【紀元特稿】 凌鋒: “解放”五十年,西藏何處去?

凌鋒

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【大紀元5月23日訊】 今年五月二十三日,是北京的中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議,也就是俗稱的“十七條協議”簽訂五十周年。五十年下來,西藏并沒有真正的統一,海外的西藏流亡政府仍然同中共西藏工委在對峙著。其中的曲曲折折固然一言難盡,但是有一條卻是很清楚的,那就是這十七條協議是一紙空文,西藏沒有享有真正區域自治的權利,才出現五九年達賴喇嘛被逼出走的“叛亂”。而西藏的十七世噶瑪巴活佛伍金赤列多吉在受到江澤民“寵愛”的情況下仍在前年年底私自離開楚布寺到達印度,說明西藏離開北京能夠完全控制它還有很大的距離。

最近不少消息傳出,北京將召開第四次西藏工作會議,部署新世紀對西藏工作的指導方針,實際上就是要如何去掉達賴喇嘛在西藏的影響。

北京的這種打算其實早就有了。八十年代中共同達賴接觸以後,之所以後來一直沒有進展,就是卡在達賴要求回西藏,而中共只答應他回北京。這就是要使他在西藏的影響淡化。到江澤民擔任了中共總書記,政治上的取態更加保守,更是用拖的辦法,以為隨著達賴喇嘛年事日高,影響力會日漸縮小,拖到百年之後,西藏問題就自然而然解決了。

而北京目前更熱衷於這一點,乃是因為今年初有外電報導,達賴喇嘛表示,他覺得有必要以選舉方式找出繼任人選,以免自己過世後,形成西藏流亡政府的領導真空。但是達賴這番話引起包括中共在內一些人的誤解,以為達賴喇嘛已經放棄轉世,所以中共就積極地要去消除他的影響了。

今年的三月十日,也就是西藏的抗暴紀念日,紐約舉辦了《西藏的過去、現在和將來》圖片展覽,達賴喇嘛的妹妹和妹夫、流亡政府的內務部長丹巴才仁從印度專程來出席。筆者專門問了他這個問題。他說,如果不是媒體報導錯了,就是人們理解錯了。這同“轉世”完全沒有關係,指的是達賴喇嘛在西藏流亡政府中的領導職務而已。筆者後來再詳細看那篇報導,有模糊的地方。但是報導達賴的原話時,的確是講流亡政府領導職務的繼任問題,而不是宗教職務的繼承。

至於中共期望自然規律會消除達賴的影響,恐怕是太一廂情願了。也許江澤民的影響消除的會比達賴喇嘛還快一些,一來江澤民今年七十五而達賴六十五,而且達賴悟性很高非常大度,可以延年益壽;而江心胸狹窄脾氣浮躁。因此大自然應該先會淘汰江澤民。二來江澤民是權力的化身,往往人亡政息,而達賴喇嘛是精神領袖,作為一種信仰,有相當長的生命力。

但是我們也應該看到,中共并不是只是採取“等待”而已。它認為要消除達賴的影響的最有效辦法就是採取“漢化”的政策。這點在新疆比在西藏成功,因為漢人移居新疆比西藏容易得多。因此最近中共強調開發西部的戰略目標,重要原因之一,就是要移居大量漢人到西藏、新疆,達到漢化的目的。但是由此也說明在十七條中所說的“尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣”根本就是虛偽的,從以前到現在都不想做到這一點。

而且實際上達賴喇嘛已經一直表示他不尋求獨立而只是高度自治,但是中共一口咬定他是“藏獨”,根本拒絕談判。也就是想從“根本上”解決西藏的問題,而不願意因為西藏民族和宗教文化的不同而削弱北京對它的控制。因此藏傳佛教和西藏文化存在被中共消滅的危機,如果人們不給予應有的關注的話。

去年九月,在西藏出任黨委書記長達八年,并以強硬手段著稱的陳奎元調到河南去了,由副書記郭金龍接替,當時有人認為或者中共會採取較為緩和的政策。但是不久之後這種看法被否定了,因為中共更加公開的在西藏學童中進行反喇嘛教的宣傳,將喇嘛教當作“落後”事務,并且禁止學童佩帶喇嘛教驅邪的護身符。顯然要藏人從小開始就脫離西藏宗教風俗的影響。而西藏當局最近也承認,監獄裏有一百多名以“危害國家安全”入罪的人犯。中共一向不願意承認關押政治犯,許多政治犯用其他罪名逮捕判刑,因此實際數字當然更多。就連最近中共以“嚴打”為名逮捕了一批所謂“臺諜”,西藏不能置身事外,最近宣布逮捕了兩名“藏諜”,據稱是要製造自焚事件。中共以自焚事件醜化法輪功,對西藏也要如法炮製了。據報導他們去年七月入境,抓到了一個,另一個逃走,最近才抓到。既然如此,為何去年七月不宣布有“自焚陰謀”被破獲而要在現在“嚴打”才宣布?

中共用各種手段來踐踏西藏的人權,只能激化它同西藏的矛盾,激起藏人更大的不滿和反抗。達賴喇嘛是諾貝爾和平獎的得主,因此他在世時會運用他的影響力維持和平抗爭的形式,但是少壯派的“西藏青年大會”對此已經感到越來越不耐煩,而他們是將來反抗運動的主力。在新疆的分離主義組織日益走上暴力的同時,如果西藏也是如此,對社會的安定肯定不是好消息。例如“開發西部”引起了藏族和維吾爾族的反彈,一些開發西藏自然資源的國際貸款因為藏人的反對而擱淺,最近香港大批富豪去西部考察更受到分離主義組織的警告,可能會造成武裝衝突,使那些大老板大吃一驚,北京趕忙表示絕對保障他們的安全。然而中共迷信它的暴力鎮壓可以解決一切問題,也不尊重任何有異於它的任何意識形態,這不但使將來的西藏問題存在很大的變數,受影響的又何止西藏一個地區?香港的自治有保障嗎?何況還有臺灣。中共可以編出很多事情說西藏“落後”而要加以改造,但是就連先進的香港在“回歸”後也被北京洗刷過去西方文明的痕跡而要接受“大陸化”,那麼又怎能相信統一臺灣會尊重臺灣有異於大陸專制獨裁一言堂的一切?
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