包谷: 我為什么不能保持沉默?

包谷

人氣 2
標籤:

我在网上寫帖批評鎮壓法輪功,有朋友勸我,我這樣說話有什么用?我不是法輪功信徒,我連一個法輪功的人都不認識,如此批評當局,除了可能惹點麻煩以外,有百害而無一利。中國的事情,該變的時候自然會變,不到變的時候,人微言輕說了是一點沒有用的。還是保持沉默吧.鎮壓法輪功,礙不著我一點點事。為什么不沉默?

我知道。我明白這個道理。可是我卻無法保持沉默。

讓我先告訴朋友們一件小事。

文革初,1966年的夏天,我一夜之間成了反革命。從此,“思想反動”這個頭銜就沒有离開過我。近二十年來,我很少和別人說起文革中的經歷和所見所聞。有一次,很偶然地,和几個美國朋友說起了文革。我的老師,一位年紀比我大得多的女士,在旁邊靜靜地听著。后來,她特地來跟我說:“這么說,你是很幸運的。上帝讓你受苦,你就沒有象你的同學一樣,去抄別人的家,去辱罵你的老師,去毆打長者。回顧過去,你現在的內疚可以少一些。可見上帝是厚待你的。”

我很幸運?這個說法使我感到意外。老太太后面几句話更使我吃惊。她一臉歉意,神色凝重地又說:“I am sorry!那個時候,我們竟然對這些事情一無所知,我不知道那個時候你們在那樣地受苦。當你們受苦的時候,我們甚至沒有能為你們向上帝祈禱。我感到非常難過。”

這位女士是很普通的基督教徒。我們在文革中的經歷,和她會有什么關系呢?在我們看來,當然毫無關系。至今我還是認為,任何一點點關系都沒有。但是在她看來,是有關系的。這個關系就是,當一部分人類在受苦的時候,她居然一無所知而無動于衷,她為此而感到Sorry。

我了解這個老師。我絲毫也不怀疑她的誠實和真摯。

我以前一向認為,我是文革的受害者。在十年文革中,我沒有傷害過任何人。而那些打人罵人抄家的人,那些迫害別人的人,他們是施害者,他們應該忏悔。

我們對文革反思了二十年。有學者說,我們需要一場靈魂的拷問。還有人說,我們需要全民族的忏悔。可是,怎么拷問?怎么忏悔?我們到處找拷問,到處求忏悔,結果卻什么也沒有找到。我們發出嘆惜:中華民族是一個不會忏悔的民族。這片土地上,明明有那么深重的苦難,明明有那么厚重的罪惡,抬頭四望,拷問在什么地方?忏悔在什么地方?

這位美國女士的一聲“Sorry”使我想了好久,我突然想通了一個道理:我不是沒有什么可以忏悔的!很多過去忽略了的鏡頭,突然浮現出來。很多已經淡忘的細節,突然清晰如在眼前。

我不是沒有什么可以忏悔的。回望文革十年,在在是應該忏悔的所作所為。

我曾經那樣熱情地呼喊過万歲万歲,那樣狂熱地叫嚷過打倒打倒,那樣賣力地搖動紅旗,揮舞小紅書,上街游行。我曾經那樣篤誠地相信,那些給揪出來的人,都是應該“橫掃”的牛鬼蛇神,就是給打死了,也是活該。“紅色恐怖”的氛圍中,有過我的一分力气,盡管那是在66年夏天成為反革命以前的短短的日子里。

那么后來呢?當我得以“平反”以后,文革還有九年的時間。我卻對依舊在牛棚煉獄里的人熟視無睹。我隨著大流,參加過無數的批斗會,一起喊過打倒,喊過批倒批臭,喊過“再踏上一只腳,叫他永世不得翻身”。學校圍牆旁的一排平房是“牛棚”,校長老師關押在那儿,白天黑夜都傳出打手們的朗聲呼叫和“牛鬼蛇神”受刑時的凄厲哀號。我們每听到,只是赶緊走開,离得遠遠。

曾經教過我的老師,因為被剃了“陰陽頭”(年輕的网友,如果不知道什么是陰陽頭,請問問您的父輩吧。),包著難看的頭巾,低頭曲背地打掃廁所和走廊。當我和她面對面地相遇,我無數次地只當沒有看見。我居然一次也沒有給她一絲慰問的笑容,我居然連一個表示安慰的眼色也沒有過。

當我們离校下鄉的時候,學校的牛棚里還關著老師,走廊上還有牛鬼蛇神在打掃衛生。我沒有想過要和他們中的任何人告別,以后也從來沒有關心過他們的下落。一直到最近我才打听到,他們中后來還有人自殺,有人出逃失蹤,有人終身傷殘。可是多年來,我竟對此無動于衷。

如今,二十多年后,一位陌生的美國老人的Sorry使我寢食難安。為什么?為什么?為什么我會對教過我的老師的命運,那樣的冷漠,為什么會對別人的苦痛那樣地麻木不仁?

對于這位女士來說,當人類的一部分受害的時候,如果我們什么也沒有做,在上帝面前,我們就都是有罪的。面對著別人遭受的迫害,如果我們無動于衷,我們在上帝面前就是罪惡的“同謀”。

正是這种“同謀者”的罪感,使得他們時時反觀自己的內心,常常反思自己的過去。我突然明白了一個道理:靈魂的拷問,民族的忏悔,是不能尋找的,是不必尋找的,拷問和忏悔只存在于自己。多年致力于研究文革受難者的王友琴女士說過:忏悔是一种精神境界。忏悔是一件完全屬于自己、屬于個人的事情,是一种類似于宗教信仰的行為。

回顧文革浩劫,面對文革中失去生命、失去自由、失去家人、失去青春、失去愛情、失去造物主公平地給予每個人的道德心、失去外在的前途和內心的光明的無數無數的人,朋友,讓我們默默忏悔吧!

正是這樣的忏悔,使我認定,如果我再一次遭遇文革,如果我再一次面對別人無辜地受迫害,我不會無動于衷了。如果“紅色恐怖”再一次籠罩頭頂,我祈求全能的上帝,給我以聰明和智慧,讓我分清善惡,給我以勇气和力量,讓我的膝蓋不要彎曲。

今天,中國二百万法輪功信眾的遭遇,和文革中無辜的“牛鬼蛇神”的命運何其相似。我知道,此刻中國的事情,說什么也沒有用的。我不是為了有什么用才說的。但是,如果因為沒有用而誰也不說,越權濫法的施害者豈不是更可以肆無忌憚?如果我們此刻默默無聲,以后我們有何臉面談讀書做人,談什么民族的忏悔,靈魂的拷問?

這就是我不能沉默的原因。


    相關文章
    

  • 【紀元特稿】中國的老路越走越窄 新路又在何方? (2/23/2001)    
  • 包谷:神州大地一片寂靜 猶如中世紀的黑暗隧道 (2/15/2001)    
  • 大紀元時報:當我們面對犯罪你別無選擇 (12/19/2000)    
  • 當我們面對犯罪 你別無選擇 (12/17/2000)    
  • 誰為法輪功辯護——知識界是懦弱還是墮落? (10/11/2000)
  • 相關新聞
    包谷:神州大地一片寂靜 猶如中世紀的黑暗隧道
    【紀元特稿】中國的老路越走越窄 新路又在何方?
    【特稿】前學生起訴神韻和飛天的幕後真相
    韋拓:從下滑到坍塌 國足告別世界盃之路
    如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入。
    評論