受人点滴涌泉相报，这种感恩之心是中华文化的美德；对人的一个善念、一个善行，可能得到莫大的善报，在正史中有这样的记载。

为人着想 一念得善报

阴铿（音同坑）字子坚，南北朝时代武威姑臧（今甘肃武威）人，父亲阴子春官至梁朝左卫将军。阴铿在梁朝为湘东王法曹参军，升迁晋陵太守。改朝换代后，在始兴王府中任录事参军，迁官晋陵太守、员外散骑常侍。阴铿博览史传，尤其善于作五言诗，名震当世。在陈文帝宴会中，他拿起笔就作成了《新成安乐宫》，深受文帝叹赏！

《新成安乐宫》
新宫实壮哉，云里望楼台。
迢递翔鹍仰，连翩贺燕来。
重檐寒雾宿，丹井夏莲开。
砌石披新锦，梁花画早梅。
欲知安乐盛，歌管杂尘埃。

阴铿年轻时，有一次和一些宾友聚会，宴席间大家饮酒谈笑，乐成一片。阴铿看到执酒的侍者频频为众人送酒、斟酒，来来回回，非常劳累，就回送美酒和烤肉给他分享。席间的客人看到阴铿的举动，都笑他多此一举。阴铿说，我们整日畅快地饮酒，而忙着为我们执酒壶的人却连一滴美酒都品尝不到，这不近人情呀！

后来侯景作乱，梁朝都城健康被围，阴铿落入乱贼手中。就在危急之际，有人解救了他，解除了他丧命之灾。询问之下，才知道救他命的人原来是那一日宴会上执酒壶的侍者。侍者铭感阴铿赠酒肉的暖意，而在关键时刻给了他最厚重的回报！

施一饭之恩 救了自己

春秋时代晋国是大国。公子重耳登位是为晋文公，后来成了春秋五霸之一，传位晋襄公，再传位晋灵公，晋灵公却是荒淫无道。

晋灵公重税搜刮民脂民膏建造游园，筑高台，起高楼，雕墙画栋。他常在楼台上饮宴作乐，引来民众观看，这时他就从楼台上引弹弓射民众，民众被弹丸打得头破血流，纷纷抱头逃窜。晋灵公在楼台上看得哈哈大笑，引以为乐。

灵公有一个厨师为他烹煮熊掌，熊掌没煮烂，灵公盛怒就杀了厨师，让宫女把尸体拿出宫丢弃。宫女经过街市的时候碰见大臣赵盾和随会，这时手中篮框里一只死人的手外露，泄漏了内情。之前因为弹丸的事，赵盾和随会已经进谏多次，这次发生这么恶劣的事，二人怎么说也不能视而不见，就分头前往劝谏灵公。

随会先谏，灵公不听。灵公心中不想让赵盾再来进谏，起了坏主意。晋灵公心中本来就对赵盾不满。晋襄公逝世时，赵盾是受命大臣。襄公指定夷皋（灵公名，其母穆嬴）继承，但是夷皋当时年幼，所以赵盾为了家国之计，找了另一人选。后来灵公虽然在母亲穆嬴的力争之下上位了，但是对赵盾就产生很大的嫌隙。这一回，他派使力士鉏麑（音同除泥）去刺杀赵盾。

话说鉏麑受命潜入赵盾家，看到赵盾的寝室门已经打开了，赵盾已经穿好了朝服等着上早朝。那时时间尚早，赵盾端坐在厅堂闭目养神。鉏麑悄悄退出来，叹道：“赵盾，忠臣也，不忘恭敬，民之主也！杀忠臣不忠，弃君命不信，都是罪，不如一死。”鉏麑受灵公之托，但他不想对忠臣下杀手，也不想对君主背信，于是他走到庭中一槐树边，当场撞头而死。《幼学琼林‧卷四‧花木类》说“鉏麑触槐，不忍贼民之主”，讲的就是历史上的这一幕。

鉏麑死了，赵盾还活着，灵公又生了一计。这一年九月，灵公设计请赵盾喝酒，暗中埋伏武士要取他命。赵盾不知道灵公的心机，君赐酒，臣哪有不饮的道理？就在饮了三巡之际，他的车右提弥明进前提醒他说：“臣子陪侍君主小饮，三爵（三杯）而退，过三就失礼了！”赵盾听了这话就退下了。

灵公本是要将赵盾灌醉再让伏兵收拾他，这时伏兵还未就位，灵公立即放出他的猛犬去咬赵盾。赵盾大喊：“不养士却养狗，有何益？”他一面击犬一边往外退，车右提弥明与猛犬死斗。这时伏兵来势汹汹追杀赵盾。危急之际，赵盾的一名武士挺身而出，他倒戟挡路，伏兵一时受阻，赵盾得机逃过一死。

事后，赵盾问武士的名字，武士回答说：“我就是那桑树下的饿人。”除此之外什么话也没说。

饿人是谁？史载他叫灵辄，晋国人，曾经受恩于赵盾。赵盾有一次畋猎首山（在河东蒲阪县东南），在桑树浓荫下休息。那时他看见在桑树下有个人满脸病容，就问他得了什么病。那人说：“三天没吃饭了。”赵盾就让手下拿食物给他，那人收下食物却只吃了一半。问他何故，他说：“离开家求学三年了，不知道母亲现在过得怎么样？我家就在这附近，想把这一半的食物留给母亲。”赵盾被他的孝心感动，就把几个食物袋里的食物通通都给了他。后来这人进了赵盾的军队当了武士，但是赵盾并不知情。这次事件之后，武士不告而别，他不想要恩报，让自己失去了踪影。

不论是行善或感恩报恩都让人感动，因为它们实践了天道赞赏的美德。在美德的循环中，发扬了人的独特价值，让人间更加美好。而具有美德之人，生命的层次也得到了提升，从而会得到更多天道的回报。@*#

资料来源：《南史‧列传第五十四 阴子春传》《春秋左传》《春秋左传正义‧卷二十一宣元年，尽四年》《史记三家注‧晋世家》

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责任编辑：李梅