因為美國是當今民主自由世界的龍頭老大，就對它的一切作為站在無條件支持的“立場”上，顯然是不對的。“凡是敵人反對的，我們都要擁護；凡是敵人擁護的，我們都要反對。”這种臭名昭著的毛式階級斗爭“哲學” ，早已証明不足為法。僅以階級或者陣營為准來畫線排隊找立場，不講天理，不顧王法，結果必然導致人心大坏，關系險惡，世風日下，社會生存環境質量指標顯著下降。

具体到不講國際准則，姑息支持美國任意胡來這件事上，便是听憑它從民主自由老大變成拳頭老大，動輒用拳頭說話。那對民主自由事業肯定是一個嘲諷，對同屬民主自由“陣營” 的兄弟姐妹們也肯定會多有不便。因為用拳頭說話比用嘴巴擺事實講道理顯然更省事，更合人類的不文明天性。如此養成習慣，不但敵人將得到罪有應得的深刻教訓，自己人也難免有蒙受冤假錯案的時候。

所以在美國空襲伊拉克這件事上，除了英國，美國的其他夥伴都多少有些保留態度。當我看到照片上，一個被炸傷的伊拉克小兄弟躺在床上，他的一臉苦惱的哥哥守候在旁邊，我就感覺到，堅定不移地站在美國民主旗手一邊，反對這樣弱小的敵人是多么困難，多么丟臉的事情。

當然，我清楚地記得農夫和蛇的故事，農夫把凍僵的毒蛇放在怀里，讓毒蛇复活，自己卻被恩將仇報咬死了。我也知道可以把不是都派在薩達姆頭上，說他才是伊拉克人民和國家的災星。但我還是難以接受這樣的現實：伊拉克人民因為支持了薩達姆，或者說沒有起來推翻薩達姆，他們就活該挨炸，活該倒霉，活該生活在水深火熱之中万劫不复。我感到困惑，假如民主自由真像毛偉人宣稱社會主義有巨大优越性那樣，也有空前無可比擬的优越性，那它為甚么不能用別的手段，讓敵人不攻自破，望風披靡呢？為甚么它還是舍不得拋棄一切暴君暴民愛不釋手的以力服人，武力壓服，不能變得稍顯理性一點，稍微文明一些？為甚么民主自由和理性的范圍只能局限在一國之內，局限在一個陣營之內，他人他國不能分享一星半點？

沒錯，古往今來的歷史証明，強權政治是國際關系的常規表現。美國是強大的，而且想一如既往地強大下去，它還可能想變得更強大一些。一個強國對一個不听話的弱國，動手動腳在所難免。但是這里邊應該有個分寸。師出無名，恃強凌弱，為人不齒，也是國家的大忌。中國的戰國時期，秦王國迷信法家強權政治邏輯，一門心思富國強兵，毫不理會儒家那一套華而欠實的道德仁義說教，結果倒是統一中國了，可也落得二世而亡，招致天下群雄“伐無道誅暴秦” 的慘局。漢高祖劉邦馬上得天下，接受儒生羅哩羅嗦的說教，吸取秦王朝二世而亡的教訓，改變馬上治天下的簡單粗暴路數，才終于為劉姓子孫奠定數百年君臨天下的家業。

“馬上” 治天下難以持久，道理其實不難理解。無論人類還是其他生物，國家也包括在內，他們的“力” 總有一定限度，不管一時之間多么強大，都終會有用完用盡入不敷出的一天。而且“力” 的較量常常是一招不遜滿盤皆輸，是一樁風險挺大的事業。所謂“瓦罐不离井邊破” ，以力欺人，終會有反過來為人所欺的一天。不幸處在“年富力強” 階段的人們很難意識到這點，總不免產生力气使不完、有力走遍天下無力寸步難行的錯覺或迷信。到年老力衰那一天再想改弦更張，已經來不及了。而進“德” 修業卻可以沒有止境，可以很好地珍惜保養自己的气力，同時照樣具有以力服人者那般的威風和威信，而且可以達到以力服人者永遠望塵莫及的“德高望重” 境界。

所以依我之見，美國既已在美蘇緊張對峙，太极過招數十年之后“馬上” 得天下，現在該是下馬善養德行的時候了。而且民主自由制度相對于一切其它制度的优勢正在于有“德” ，以德服人應該正是美國的長處，何樂而不為呢？

在這個复雜紛紜魚龍混雜的世界上，武力當然不可完全放棄。但是正如專制政治大師馬基雅維里先生向專制君主們諄諄教誨的，它充其量只能偶爾露崢嶸，偶爾又快又准地露那么一手，然后就得赶緊擺出正人君子模樣，千万不可明目張膽，給人窮兵黷武的印象。專制政治尚且如彼，民主國家豈能反而變本加厲？

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