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【大紀元8月18日訊】中共自從改革開放以來，一直面臨既要「走資」又要掛「共產主義」牌子的矛盾。由於要表明自己政權的合法性而捨不得放棄共產主義的牌子，因此在黨內基本教義派的攻擊下缺乏還擊之力。所以在八十年代有「清除精神污染」和「反對資產階級自由化」等運動，使改革阻力重重。六四以後改革倒退，左派以姓「社（會主義）」還是姓「資（本主義）」來抗拒市場化的改革。當時身為總書記的江澤民就站在左派的前列呼籲反對「和平演變」。以致已經退居幕後的鄧小平被迫再度出山推動市場化改革，並用「停止爭論」來逼迫左派閉嘴。因為如果開展大論戰，左派必然取勝無疑，因為改革開放吸收外資等一套完全背離列寧有關帝國主義和無產階級革命的理論。
政治表態代替理論爭論
從去年年初江澤民提出「三個代表」論（中共是中國先進社會生產力發展要求的忠實代表，是中國先進文化前進方向的忠實代表，是中國廣大人民群眾根本利益的忠實代表），經過反覆造勢，各種阿諛之詞紛紛湧現，但是它的核心問題在今年中共慶祝八十周年的江澤民講話中才羞羞答答的講出來了，那就是要吸收資本家入黨。而真正的所謂「三個代表」中共如何配得上、就如封鎖資訊的行徑，如何能稱得上
代表先進社會生產力、先進文化的前進方向和人民群眾根本利益、如果黨內開展爭論，江澤民當然也是輸方，除非共產黨改名，否則工人階級的先進部隊怎麼可以允許資本家入黨呢、由於江澤民理屈詞窮，唯有學鄧小平下令停止爭論。於是黨內以政治表態代替了理論爭論。在北戴河會議上，江澤民的親信「諸侯」就紛紛發動地方勢力表態擁護江澤民的「三個代表」論來換取自己權力地位的上升。利益爭奪更甚權力鬥爭
但是問題就在於江澤民費盡心機，做了很多包裝的工作，目的是什麼？是不是像有些人所認為的，江澤民是代表了黨內的改革勢力呢？這要從江澤民擔任總書記後利益關係的變化來看。因為經歷了八十年代的改革開放以後，中共黨內已經形成不同的利益集團，中共黨內的權力鬥爭更大程度上是利益集團之間的鬥爭。江澤民從當時姓「社」到現在姓「資」，正是反映了他的利益變化。
江澤民是因為左派的賞識而出任總書記的。因此上任以後既反對私人企業家入黨，也誓言要將私營企業家搞得「傾家蕩產」，從而逼使鄧小平在九二年發表南巡講話，一度還要撤江澤民的職。江澤民當時表面上認錯，但在鄧小平已經神智不清以後就對鄧家施壓，迫使在上海經營地產的鄧小平小兒子鄧質方退出商場，以致鄧小平妻子卓琳表演自殺的鬧劇。但是現在江澤民兒子江綿恆在上海成了「電信大王」，情況有了根本的變化，江澤民也就由左變右。因此江澤民的「三個代表」與其說是要改革，不如說是要將以江澤民家族為代表的利益集團合法化，承認中共已經官僚資本化的現實，而吸收私營企業家入黨只是點綴而已。
當然，吸收私營企業家入黨，也可以擴大中共的社會基礎，面對廣大下崗工人和城鄉差別及貧富差距擴大而受損害的農民，中共必須籠絡所有既得利益集團，來對付社會上日益頻繁和更趨激烈的抗爭行動，鞏固他們的既得利益。何況私營企業家中，大部分本來就是中共產業經貿部門的官員和國有企業的管理階層，他們利用手中的權力，搖身一變成為私營企業主。他們中大部分是共產黨員，如果不改變黨的性質，難道開除他們的黨籍不成？而把沒有入黨的吸收入黨，也是對他們能把人民財產變為自己財產的鼓勵。因此將這種「突破」說成是「廣大人民群眾根本利益的忠實代表」，只是掛羊頭賣狗肉的伎倆罷了。
個人專政取代共產統治
江澤民要把中國大陸引導的方向，固然「共產」將土崩瓦解，但是，也不是走向西方民主國家的道路，而是成了類似落後國家的專制政權，就如當年印尼的蘇哈托政權，不但是一黨專政，而且是家族專政，甚至是個人專政。雖然經濟上一度有較快的成長，但是它的腐敗也必將導致人民受難，政權倒台。
打打鬧鬧右派真正威脅
而目前也不必將左派對江澤民的批判看得太嚴重。因為以鄧力群為代表的左派，已經日薄西山，沒有多大的勢力；由一些青年知識分子組成的新左派也還沒有形成足夠的力量。而江澤民為了表明他是第三代核心的合法地位，所以絕對不會放棄毛澤東、鄧小平的旗幟，而是要充分利用他們在政治上保守意識形態的剩餘價值，為獨裁統治服務。就如這次左派刊物<中流>和<真理的追求>的停刊，有消息說是因為要
求他們在出版前交給中宣部審查被他們視為奇恥大辱而主動停刊以示抗議，而不是被下令停刊的，因為他們也還有被利用的價值。同<南方周末>之類的被整肅或停刊是兩碼事。
在中共建政後，「右」的錯誤可以被當作「反革命」、「危害國家安全」被囚禁乃至殺害，但是「左」最多被投閒置散而已。也就是說「右」是敵我矛盾，「左」則是人民內部矛盾。明乎此，目前中共黨內的爭論只是打打鬧鬧而已，但是如果「右」的一方介入，例如要求政治改革、言論自由、信仰自由等等，江澤民必然會放開左派而掉轉槍口大打右派，因為他們才是江澤民既得利益集團的真正威脅。
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