特區政府對法輪功的反應，大有欣賞的价值。

法輪功女信眾在黃大仙向一男護衛派傳單，護衛員認為受到“滋扰”，掏出一只木棒當街毆打了這個練法輪功的婦女。

特區政府時時埋怨社會有戾气，一個月前，有大學教授罵保安局的女高官“豬狗不如”，董特首反應很快，說一些人的言論流于偏激，令人不安。現在這個男護衛在街上打法輪功的女信眾，行為比罵一個女人為豬狗暴烈得多，董特首与高官卻不發一言，這种雙重標准就相當有趣。法國思想家房龍研究戾气的社會，發現現代的不寬容有三种：出于自私自利的不寬容、出于懶惰的不寬容、以及處于無知的不寬容。

中國政府打擊法輪功，就如六四鎮壓，是為了保住權力，這是出于自私自利的不寬容。特區政府跟從中國，見主人惱怒而恐懼，不用大腦想想在法治的前提下，有什么兩全其美的解決辦法，一味自知“一國大于兩制”，以致縱容黃大仙祠前的暴力，這是出于懶惰的不寬容。

至于出于無知的不寬容后果最嚴重。這個打女人的男護衛，其不寬容就出于無知。香港几十年來就有保險經紀、皮條客、摩門傳教士、推銷員天天在游說別人買他的商品、信他的宗教，香港經濟就是在龐大的經紀階級不斷的精神“滋扰”下繁榮起來的。一個社會出現集体的歇斯底里症，象中國文革，就是一個情緒化的民族出于無知的不寬容表現。這种無知在靈魂建起花崗岩的堡壘，向所有不苟同他的偏見的人挑戰，質問他們有什么理由活在世上。香港在中國文革時期，很幸福地處于英國管治下，在親中人士出于無知的五月暴動中，冷靜地避過一劫，今天“回歸”了，是不是也該補回那中國的一課呢？

(摘自<<明報>>)

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