先知们的焦点，一致指向了当代的中国：中共迫害正信，给世界带来了巨大的灾难，包括当前的大瘟疫。是继续沿袭江党的逆天迫害、推波助流？还是认清真相、抵制迫害？成了当今成败盛衰、生死存亡——能否在末劫大难中被救赎的分水岭。关乎每一个人。
前文从《圣经》时间预言破解的关键“室女生子”定位，解封了预言的大救主弥赛亚之谜，撒旦伤腿、70个7、1260天、1335天，精确界定了江泽民、胡锦涛的登台和使命，“龙兽头角”则晓喻了习近平的出场。这些与《推背图》等大预言珠联璧合，预示的正是...
2020年12月30日 5:43 PM 
前文从破解《圣经‧启示录》的时空支点“室女生子”天象开始，展现了古今著名预言一同指向中国；揭开《但以理书》“69个7”之谜，精确界定了大救主弥赛亚1951、1999两个特定的时间点，从1999年的“九九大错”展开，会看到先知们的警醒共同聚焦在当代。
2020年12月18日 8:50 AM 
前面以天象解开了《圣经·启示录》预言的“室女生子”、“撒旦受伤”之谜团，排除错解，初步揭示了《圣经‧但以理书》预言的大救主弥赛亚之谜，这些与古今中外各大预言殊途同归，聚焦于1999年的人类大劫，中共掀起的大迫害，祸及世界。
2020年12月7日 8:18 PM 
以史为鉴，可知兴亡，包括个人和国家的兴亡。历史是给当今奠定的，误解历史的真机，也就无法明白历史给当今奠定的真正意义。先知们预言的1999年大劫，为什么关联着每一个人，为什么连带着后面的劫数灾难，包括当今此起彼伏的瘟疫？历史的规律，给出了天道的答案。
2020年11月10日 7:20 PM 
注意，《但以理书》说“7个7”和“62个7”，破解此谜要颠倒一下，因为62个7是434年，人间救世的“人子”寿命不可能那么长。所以要换位解读，以“7个7”的49年，来界定弥赛亚的两个关键时间点。换位解读在破解预言中很常见，如前文《金陵塔碑文》预言中的“二四八，三七九”，解读为“六八”和“三九七”，三个9，一个7，指1999年7月，汉历六月初八，对应西历1999年7月20日，人间如期应验。
2020年11月6日 7:38 PM 
天象确定时间，喻示地点，使得《圣经》预言的谜底有了明确的答案：耶路撒冷、巴比伦大城，象征的是北京，因为他们都曾集中残酷迫害，流圣民的血，而时间则一致指向了1999年。
2020年11月3日 5:38 PM 
预言是谜语，常用双关法设谜。“兽”一语双关，既喻中共，又喻指中共当时的掌控者、掌舵人。中共这个兽掀起宇宙正邪大战，亵渎天上和地下、流“圣徒的血”，是这个恶灵，操纵人间的代理人，实施迫害。前期一直是江泽民掌握实权，所以该“七头十角兽”又喻指江泽民。“七头”也是一语双关，江泽民搞迫害时，政治局常委是7人，当时中共有七个头，江是独裁的总头。
2020年10月30日 8:19 PM 
宇宙之主，更新了一切，当然把宇宙也就更新了。所以，这妇人象征的是新天新地，新宇乾坤。因为妇人插翅而飞，躲避起来，所以世人当前还看不到她，暂时还看不到新宇宙的样子。
2020年10月27日 11:12 AM 
两千多年来，只信奉《旧约》的犹太教，和同时信《旧约》、《新约》的基督徒一直争执、抵触，甚至发展为仇杀。其实《旧约》《新约》并没有矛盾，是后人自执误解，造成了彼此的难解心结。
2020年10月23日 6:33 PM 
上一篇通过天象的精确吻合，解开了《圣经‧启示录》预言的千古之谜，原来“妇人生子”的谜语，隐喻的时间、国度是当代的中国，预言中的“宇宙正邪大战”，包括大瘟疫在内的“封印大灾”，以及新天地，都聚焦在那里。这一篇，我们把木星运行的轨迹，换成中国天象背景，上述预言的“中国版本”也随之展露无遗，而且更深刻地揭示了谜底。
2020年10月20日 8:41 AM
《推背图》和《圣经》，都是当代东西方阅读量最大的书籍之一。《推背图》是唐初天文学家、天象学家李淳风所作（据《桯史》），在北宋时期就达到了家家都有的程度。它预言了从唐初到当代及未来的历史大事，迄今100%应验无失。《圣经》的《旧约》记录了犹太教的起源、发展、劫难，并预言耶稣济世，以及末后弥赛亚救世；《新约》是基督教徒对耶稣传法、使徒传道的记载，其最后的《启示录》预言了末世对救主及其圣徒的迫害，人间的大难与救赎。
2020年10月16日 7:39 PM 
文革迫害了文化界的全部精英，更核心的破坏，是全面毁佛（铲除对一切神的信仰），在稍高层空间看，就是中共赤龙邪灵自立教主，建立起一个唯它独尊的完善的宗教。
上一章，我们讲述了1962～1963年土星顺逆两守女的天象下，中华女主王光美从风光无限的母仪天下，到引领中共四清运动的奇特历程。也展示了1964底～1965年初，在水守斗尾、水金缠斗的天象下，毛泽东终于以死缠烂打的方式，斗败了刘少奇，应了中华易主的天象，毛再度成为中华的实权天子，那么天象对应的女主，也自然从王光美，改成了江青。
前面用了三章篇幅，拨开伪史的迷雾，在1958年金星守牛、水守斗尾、四星聚会的天象下，展开了大跃进-大抢粮-大饥荒的劫数沧桑。饥荒饿死人的惨剧，直到1962年才过去，随之而来的三个天象：把刘少奇和王光美托上云端，又摔向深渊。
1958年刘少奇首创人民公社，得到毛泽东的肯定后，在农村铺开，也一度在一些城市出现，先后有一千多个城市人民公社。城市公社没有泛滥成灾、没有饿死人，并不是因为城市人民对“共产风”、“公共食堂”的抵制比农村强，而是因为中共没有敢用对农民的残暴手段，来对付城市人。
这一章，我们来看1958年的又一大天象：水顺守斗逆守尾。《乙巳占》：“水守斗，有战争；水星白而大，裂地，贿赂可以得利；对应的诸侯国有屠杀之灾，政权变革。”[1]前面讲过：1937年南京大屠杀，天象就是水星守斗。《乙巳占》： “水守尾，大饥，人相食，君子卖儿卖女，百姓逃荒、逃离分野国。”这些天意，和金星守牛百姓饥一起，在人间兑现之余，中共又一次重演逆天，把局部的灾劫，泛滥全国。
在《第66章 水守斗牛金守牛，土改镇反杀未休》中，我们对比了1942年、1950年的金星守牛的天象，展现了这两次天劫相同的实质因素和内在因果，特别指出1950年中共镇压反革命，是钻天象的空子，而且当年天象的劫数本在吴越地区，被中共泛滥全国，那次逆天招来的天谴报应，来得非常快。
1950年中共发起抗美援朝运动之前，发动了土地改革和镇压反革命运动，这两大运动，延续到抗美援朝结束之后。这两大逆天运动，屠杀了中国当时数百万的精英，招来空前的天谴。
1949年9月～1952年9月，土星两度守太微，在给中华的主庭赐福，中共承接了这些本该属于民国的天福，却因为逆天而为，和朝鲜共产党一起，变天福为天谴，荼毒百姓、遗害后世。朝鲜战争中的逆天战术，根源可以追溯到《史记》的伪史。
这是兵家大道修行的慈悲。对于这些早已置生死于度外的将军、士兵来说，死亡无法成为修行的考验，那么人间的最苦的囚徒之灾，就成了对他们未来承付救度使命的奠定和检验。当然，孙立人对这种迫害是不能认可的，军人效命疆场、收复国土是本分，在战斗的艰辛、劳苦中受罪乐得其所，为什么要在这样的冤屈牢狱中蹉跎消磨？
二战胜利后，民国收复东北主权，先被苏联无理阻挠，后被苏联扶植的中共武力对抗，进展缓慢。孙立人回国后，顶着不利的天象和杜聿明的屡屡加害，连战连捷，打得林彪一败涂地，正欲收复哈尔滨，把林彪赶出东北之时，被迫停战……
中共打着抗日的旗号迅速发展，成为民国的心腹大患。长征其实是逃跑，跑到大后方嘴上抗日，中共当时最坏的打算是逃往苏联。八路军只跟日军打过几场小型战斗，就被吹嘘成“林彪平型关大捷”、“彭德怀百团大战”，实际林彪只是袭击了日本一个补给小队，彭德怀在敌后打麻雀战、游击战。“鬼子进村了，八路进山了，”《平原游击队》这句台词，就是当时的真实写照。
日军占据野人山天险，在必胜的天象下作战，只对驻印军总指挥史迪威有效，对孙立人无效，因为孙立人在战神之路上修行成功，累世的威德足以改变天象。他发明丛林迂回战法从背后奇袭，日军战力最强的号称丛林作战之王的18师团，连战连败，屡被歼灭，接连补充兵员15次，对孙军闻风丧胆。
1943年金星守太微的天象下，孙立人指挥新38师重回野人山，从印度反攻缅甸日军，发明了丛林迂回战，先后攻克了于邦、乔家、太白家等要塞。捷报频传，举国上下欢腾一片，孙立人将军，再次成为全国乃至世界媒体赞誉的焦点。
1942年，诸葛草在缅甸盛开，缅甸人惊呼：诸葛孔明要来拯救我们了！4月20日，孙立人在缅甸创造了仁安羌大捷的奇迹，震惊世界，但无力改变上司们乱指挥造成的大溃败。他掩护主力撤退之后，冲出日军重重围困，神话般地合著天象的脚步撤到印度。离开是暂时的，千年承诺在，王者必归来。
上一章，我们讲述了抗日缅甸战场上，孙立人冲入、冲出日军包围圈的杰作，是与高层天象精确对应的，孙立人的超人意志、超人智慧，和他的部队展现的超常体力、超常战斗力，是历史上修行的结果。从这个角度讲，1700年前，孙立人的前世诸葛亮孔明，南征七擒孟获，北伐五进五退，不只是在奠定文化，也是为了改变未来——既然三国时蜀国北伐失败的天象无法改变，那么可以在修行中积累威德，改变未来，改变缅甸战役的大溃败，甚至到现在……
穿越古今的轮回，跨越千年的征程，这8章的讲述我们能看到，戴安澜实际是为孙立人打前锋的，征战野人山的主角，还是孙立人。孙立人尽管有他诸葛亮那一世，“五月渡泸水，深入不毛之地，七擒孟获，平定南中（涵盖野人山）”的历史奠定，这一世再战野人山，依然是千难万险，没有超人的意志，无论如何也走不出那生死一线。
上一章讲述了1942年缅甸仁安羌之战的历史奠定，这一章开始深入细节，品味神迹。
