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二零零九年五月十三日，數百名法輪功學員聚集在加拿大多倫多市的安省政府大樓前，慶祝法輪大法洪傳十七週年暨李洪志大師五十八歲華誕。現場擺放了精美的蛋糕及壽桃；與會者以歌曲、詩歌及樂隊演奏的方式表達心中的感恩。最後慶祝活動在市中心的遊行後結束。
從日本遠渡來台的「日台詩詞藝術名品展」，即將在中正紀念堂引領一場美的視覺饗宴，懷念古老時代的美好風光，融合典雅有魅力的俳句詩歌，使人發現心中的世外桃源。
「聖母頌」是羅馬天主教的一種祈禱文，意思是「向瑪莉亞致敬、讚美」。一般在天使報喜節時以詩歌方式演唱。早期西方音樂發展與宗教有極大的關係，許多作曲家都譜寫過類似的曲子。這些曲子都透著信仰神的靈性之光，處處顯露出奉獻給神的謙恭和與世無爭的淡泊。
九九大劫望中原，
惡黨迫害整十年。
天滅中共誰可擋，
三退大潮蕩滌頑。
制止迫害講真相，
法徒無畏行世間。
多行不義必自斃，
靜觀妖戲敗終完。澄懷大無際，
雲海湧波濤。
虛心納萬物，
澈底遍昭昭。澄懷大無際，
雲海湧波濤。
虛心納萬物，
澈底遍昭昭。
清源本虛寂，
明察動纖毫。
百川匯滄海，
殊同江上潮。鄧玉嬌事件的「事實真相」始終在官方手中「變化」著，你沒有懷疑「變化」本身，而是選擇性相信了變化的「結論」，立論基礎蕩然無存，無論言辭如何動聽，都成為了詩意的蝴蝶，民眾的呼籲首先是出於對官方以及法律的不信任。如果不是太幼稚的話，加幾個證明人豈非太容易了。難道我們還需要以七十碼速度來進行詩歌的朗誦嗎？
