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【大紀元6月14日訊】編者按：經歷了遠古的大災難，人類進入新一輪的文明時期。從歷史記載中可以看出，中國的天災一朝代一朝代地增加。特別是到每個朝代的末期，往往是昏君當政，天災突降；隨之天下刀兵四起，內懮外患齊至。末朝伴隨著天災，這是歷史發展的規律，也是上天對人的警告，不能再繼續作惡了。

自1999年中國鎮壓以“真、善、忍”為准則的法輪功修煉者以來，中國大地上旱災、洪水、蝗災、沙塵暴多是“几十年不遇”，年年“災情加劇”。這片土地和土地上的人民還能經得起多少次警告呢？

就以夏朝為例。夏朝末年，發生過3次大地震:

“帝發七年陟，泰山震。”

“帘癸十五年，夜，中星隕如雨；地震，伊、洛竭。”

“帝癸三十年，瞿山崩。”(均見于竹書紀年)

帝發七年(約公元前1627—公元前1615)的那次地震，是中國、也是世界上最早有記錄的地震。在位七年的夏王發，也在這一年死去。

接下來是夏王朝最后一個國王。他是中國古代有名的暴君。相傳他原本是一個有才智又有勇力的人，他能一人生擒野牛和老虎，能折斷鉤索。但是性情很暴躁，又很殘忍，動輒殺人。他酷好聲色，又好喝酒。繼位以后，不惜以殘暴的手段來維持江河日下、眾叛親离的統治局面。

夏王朝有個太史，是掌記事兼天象、歷法的宮。見皇帝暴虐，又貪樂縱欲不理朝政，多次向他進言，勸諫要愛惜民力，不能這樣奢侈。皇帝不但不听，反而罵太史官多事。太史官眼看如此下去。不久便會亡國，于是就逃出投奔商湯。

夏王朝還有一個大夫，見太史官勸諫無效，就手捧“皇圖”來見。“皇圖”也稱作“黃圖”，是古代王朝繪制有帝王祖先們功績的圖，給后代帝王們看，以便效法祖先們治理國家。夏朝的“皇圖”上繪有大禹治水等圖象，大夫是要皇帝效法先王，像始祖大禹一樣節儉愛民，以長久享國；若是像眼下這樣揮霍無度，任意殺人，亡國的日子就不遠了。這位末朝之君對這樣的忠言不僅不听，反而將大夫殺害，并警告朝臣們說，今后再這樣來進言，一律殺頭。于是賢臣絕跡，勸諫消失，皇帝愈加驕橫。

就在這种情形下，夏王朝星隕地震，河水斷流。以致后世談到夏末地震時說；“昔伊、洛竭而夏亡!”(《國語。周語上》)終于商湯順乎天意而起，取代了夏朝。

末朝天災正是歷史發展的規律。

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