有一篇寓言故事：一只蟋蟀整天不停的唱歌，给金秋增色不少，蚂蚁却忙着晾晒过冬的粮食，蟋蟀饿得半死了就找蚂蚁借粮，蚂蚁说：“整天只知道唱歌，也不知道为生计发愁，现在挨饿了，活该！”不久蟋蟀冻饿而死，蚂蚁们急忙过来，把蟋蟀拉回去当作更好的大餐了。

很不幸，相同悲哀在人类也不知道上演了多少次。也许很多杰出的音乐家、画家、诗人、作家都是蟋蟀转世的吧，他们生前养活不了自己，有的甚至穷困潦倒，郁郁而终，全部的灵魂和热情投入了对艺术无止境的追求之中，在苦短的人生里创造了人类文明的永恒辉煌。他们死后偏偏有一大批人来靠他们养活，写写回忆性的文章的亲友、写研究论文的学者、艺术收藏家，如果这些亲友、学者当时袖手旁观的话无疑就是蚂蚁转世了。

典型的例子比如曹雪芹，谁都知道曹家没落后，曹雪芹过着极其贫困的生活写《红楼梦》，死后草草下葬，连块像样的墓碑都没有，再看看现在的红学专家那个活得都比曹雪芹滋润。齐白石老人靠卖画为生，抗日战争期间任凭日本人怎么拉拢收买，就是不给日本人画画，虽然也有些积蓄，但生活还是很简朴，就连家人吃米都得自己亲自管理，以免浪费，可是现在白石老人的画作哪幅不是几百上千万元的，真的肥了后来人了。

看上去人世间就是那么不公平，不知多少人为“蟋蟀”鸣不平，不知多少人以自己为“蚂蚁”暗自高兴。然而“子非鱼焉知鱼之乐乎”，很多西方财团的董事长、大老板富可敌国，却冒着生命危险经常去人迹罕至的地方探险，为什么呢？我想人类的物质享受也就是那些东西，可是精神上的享受，对生命伟大辉煌的体味是无止境的，哪怕一个人体验到了一点，就像上帝给他敞开了一扇门，当他看到了那扇门外的壮观世界后，就像扑火的飞蛾一样朝那里义无反顾地奋进，所谓无限风光在险峰吧！

或许真的有天堂，那么尘归尘、土归土，做了人间的“蟋蟀”就是选择了圣洁的天堂。庆幸做着“蚂蚁”的就永远的在滚滚红尘中为生计、为口腹之欲的忙碌着——没有新意、没有尽头的奔波！也许有人会问：“谁知道真的有没有天堂，何苦要冒险失去现实的利益呢？”那么我会说：“你连向衣食范围之外看一眼的勇气都没有，上帝把他的扇门摆到了面前你也不知道呀？”如果一个人觉得茫茫天地不是衣食之乐所能涵盖的，那扇门外的世界是壮观殊胜的，那就鼓足勇气去做人世间的“蟋蟀”吧！

──转载自新三才