得我們反思呢?

除了中共這樣愚蠢的怪胎之外,任何一個國家和政府都非常清晰地知道傳統文化的重要價值所在,從某種意義上講傳統文化的價值是要遠遠高於有形的土地以及金錢的價值的。在中共肆意毀壞東方傳統文化的今天,韓國人當然就有佔據東方文化制高點的願望,加之近年基於東方傳統思想的韓流颶風在全世界猛烈的吹起,《大長今》、《商道》、《醫道》這樣的韓劇體現出的中華傳統文化的道德力量深深地震撼了包括中國人在內的全世界民眾的心,這一切也真的讓韓國人找到了東方傳統文化主人的感覺。

中共這麼多年屠殺民眾、出賣土地、掠奪資源、破壞環境,真的是壞事兒做絕了,不過和這些相比,中共干的最壞的一件事情就是毀壞了中國的傳統文化,如果把土地、資源、環境看作是一個國家的身體的話, 文化則是一個民族的靈魂,沒有了靈魂的人猶如行屍走肉,沒有了靈魂的國家必將在世界歷史的流逝中銷聲匿跡。看看我們今天的祖國吧,中國人曾經獨有的雅韻、古風在哪裏啊?中共不除,我們中華民族的血脈真的就要被它切斷了。

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