清人徐干学，字原一，号健庵，昆山（今属江苏）人。他是明末清初的著名思想家、学者顾炎武的外甥。康熙九年(1670)考中进士入朝为官，后一直做到礼部侍郎、左都御史、刑部尚书等。

从政治上看，徐干学的一生，并无多少政绩可言。有一次，户部郎中色楞额等人，向朝廷建议：禁用明代旧钱，一律改铸新钱使用。徐干学力陈不可采取这种办法，历朝以来，都是新旧钱混合使用，以利于百姓，不然的话，就会造成社会混乱。他又考证从汉代到明代新旧钱兼用的史实，汇集起来上奏朝廷，终于被皇帝采纳，没有禁绝旧钱。这件事可以算作是他的政绩之一。

而除此之外，作为一个文人，徐干学曾主持修撰过《明史》（任总裁官）、《大清会典》、《大清一统志》（均任副总裁官）。又集唐、宋、元、明历朝解经之书，编成《通志堂经解》；纂集历代丧制，编成《读礼通考》等，在文化史上，作出了一定的贡献。而他一生中最值得称道的，要算是作为一个藏书家的事迹和贡献。

据史料记载，徐干学自幼就十分喜爱读书、抄书、藏书。到清初时，正逢战乱之后，徐干学除自己精心搜求外，还托门生故吏于各地代为搜集，所以“南北大家之藏书，尽归先生。”（黄宗羲语），藏书多达数万卷。

他特意精心建造了一座楼房，专作藏书之用。他收藏的各种图书，共装了七十二书橱。楼房建成以后，徐干学把自己的儿子们全都叫到楼上，语重心长地对他们说：“许多做上辈的人，都给子孙们留下田地钱财，但子孙们，却不见得能世世代代都富裕；也有的给子孙们留下金银珠宝，也未必能够世世代代保藏；还有的给子孙们留下亭台楼阁，后代却不一定能够世世代代保有。我并不想学这些人的榜样，我给你们留下什么样的遗产呢？留给你们的，就是这满屋子的图书！”

看来，徐干学认为给子孙们留下物质财富，并不是很明智的。给子孙们留下可以借此增长知识、培养才能的精神食粮—书籍，这才是最聪明的举措。

出于这样的动机，徐干学将自己的藏书楼，命名为“传是楼”（“是”是这、这个的意思，语法上叫做指示代词，即指书籍）。不仅如此，徐干学还精心整理自己的藏书，编成《传是楼宋元本书目》一卷、《传是楼书目》八卷，以便他的子孙们，能更方便地利用他所留下的藏书，求得学问，增长知识才能。当时有很多士子、名流向他借书学习。

遗憾的是，徐干学将藏书传给子孙的梦想，并没有能够完全实现。后来他的藏书，由于种种原因，大多归了别人。但是广义而言，这也是助益于社会，济惠于士子。并为社会传留下许多书籍、珍典。其德博矣！

（《清史稿·徐干学传》、《清代野史大观》卷九）＠＃

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