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【大紀元7月30日訊】 據說，中國大陸差不多變成一個慶典經濟國家了。這不！這段時間北 京街頭警察、警車走來走去。全國媒體受到關照，這也不許說，那也 不許講。國內媒體面對中共的指令，就像當年街頭老百姓面對皇帝的 馬車，必須規規矩矩地「迴避」，否則就有「砍頭」之災。還有！新 聞裡說「全國人民都關心黨的生日」。這就是說，經過「動員」，全 國人民直接間接、或多或少地參加了，不管願意、還是不願意，多麼 盛大啊。這又是一個慶典，所謂建黨80週年大典。

其實這一切，說穿了，都是為了一篇講話。嚴格說來，是為了一篇講 稿。因為，在整個過程中，講話人是一字一句對著講稿念下來的。這 是一個「千呼萬喚始出來」的講話，一篇經過「千錘百煉」的講稿。 現在，看上去整個中國大陸都在「學習」、「研討」這篇講話，好不 熱鬧。難道這個講話僅僅是為了中共建黨80週年？進一步探究，就會 發現﹕這篇講話還不是為了所謂建黨慶典，其中另有原因。

江澤民講話現場，集中了全國各地的黨員骨幹，明顯地是為「16大」 作預演。這一切是經過精心排演的，花的功夫不少。這也是江澤民爭 取在「16大」後繼續掌權、連任的施政演說。由於現場聽眾多是各地 的黨政領導幹部，聽眾中的許多人，也將成為「16大」代表。其他 人，如胡錦濤，當然沒有這樣的講話機會。

看一看電視轉播，就可以發現﹕講話過程的排演色彩同樣很濃。江的 每一個停頓，都會提高嗓門，然後，台下響起機械的掌聲；江一開 口，掌聲嘎然而止。難道「16大」會是這樣？

由於這個原因，分析一下江的講稿是必要的。江澤民的講稿有三個部 份，即﹕念所謂黨史、講三個代表、「發佈」施政綱領。第一部份， 內容貧乏，基本上是在念官版中共黨史教科書。這一部份，是應付慶 典的應景之作，所以枯燥乏味。後兩個部份，才進入正題，既為「16 大」繼續掌權造輿論，又在各派之間講點空口平衡，也為近期將要舉 行的北戴河會議造聲勢。

這個講話兼顧三個點﹕近期的點是北戴河會議，中期的點是「16 大」，遠期的點是繼續掌權。中期的點承前啟後，是重點。

中共歷史上兩個坐穩了「皇位」的領導人，都有所謂理論。按照「皇 位」代代相傳的邏輯，江澤民想做第三代，於是也就自稱第三代，即 毛澤東的孫子輩，與毛新宇同輩。江澤民為了確立自己第三代領導人 的地位，自然也要有一個理論。沒有理論，坐了皇位，也上不了檔 次。江澤民在沒有理論時，動員物力、人力，僅僅只是想要一個理 論。「造」了所謂理論後，就要追求它的實際內涵，用於鞏固「皇 位」。

三個代表中，第三個代表江澤民講得最多。在詮釋這第三個代表時， 江提到中共要代表最大多數人民的利益。且不說這些概念非常抽象， 沒有得到最低限度的解釋，如﹕最、多數、人民、利益。也不說這些 東西與江的講稿中多次提到的所謂馬列主義背道而馳。只說在同一篇 講稿中，到了稍後的地方，又講中共是工人階級的代表、無產階級的 先鋒隊，令人啼笑皆非。

如果一個政黨，什麼都代表了，那就成了神仙，什麼都不是了，也就 什麼都代表不了。江澤民實際上是想撿起帝王治民術，收拾人心。很 陳舊的東西了。

再談這前、後兩處的矛盾。以江現在急切想要的東西，設身處地地想 想，也還是可以理解的。前一個說法，既然所謂理論這麼說了，只好 照本宣科，也可以安撫黨內的改革派。後一個說法則是針對黨內反江 左派所說的好聽話。江澤民在上海多年，當然看不上土八路似的左 派。但為了「16大」，對老左們做點姿態還是必要的。

為了收拾最大多數的人心，江澤民甚至講到了富人財產的保證，即思 想可靠，也就是聽話。但這無異於說私有財產是沒有保證的。於是， 想收拾人心反而失了人心。講稿也兩次談到了青年。江澤民以教師爺 的口吻說﹕「未來是你們的，國家是你們的。」當然是要安撫「團 派」，有封官許願的味道。但最明顯的感覺是﹕講話人在模仿毛澤 東。還有另一處，說起要造就大批人才和堅持黨管幹部，其實也是在 封官許願。

在念到台灣問題時，江澤民鼓足了勁，抬高聲音，喊叫起來。這是為 了造就、迎合國內的民族主義情緒，減一減自己的疲弱形像，努力掙 幾分人心，目標還是「16大」。這也是江的「作秀」欲望的發作。
「16大」臨近，面對中共黨內改革派的壓力，江的講稿中言不由衷地 出現了「政治體制改革」的字樣，但沒有實質內容，而且，最多是指 那種沒有監督的黨內幹部考核。這樣的所謂考核還少嗎？近期大陸媒 體熱鬧地鼓噪江的講話，卻只字不提其中的「政改」字樣，就是一個 明證。因而，這絲毫滿足不了黨內改革派的要求。

「7．1」講稿提到「自由職業者」。這在中共正式報告中屬首次，由 江提出更不尋常，大概也算是一個「創新」。但是，這其實是投給民 間自由知識份子和黨外民主人士的蜜糕，只那麼一點點，要招安這些 人，目的是為「16大」掌權張本。這也說明，中共的異己力量已經比 較強大了，而且，無時無刻不在產生。

講稿還有第二個「創新」，把鄧小平理論說成是對毛澤東思想的繼 承。這是為了抬高三個代表、貶低鄧小平。因為三個代表既不來源於 毛澤東思想，也不來源於鄧小平理論，那麼，提出者的意思當然是一 口咬定這三個代表屬於理論創新。不然的話，在中共「16大」，江澤 民的繼續掌權難以大放光彩，恐怕還會遇到許多有關「合法性」的問 題。除此以外，這樣做，也許還有一個隱含的原因。在1992年，鄧小 平批評過江澤民。大概這算是江澤民對鄧小平的一點小小報復。當 然，也可能是江潛意識的無意流露，正如那首「黃」詩裡的流露﹕衝 破雲濤萬里紅！這個「紅」，大概是指江澤民所嚮往的萬紫千紅的前 途。
講稿雖然沒有一處提到「16大」，但其用心無處不在「16大」。江繼 續掌權的艱難，可見一斑。倒有一根「反腐」的棍棒，可以用來打 人；可惜，不幸的是，這棍棒也會打到自己。

這篇講話也是一個宣言，宣告江在「16大」掌權後將繼續維持極端專 制體制﹕黨的領導是絕對的，黨對軍隊的領導是絕對的。江的講話還 專門提到要防堵蘇東變局在中國的出現。這可能會成為另一根打人的 棍棒。

按照這篇講話，黨對軍隊的領導是絕對的。那麼，是不是說，明年 「16大」以後，胡錦濤將接管軍隊？哪有這麼好的事？這只是表明， 江澤民已經決意繼續掌權，包括中共的領導權。

江澤民講稿的後一部份，恰如一個不成熟的政府工作報告，談到環 境、居民生活、國際關係。實際上，這是江澤民要繼續掌權的施政報 告，再一次表明了他的戀棧決心。

總的來說，講稿是平淡無奇的，足以使海內、外大失所望。除了心懷 「16大」，可說﹕整個的就是避實就虛、滿紙空言。

原載《民主論壇 》
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