《宋史》评宋孝宗为南宋最为贤能的皇帝,而且孝宗又是难得的孝子。宋孝宗赵慎(眘,本名伯琮)是宋太祖的七世孙,乃太祖四子赵德芳的后裔。宋太祖传位给弟弟赵匡义,所以到了伯琮这一代的处境已如同平民一般了。他的父亲赵子偁是嘉兴丞(后追封为秀安僖王秀王),母亲是张氏。一天,张氏曾梦见崔府君(崔瑗,字子玉,东汉崔瑗庙在磁州,一说为道教神仙)抱着一只羊交给她,说:“以此为记。”之后,她便怀孕了。建炎元年十月戊寅日,张氏于秀州青杉闸的官舍中生下一男婴,当时屋内红光满室,如同日正当中。婴孩小名就唤羊,后来正式取名时按族谱辈份,中字为伯,取名伯琮。(《宋史》)
高宗选宗子 一只猫“鉴”真容
高宗的独子元懿太子三岁时夭折后,高宗再也没有得子。绍兴二年,高宗下诏命,令管理皇族宗室事务的大宗正司的长官从民间寻找宗室后代伯字辈(宋太祖七世孙辈)的男孩,年龄在七岁以下的,选出十人送进宫备选宗子。这十人进宫后又挑选出两个,一个胖、一个瘦小。最终,高宗看中那个胖的,要遣返瘦的,赏赐了三百两银子作为谢礼。
在他们正要退出时,高宗突然说:“朕再仔细观察一下。”就让那两个孩子叉着手并立,他要仔细看一看。就在这时,忽然有一只猫走到孩子前面,胖男孩用脚踢了猫,瘦男孩则纹风不动。高宗说:“这只猫只是偶然经过,为何就踢它呢?如此轻率,怎能担当重任?”于是转而留下了瘦男孩,遣返了胖男孩。胖男孩名叫伯浩,最后官至温州都监;瘦男孩叫伯琮,就是后来的宋孝宗,在绍兴二年五月,正式被养育于禁中,被赐名“瑗”,适与崔府君同名。(《宋人轶事汇编卷三》)张贤妃是他的嗣母。登基时孝宗改名慎(眘),字符永。
小伯琮的镇定沉稳,并不是怕生,也不是装出来的,可说是出自天性特质。从他当上皇帝后的一件意外的事件可窥一斑。
宋孝宗登基后,锐意北伐金人恢复中原。他骑马操练来锻炼体力、增强自己的耐力。有一天,他亲操马鞍,操练时间稍长,结果那匹马不堪疲劳,竟然跑入廊庑之间。那屋檐低,孝宗碰触到了横楣,侍从们惊呼失色,急忙赶上拦马,马一溜烟飞驰而过,而孝宗则抱着那根梁木,身体垂挂在那儿。侍从扶下他来,见孝宗的神色不为所动,毫无惊吓之状。(《桯史》)
十个美女的考验
孝宗生性恭顺、勤俭,非常勤学,读书强记,他说“男儿须读五车书”[1]。刚进宫时他并不显得聪明,后来展露了特异的天资。瑗入宫后,吴妃(日后的宪圣皇后)请求高宗也给他收养一个皇子,从而在二年后,比瑗小两岁的伯璩(信王)被选入宫。绍兴十二年,瑗被封为普安郡王,伯璩为恩平郡王,两人同养于宫内。到底选谁为皇太子,高宗的心意虽然受太后影响,然而在长达二十年中久久没做出决断(一方面也可能还等着能生出皇太子来)。
有一次,高宗分别赐给二个养子各十名美女。收到这个突然的礼物,当时普安郡王府的教授史浩(后为孝宗宰相),就对普安郡王说道:“陛下这是在考验您,应当谨慎对待。”普安郡王认为此言有理。一些日子后,宫女们果然都被召回。高宗让宫中的医者去查一查,发现普安郡王的宫女们依旧是完璧之身,而恩平郡王的十名宫女则都已被宠幸了。此试之后,高宗终于决定了皇太子的人选。(《宋人轶事汇编卷三》)绍兴三十年他受立为皇子,改名玮,进封建王。绍兴三十二年五月立为皇太子,六月即皇位。(延伸阅读:至诚至孝感动神明 不德不孝惨遭恶报)
恢复中原大志
孝宗一即位,锐意恢复中原,然放眼朝中几乎无可用之将,当日主战者除了老将张浚皆已凋零,于是晋升张浚为枢密使,独付以恢复之任,都督江淮东西路军马,为北伐做准备,朝廷中人莫敢违。孝宗隆兴元年,四月,张浚提议出师渡淮。张浚命健康都统邵宏渊帅师驻军于盱眙,又命殿前司李显忠帅师驻扎定远。孝宗命张浚迅速拿下金人屯兵的灵璧、虹县两城,先发制人。五月里,宋军成功扫荡了金兵,恢复灵璧和虹县两城,然而在符离一役宋军却大溃,士卒死伤无数,府库殚竭。尽管如此,孝宗雄心远虑,仍然无日不在中原。孝宗服侍太上皇高宗时,大力陈述恢复中原之计,但是,高宗对他说:“大哥俟老者百岁后,尔却议之。”[2] 意即等我不在了再议吧!孝宗是个孝子,从此以后不敢再提起。
而那时,金朝易主,金世宗即位,带来金国安定的局面,让孝宗无可乘之机。而金世宗对宋孝宗主政之才也有所忌惮,金人对宋朝的态度也发生明显变化,不再如从前那般敌视。在隆兴二年十一月,他遣使至金帅府,请正皇帝号,为叔侄之国;易岁贡为岁币,减十万;割商、秦地;归还被俘金人。孝宗的作为奠定了南宋和金朝几十年的友好基础。
南宋经学家陈傅良在《止斋文集》中评说:“孝宗忧勤十闰,经营富疆,将以雪耻,而屈于孝养”“终于不敢北伐”。或是天意希望让百姓休养生息,因此孝宗的用兵意图最终未能实现。
孝宗之纯孝
自古以来,能够从外藩继位,并对宗庙尽孝者,没有比孝宗更出色的。前述对于国家大事,孝宗是听命于太上皇的心意;而面对太上皇的挥霍,孝宗则以自行俭素来弥补。(延伸阅读:佛家故事:考验)
高宗内禅给孝宗成为太上皇,退居德寿宫,半数宫中的侍从也被调过去,但是孝宗都不补缺;他和大臣的饮宴以简单和节省出名。[3] 因为南宋的领土比北宋约少了三分之一,但是官僚并没有少多少,军队也不能少,孝宗以身作则,力行勤俭,不增加百姓的苛捐杂税,甚至衣服都缝缝补补。[4] 他废掉教坊,需用时才召集民间乐匠。[5] 他不兴建亭台楼阁,然而为了取悦太上皇就在德寿宫仿照西湖开凿了一个人工湖。[6] 对太上皇的爱好,完全不问价格。[7] 他陪伴太上皇宴游,然而自己则以读书为乐。
高宗去世,孝宗守孝百日后依然坚持吃素,身体因此消瘦憔悴得严重。吴夫人是他东宫时期已纳的旧人,曾多次劝他注意身体,不要过度损伤健康,但孝宗不听。某天,吴夫人悄悄嘱咐负责膳食的内侍,在素食中偷偷加入鸡汁等荤味烹调。孝宗食后觉得爽口,询问原因,内侍因害怕而如实告知。孝宗大怒。皇太后得知此事后,前往孝宗宫中竭力为吴夫人辩解,但最终吴夫人还是被逐出宫外,内侍等人也被罢免或受到惩处。同时,孝宗也拒绝群臣的劝请,坚持履行守丧三年。宋孝宗之行绝对无愧于“孝”的庙号。[8] 孝宗在朝二十七年,其中侍奉太上皇的岁月长达有二十五年,孝宗在守丧第三年也内禅给儿子赵惇(光宗)。
苦心为岳飞沉冤昭雪
宋孝宗初上位,为尽忠报国的岳飞之沉冤昭雪。他宣谕岳飞后代:“卿家冤屈,朕悉知之;天下共知其冤”。[9]
在绍兴三十二年七月戊申,他追复岳飞的官位,以礼改葬。绍兴三十二年十月壬午,赐官岳飞孙子六人。次年八月戊午,归还岳飞田宅。乾道五年十一月丙寅,为岳飞立庙于鄂州。乾道六年七月辛丑,赐岳飞庙曰忠烈。淳熙五年,赐岳飞谥曰武穆。淳熙六年三月丙寅,录岳飞子孙,赐以京官。
同时,孝宗也时时小心翼翼,给太上皇留体面,不让高宗感到难堪、不悦。这一切昭雪和恩恤都是以太上皇“圣意”名义进行。再如,追赐岳飞谥号时,他揣思每个字对应的意含与震波效应,最后决定用“武穆”。《建炎杂记‧甲集卷九》“渡江后改谥”记载这一经过:孝宗初立,下诏命官员为岳飞作谥号。太常提议“忠愍”:“危身奉上曰忠,使民悲伤曰愍。”孝宗想到使民悲伤之“愍”,乃表示上皇失政而起,所以改谥“武穆”。
《宋史》称赞“孝宗之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉”。的确宋孝宗将“羊”的特质发挥无遗,他纯孝于养父高宗,又想要实现恢复中原之志,“可谓难矣哉”!他的静定简朴之质结合聪明英毅之才,让他在这难为的夹缝中,以二十七年的时间(公元1163—1189年),为南宋打造一片安定的小康局面。在他治理之下,乾道、淳熙年间,民间富足,五谷丰登,太平安乐 ,写下南宋繁华升平的一页。
注释
[1] 见《四朝闻见录》乙集。
[2] 见《四朝闻见录》。
[3] 见《南宋书》卷二。
[4] 见《四朝闻见录》。
[5] 见《朝野类要》卷一。
[6] 见《武林旧事》。
[7] 见《程史》。
[8] 见《宋稗类钞》卷一。
[9] 见 岳珂《金佗粹编》卷九 :“昭雪庙谥”。
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