主持人：不知各位看沒看到這篇報道。1月15日，家住中科院高能物理研究所的一位老人在玉泉路花鳥魚虫市場散步，突然發病，蹲在地上，現場過往行人很多，但沒有一個人施救。直到晚間，才被保安人員發現，但老人已被凍死。對于這种冷漠，過去我們談了很多，都快麻木了，今天，我們該怎樣對待這种冷漠現象。

對生命的漠視令人震惊

畢淑敏（著名作家、心理學博士）：听說這件事，先是感到震惊，然后就是難過，我的心里一陣陣發冷。已經21世紀了，在北京的鬧市中，居然還發生這樣令人痛心的事。人們擁擠在一個狹小的空間里，但心靈与心靈之間卻很少交流，人与人之間的疏离和冷淡，人們對生命的漠視以及輕視，使我們經常有一种在人群中的孤獨感。對于這件事的發生，每一個北京人都應該感到內疚，并借此机會進行深刻的反省。

毛志成（首都師范大學中文系教授、中國作家協會會員）：這几乎成了一個普遍現象，到處都存在著惡化——自然環境的惡化，社會秩序的惡化，人的精神的惡化。惡化的環境導致了見死不救的丑惡現象。我們必須遏止住這种惡化。

陶東風（首都師范大學中文系教授）：造成這种現象的原因是多方面的。社會缺少保障体系，他在幫人之前，他會想，如果他幫了能得到什么？本來有些人是想幫，但一旦幫了怕引來麻煩，那樣他付出的成本就太大了，對自己很不利，社會上确實有不少這樣的例子。在這樣的心理背景下，幫不如不幫，況且，多一事不如少一事，作為一個口頭禪，是很多人的做事原則。　　

哪里出了毛病

毛志成　我們目前的現狀是對這方面宣傳不夠。總是做一點表面文章，出點事，大伙指責指責，說兩句，就沒事了。有誰真正反思過這种現象？結果，現象還是一而再再而三地發生。多少年了，我們一直在談，但是談到現在，也沒有出來一個真正的有效机制。如果再不采取辦法，會更加惡化。這其實是一個信號，看似一個小火星，但這個火星太大了……

畢淑敏　關于道德滑坡，這些年已經講得很多了，我想，很重要的也是很直觀的原因就在于，在人与人的關系中，我們越來越多地講利益的交換，人情厚薄全靠金錢來衡量，人的生命的价值，超越個人利益与小圈子關系的生命之愛似乎很少有人講。本來，在我們的傳統道德中就有一种以家庭或血緣為中心的傾向，我們習慣于根据關系的親疏遠近來決定如何做一件事。如果与我無關，我們就可能采取袖手旁觀的態度。在這樣的社會環境中，我們學會了只尊重一部分人，而不尊重另一部分人。這种歷史的陰影現在是不是還深刻地影響著我們？

毛志成　我們缺乏机制，好人能有好報嗎？人与人之間缺乏信任感，見了陌生人都有一种陌生感，個人主義太嚴重。為什么會形成這樣一個結果呢？就是因為我們這個民族有很多太自私的東西，急功近利，小農意識嚴重，大小農，小小農，都擺脫不了小農意識的劣根。

我們面臨什么樣的后果

毛志成　如果按照這樣一個情況發展下去，人變得越來越相互仇視，以至于會欣賞別人的苦難，拿別人的苦難當快樂。社會若發展到這种地步，那就太可怕了。人際關系冷漠并不是一個小問題，如果我們天天關心娛樂，關心邊緣問題，這個社會的精神指向都沒救了。經濟上去了，社會風气惡化了，還有什么意義呢？鄧小平在世的時候曾很清晰地談到過這一點。

陶東風　每次談到這些的時候，我總有一种無力感，這种現象發生的次數太多了，從根本上來說，我們缺乏對一個生命的基本尊重。我們很少把生命當做一個生命來對待。

畢淑敏　人應該無條件地愛一個人，尊重一個人。同為人類，我們應該熱愛每一個生命，這是人類長期進化的積极成果。從人本主義心理學的角度講，這也是人格健康的一种体現。人是生而平等的，在一個生命遇到困難的時候，其他生命應該伸出援手。經常听到有人談起道德重建，都有很好的构想，依我看，最迫切的，是在公眾中開展這樣一場大討論：人与人之間能不能有無條件的愛？應該不應該無條件地尊重人？如果人們能在互愛、寬容、理解、尊重這些方面取得共識，那么，我們才擁有了重建公民道德的社會心理基礎。

毛志成　我認為，像這樣的問題，必須有專人和專門的社會机构來做。如果沒有相應的措施，沒有人來專門研究這些問題，比事件本身還可怕。有識之士，不能只顧自我。對此，我們要批判，要憂患。如若不然，長此以往，我們的道德体系可怎么辦呢？我痛心，但我無能為力。　　

陶東風　我真的希望社會能迅速建立起一套有效的体系，同時，也渴望人的良心的覺醒。

(轉自<<思想的境界論壇>>)

    相關文章