【大澳门威尼斯人赌场官网10月11日讯】纽约时间9月13日，胡锦涛抵达纽约参加联合国国际高峰会之际，来自世界各地几千名请愿人士和抗议团体聚集在纽约联合国大厦，和中国驻纽约大使馆门前和平请愿。参加请愿的包括法轮功学员、全球退出共产党服务中心、告别中共大联盟和其他一些民运等人权团体。

在联合国高峰会之前，9月12日在美国纽约著名学府哥伦比亚大学，一些专家、学者举办了《近看中国》九评共产党研讨会﹐讨论胡会成为第二个戈尔巴乔夫吗？中国经济未来的走向如何？中共解放军将领朱成虎为什么在此时抛出核武威胁？当前为什么有四百万中国人退党？等中国焦点问题。与会者不但讨论了胡锦涛是否能成为中国的戈尔巴乔夫的问题﹐中共将领朱 成虎为什么前不久抛出核武威胁？更特别讨论了海内外为什么出现四百万中国人退党？这个退党大潮代表了什么﹖意义何在﹖

主讲人包括大澳门威尼斯人赌场官网时报全球总编辑郭军女士、泛美银团副董事长、政经专栏作家草庵居士、中国网络主编伍凡先生、北京之春主编、著名政治评论家胡平先生、哥伦比亚大学政治学博士、新唐人电视台特约评论员李天笑博士。

以下是北京之春主编、著名政治评论家胡平先生在当天的演讲。

胡平﹕

谢谢主持人，谢谢大家。

今天我要讲的题目是“是民主的信号吗？”

９月５日，中国国家主席胡锦涛在北京举行的第２２届世界法律大会的开幕式前和与会代表发表了几句话，其中一段他这么讲的，他说中国将继续发展社会主义民主法治，健全民主制度，丰富民主形式，保证公民依法实行民主选举，民主决策，民主管理和民主监督。这段话一共只有５０几个字，其中“民主”这个字就出现了７次。就在同一天，国务院总理温家宝在举行中欧领导人会议前的记者会上也讲了一段话，他说中国正朝着民主前进，中国将坚定不移的推进民主政治发展，包括举行直接选举，温家宝说如果中国人民能够管好一个村子，我相信几年内他们将能管好一个镇，这个制度将循序渐进。

做为中国党政的最高领导人，胡锦涛、温家宝两个人都同时大谈中国的民主发展，这是很少见的。再联系到关于中共要在今年的１１月举行胡耀邦大会的公开报道，人们不禁要问，这是民主的信号吗？

这里，我首先要提醒大家注意,胡锦涛跟温家宝的两个重要讲话在国内的媒体上都没有报导,可见这个话主要是说给外人听,是为了应付国际社会的压力,这证明了国际社会的压力还是有点作用的,同时也证明了他们这两个讲话还不具备足够的诚意。在我看来，如果中共真要推行民主改革，那么至少做到下面三点：

第一就是必须做出实行民主的明确的承诺。胡锦涛温家宝大谈民主，可是在他们的讲话里，民主到底是什么意思?民主的定义和标准是什么那都是非常不清楚的,胡锦涛也讲过民主是普世价值。说民主是普世价值这本身就表明了民主是有公认的标准定义,道理很简单，如果我们大家都说民主是普世价值，可是对于民主，我们又可以有非常不一样甚至又可以完全相反的解释和定义，那这个普世价值岂不成了空话了吗?

民主就是民主，没有东方式民主和西方式民主的区别，没有社会主义民主和资本主义民主的区别。胡锦涛一方面在讲民主，同时他又多次讲过我们不要“西方式民主”。大家可以想想看，如果在民主的概念里头，我们把分权制衡这条给去掉，把开放的选举这一条给去掉，把司法独立舆论独立给去掉，那它还能剩下什么东西呢?海外的人，西方的人，在听中国领导人讲话的时候，你一定要清楚当他们在讲民主的时候他们到底是讲什么意思。这也就是说，如果中共领导人真的愿意实现民主，那么，他们就一定要会要求他们就对民主的定义对民主的标准作为一个明确的解说。

第二个问题就是要制定民主化的时间表，如果我们要实行民主的循序渐进，制定一个时间表是非常重要的。１００年前，也就是１９０８年，当时的清政府就提出了预备立宪，许诺在９年以后选举和召开国会，后来的国民党政府在１９２９年也提出过一个从训政到宪政的一个时间表，时间是６年，可是在今天的中国大陆单单是一个村民选举就已经实行了２５几年还在原地打转。温家宝的讲话还说，如果村民选举是比较成功的，几年之后就可到镇选举，且不说这种过渡是何其漫长，另外同时，他连在今后要实行更高级的选举都还没有做出任何明确的承诺。再说，我们说选举的循序渐进其实并不表明了选举层次的高低同时也就是选举程度的难和易，这并不像小学念毕业了才能念中学﹐你就不能说给村民选举搞好了才能搞乡镇选举，乡镇选举搞好了才能搞县的选举，县的选举搞好了才能搞省市的，然后才能搞全国的选举，因为不同层次的选举需要解决的是不同层次的问题，所以各有各的困难，各有各的方便，再说，中国又是一个高度中央集权的国家，所以很多重大的问题必需要国会这一级或者总统这一级才能做出决定，才能做出改变，所以你不能把国会或总统这一级的选举推迟到很远很远之后。当然，现在的问题是中共连最起码的时间表都没有提出来。

第三条就是要立刻停止政治迫害，确实保障言论自由、信仰自由、结社自由、集会自由等等的基本人权。这一条是最简单的，是说做就能做到，无所谓渐进不渐进，你不能说我昨天杀５个人，我今天杀３个人，明天再杀２个人叫循序渐进，用一句老话说放下屠刀，立地成佛，本来就是一念之间。在这个地方我们要求中国政府的，不是要求他们去做什么，而是要求他们不去做什么，也就是别人有什么不同的政见，有什么不同的信仰，政府不要去抓，不要去关，这就完了，这是不花钱，还省钱的事。所以前几天我看到中国新华社的一个记者在替中共专制辩护的时候非常强调民主的发展、自由的发展要随着经济的发展一起来发展，可是像我刚才谈到的，你停止政治迫害，这个说做就能做到的，跟你经济发展程度有什么关系呢？一点关系也没有，专制的最大罪恶就在于它要不断的政治迫害，所以我们反对专制，支持民主的最大理由也就是想用数人头来代替砍人头，所以常常有西方人问：你们中国人是不是也希望自由？也希望民主呢？肯定是，中国人也是人，大家可以想想，哪一个人愿意仅仅是说几句话，有不同的信仰，就给抓起来，就给关起来呢？哪一个人喜欢，哪一个人希望政府可以把你随便抓进去，你没有任何权利，没有任何机会为自己进行公开的辩护？哪一个人愿意自己的统治者不由自己来选择？而由别人强加给他呢？所以从人性的普遍性，我们可以很直接的得出自由民主的理念的普遍性。

英国首相布莱尔在和温家宝谈话之后，一方面表示对中国的民主前景比较乐观，另一方面又表示对中共当局会不会实行民主要等着看。其实照我刚提的三个标准来看，对中共，你要看就用不着等，一眼就看穿了。这也就告诉我们，向中共当局施加压力的一个基本方向，这也是我们观察中国未来政治走向的一个基本依据。什么时候它做到了这三条，那么你就可说中国走上了民主的道路，什么时候没有做到这三条，那就说明还没有走入民主。

谢谢大家。
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