诸葛五郎:从李宸妃、林冲、窦娥说开去

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【大澳门威尼斯人赌场官网2018年08月22日讯】李宸妃是小说《三侠五义》中宋真宗的爱妃,因生的“皇子”被刘妃换成狸猫,李妃被打入冷宫二十年,生不如死,最终在儿子当皇帝后昭雪。

林冲是《水浒传》被高俅以“闯入白虎堂谋杀太尉”之阴谋陷害发配沧州、几次险些丧命、最终逼上梁山的禁军教头。

窦娥是元曲中被含冤赐死,发誓血溅白缟、六月下雪等异象来证清白的烈女……文学作品有多少事实影踪笔者不去追查,但古代被冤屈,至今还令人唏嘘的历史名人真不少,如太史伯、岳飞、袁崇焕、刘文彩等人。

回顾影视或历史,我们都敬仰那些舍生取义的英雄,咒骂那些阴谋耍权者,爱恨分明,说:“如果我活在当时,一定站在英雄这边,为他们伸张正义,与邪恶力量不共戴天。”

真的会这样吗?历史上那些英雄遭难时,有多少人迷在局中不知情或不想知情,或知情了也怕殃及自身不说话?换成现实,社会中有众多冤屈的事,你知道的,站出来了吗?比如,维权律师被迫害;比如,法轮功学员被迫害;比如,新疆人被关进教育营、比如政见异士……

当你的现实利益与良知冲突时,你选择明“哲”保身。遇到你被冤屈时,你也不敢奢求别人为你打抱不平。历史在冤屈中轮回,这是一个令人满意的生活吗?当然,这个保身而明的“哲”,决不是中国传统文化中爱己及人的“哲”,决不是取义舍身的哲,而是求一己狗苟之生的哲,是被共产邪党变异后的私利为大的哲。那么,这种为历史上的冤屈抱不平、显正义之举就显得多么的空洞和虚假。

当然,这并不是说面对邪恶力量,要你冲锋陷阵去做无畏的献身。而是说,你有多少的力量,尽可能为冤屈者显示,以壮大自己生命中的正义与无私?

古代被冤屈的还是个人或一小部分人群。哪有如现代,一个世界范围内的人群被小小共党集体式的屠杀,而人们知道真相居然不敢发声。共产党的迫害,不是以法律衡量个体行为及后果,而是以类别划分,个体只要是有着共党不喜欢的身份,就可以屠杀,这就意味着,包括世界上所有人,只要共党能够到你,你都可能被屠杀。

举例子,法轮功学员仅仅要求自己同化真、善、忍,通过修炼,使身心不断健康,品性不断提升,达到自身境界的超脱,就与共产党宣扬的与天斗与地斗与人斗的无神论相左,共产党就可以把他们说成是自杀者、精神病者,于是对他们“打死算自杀,不查身源真接火化”,这不是有史以来人类最大的冤屈吗?你也是天地间一条生命,终有一天也会对人生终极意义进行思考或追求。你如何面对这场冤屈呢?

当然,还有政治异见者、维权律师……他们所做的,都是在维护包括你在内的所有人天生人权,都是在法律范围内实现着一个人起码有的道义之行,在你眼皮底下,他们受尽了人间地狱之酷刑,家破人亡,落个居无定所,可能还遭你的白眼。

当年基督徒被罗马国王迫害,当年释教在印度被婆罗门诽谤,中国历史的上灭佛运动,共产党夺取政权后的杀僧杀地主运动……人们总很容易忘记历史的正面教训,总因自身的利益为大。这不是人的可耻吗?当历史翻过这一页,在多少年后,他们的故事被拍成电影,你看着电影,听到你的子孙说:“如果我活在当时,一定站在英雄这边,为他们伸张正义,与邪恶力量不共戴天。”你会脸红吗?

责任编辑:任慧夫

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