【编按】《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。是中国古代一部综合性的科学技术著作，作者是明朝科学家宋应星。书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代。先后有日、英、德、法、俄等译本。全书分为上中下三篇十八卷，并附有一百二十三幅插图，描绘了一百三十多项生产技术和工具的名称、形状、工序。特分节刊登，以飨读者。

五金第十四卷──铜

供世上所用的铜，不管采自山上或出自冶炉，都只有“红铜”一种。铜与炉甘石（按，主成分为碳酸锌）或锌（倭铅）掺和熔炼，则转变颜色成为“黄铜”（锌铜合金）。铜再与砒霜等药制炼又成为“青铜”（按，青铜本意为铜锡合金，此处以外观颜色称呼）。铜与广锡共炼则成为“响铜”，与锌共炼则得“铸铜”。但最基本的原料都只是一种“红铜”而已。

铜坑到处都有。《山海经》说：出铜之山有四百六十七处，这或许是有根据的。今中国供人使用的铜，西部以四川、贵州出产最多，东南各省则间有借海船从国外输入的，湖广武昌、江西广信都有不少铜矿。衡州（今湖南衡阳）、瑞州（今江西高安）等地所出产的品位最低的所谓“蒙山铜”，或可在冶铸时掺入，不能单独冶炼成硬质铜。

出铜的山总是夹土带石的，挖数丈深即可见包在外面的脉石。这种石形状像姜，而有铜星，亦名“铜璞”，冶炼后仍有铜流出，不像银矿的脉石那样被抛弃掉。 铜砂（铜礁砂，指含铜矿石）在脉石里的形状不一，或大或小，或光或暗，有的像𨱎石（黄铜），有的像姜铁。土滓淘洗掉以后，将其入炉冶炼，经熔炼从炉旁流出的是自然铜，也叫“石髓铅”。

铜矿有数种，有全体都是铜而不夹杂铅、银的，在熔炉中一炼即成。有与铅共生在一起的，这种铜矿的冶炼方法是，在熔炉旁边开高、低两个孔，铅先熔化从上孔流出，后熔化的铜从下孔流出。

日本国的铜有包在银矿的脉石中的；入炉熔炼时银出现在上面，而铜沉于下。由商船运入中国，名曰日本铜（桌铜），其形状为长方形板条。福建漳州人得到这种铜后，有的入炉再炼，提出其中夹杂的银，再将铜熔成薄饼形状，像川铜一样地出售。

将红铜炼成可锤锻的黄铜，要用一百斤自来风煤炭（这是粉状碎煤，和泥作成煤饼，燃烧时再需鼓风，烧起来昼夜通红。在江西产于袁州府及新喻县），放入炉内燃烧。用泥瓦罐装十斤铜，再装入六斤炉甘石，置于炉内，原料自然会熔化。后来人们鉴于炉甘石烟飞时有耗损，遂改用锌。每红铜六斤，加入锌四斤，先后入罐熔化。冷却后取出，即成为黄铜，任人打造成各种器物。

用铜制乐器时，将矿山出产的不含铅的两广产的锡与铜同入炉内熔炼。制造钲（今名锣）、镯（今名为铜鼓）之类乐器，一般是用红铜八斤，加入广锡二斤。制铙、钹所用的铜和锡，要求更加精炼。制造供冶铸用的铜器物时，质低的含红铜和锌各一半，甚至含锌十分之六及铜十分之四。高质量的铜器则用三次或四次精炼的所谓“三火黄铜”、“四火熟铜”作原料，其中含铜十分之七、锌十分之三。

制造假银的，只有纯粹红铜可以掺入。银遇到锌、砒、矾等物，永远不能结合。然而将铜混入到银中，白色的银立刻变成红色，再入炉内鼓风，则银、铜间的清浊、浮沉立见分明，以至于彻底分离。

附：锌

“倭铅”（锌）在古书中本无记载，乃是近世所制定的名称。此物由炉甘石烧炼而成，盛产于山西太行山一带，而（湖北）荆州、（湖南）衡州次之。每次将炉甘石所制十斤装入泥罐内，用泥包裹、封固，再将表面碾光滑，让它慢慢风干，切勿见火，以防拆裂。然后逐层用煤饼将泥罐垫起，其下面铺柴，引火烧红。罐中的炉甘石熔化成团，冷却后毁罐取出，就是锌。每十斤炉甘石要耗损二斤。此物如果不用铜结合，入火就变成烟飞去。因其很像铅而性质又比铅猛烈，故名之为倭铅（意为猛铅，不可理解为日本铅）。

原文

《天工开物》五金──铜

凡铜供世用，出山与出炉，只有赤铜。以炉甘石或倭铅掺和，转色为黄铜，以砒霜等药制炼为白铜；矾、硝等药制炼为青铜；广锡掺和为响铜；倭铅和写（泻）为铸铜。初质则一味红铜而已。

凡铜坑所在有之。《山海经》言，出铜之山四百三十七，或有所考据也。今中国供用者，西自四川、贵州为最盛。东南间自海舶来，湖广武昌、江西广信皆饶洞穴。其衡、瑞等郡，出最下品，曰蒙山铜者，或入冶铸混入，不堪升炼成坚质也。

凡出铜山夹土带石，穴凿数丈得之，仍有矿包其外，矿状如姜石，而有铜星，亦名铜璞，煎炼仍有铜流出，不似银矿之为弃物。凡铜砂，在矿内形状不一，或大或小，或光或暗，或如𨱎石，或如姜铁。淘洗去土滓，然后入炉煎炼，其薰蒸傍溢者，为自然铜，亦曰石髓铅。

凡铜质有数种。有全体皆铜，不夹铅、银者，洪炉单炼而成。有与铅同体者，其煎炼炉法，傍通高低二孔，铅质先化从上孔流出，铜质后化从下孔流出。东夷铜又有托体银矿内者，入炉炼时，银结于面，铜沉于下。商舶漂入中国，名曰日本铜，其形为方长板条。漳郡人得之，有以炉再炼，取出零银，然后写（泻）成薄饼，如川铜一样货卖者。

凡红铜升黄色为锤锻用者，用自风煤炭（此煤碎如粉，泥糊作饼，不用鼓风，通红则自昼达夜。江西则产袁郡及新喻邑）百斤，灼于炉内，以泥瓦罐载铜十斤，继入炉甘石六斤，坐于炉内，自然熔化。后人因炉甘石烟洪飞损，改用倭铅。每红铜六斤，入倭铅四斤，先后入罐熔化，冷定取出，即成黄铜，唯人打造。凡用铜造响器，用出山广锡无铅气者入内。钲（今名锣）、镯（今名铜鼓）之类，皆红铜八斤，入广锡二斤。铙、钹、铜与锡更加精炼。凡铸器，低者红铜、倭铅均平分两，甚至铅六铜四。高者名三火黄铜、四火熟铜，则铜七而铅三也。

凡造低伪银者，唯本色红铜可入。一受倭铅、砒、矾等气，则永不和合。然铜入银内，使白质顿成红色，洪炉再鼓，则清浊浮沉立分，至于净尽云。

附倭铅

凡倭铅古书本无之，乃近世所立名色。其质用炉甘石熬炼而成。繁产山西太行山一带，而荆、衡为次之。每炉甘石十斤，装载入一泥罐内，封裹泥固，以渐砑干，勿使见火拆裂。然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，发火煆红，罐中炉甘石熔化成团，冷定毁罐取出。每十耗去其二，即倭铅也。此物无铜收伏，入火即成烟飞去。以其似铅而性猛，故名之曰[倭]云。

【注释】
◎ 炉甘石：主成分是碳酸锌。
◎ 锌：原文作“倭铅”，因其像铅而比铅性猛烈，故名。明代沿海受倭寇之害，故有此名。此处倭作猛解，不可理解为日本铅。
◎𨱎：读偷。𨱎石，黄铜矿石。
◎钲：读征。古代乐器，形似钟而有长柄，击之而鸣。作者释为锣，误。
◎镯：读浊。古代军中乐器，钟形的铃。作者释为铜鼓，误。
◎铙：读挠。古代打击乐器，有柄。
◎钹：读驳。铜制圆形打击乐器，两片一副，相击而发声。
◎砑：读讶。碾，把表面碾光滑。@＃

──转自《新三才》

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责任编辑：王愉悦