我們的哀愁與痛苦，有時候來自於他人的牽累，但我們的歡樂，有時候也來自於他人的觸發與分享。尤其是身旁的親友們，他們平安、順利的電話留言，或偶爾攜著小小的禮物來敲你緊閉的門扉，或在他鄉街坊乍然相遇，或燈前把臂言歡、席上傾談交杯，或全家圍桌促膝暢敘；都能為你帶來滿懷的歡愉與欣喜。

人是群體的動物，人與人的交往是誰都樂意的，也是活在人群之中的人，每天都會有的行為。在這兒，無論何時何地，你都能從很平實的生活瑣事中，領受歡樂之情，激起愉悅的心境，只要你不排斥、不推拒你的親友。

偶然翻閱到杜甫這首〈江村〉：

一方面為這位在離亂中闖蕩多年的詩人，能找到一個清靜的安身之處，與妻兒團聚，過著不受干戈驚擾的日子而慶幸，一方面又為他能擁有如此平實又充滿樂趣的生活羨慕不已。你瞧：燕子在樑柱間自由的來來去去，鷗鳥在水中快樂的彼此親近。他讓妻子用一張紙畫成棋盤，準備有朋友來訪時，可以下棋。甚且，也可以和她對弈一局哩！他又興致勃勃的看著天真無邪的小兒子把針敲成釣鉤，準備到江邊去釣魚。一旦有空，他也可以與子同樂呢！雖然有病軀的顧慮，但沒什麼奢求，在這麼清幽的環境裡，知足就能長樂啊！

這首詩，平淺得像家常話，但在平淺中卻透顯出平實生活的哲理。能領略生活樂趣的人，並不需要做太多高不可及的夢想。仔細去體味日常最瑣碎的生活細節，也就可以滿心歡愉了！畫紙為棋局，敲針做釣鉤，真何其簡陋！但只要肯去領略，卻又何其趣味盎然。何況能和老妻稚子共享，那真是天倫間最大的歡樂啦。

細品這「老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤」兩句詩，在平淡的真情與無華的簡樸裡，蘊含著濃濃的家居韻味。不知不覺中，我那年少不識愁滋味的時光，似乎也跟著浮現眼前……很幸運的，我入學前有福享受到一段短暫的歡樂年華，農業社會沒落前的黃金片刻。

拜當時尚無學前教育——托兒所、幼稚園之賜，五、六歲的孩童，除了拉拔幼小弟妹、幫忙家務與輕微的農事之外，其餘的時間全都與大自然為伍。日日挖空心思、想方設法將樹上長的、河裡游的、地上生的、空中飛的弄來祭五臟廟——享受大自然無私的饋贈。再就是主動接受大自然的「開放教育」：從觀察裡體驗，從體驗裡學習。在爭相蒐集「蟬蛻」中，懂得蟬兒的一生。明白這蛻掉的殼兒，拿到中藥鋪可以賣錢，是一味中藥能治病；在草葉花叢裡，知道了毛毛蟲羽化成蝶兒的全過程；在白色蒲公英種子隨風飛揚的壯觀裡，得知萬物榮枯循環的定律……

而更多的時候，是大夥兒集思廣益，就地取材製作工具與玩物：把半路撿到的破畚箕，插上幾片竹片整理整理，往河中一攔，小命該絕的泥鰍、蝦、蟹自動上門；找根長竹竿，上頭牢牢的纏上彎成圓形的鐵絲，找個草叢裡黏上個大蜘蛛網，就可以沾住知了、蝴蝶、蜻蜓……；不適用的短竹子，成了弟妹們踉踉蹌蹌騎著的「竹馬」；拿出小刀，細心的劈開竹片，剖成細絲，再眾志成城做成元宵節手提「燈籠」，或秋高氣爽時在曬穀場上競飛的「紙鳶」（風箏）。或削個「竹蜻蜓」，比比誰飛旋得高；用幾條橡皮筋和幾根竹筷紮成「竹槍」比射橡皮筋，看誰射得遠。女孩兒家則是到雞窩裡，冒著被啄的危險，拔幾根公雞身上最鮮艷的羽毛製成「毽子」；或找塊碎布，裝上小石子、稻穀縫成「沙包」玩兒……

那真是一段無憂無慮的日子，整日裡在大自然中徜徉。天遼地闊，視野寬廣，無處不可嬉遊，哪方都能利用，當然心地開闊、眼光廣遠，在自製童玩的過程中，灌注了多人的心血與智慧。從刀砍、斧劈到細心修飾、雕琢，再到成型、能玩好使，在在花費了不少的腦力與氣力，成功一個頗不簡單，當然萬分珍惜，得來不易嘛！所以從其中懂得愛物惜福，從其中明白輪流享用，很少獨占，私心較少，知道那是眾人合作的成果。

我覺得現在的孩子就沒有從前的福氣了，託科技發達之便，電玩遊戲日新月異，因此課餘之暇，幾乎人人全神貫注在小小一塊螢幕，或注意力集中在掌心裡的電玩，一方斗室，一張座椅，一台電腦就是一切！心無旁鶩，不再顧及其它。失去了欣賞四季節氣的變幻與嬗遞，植物的萌生、茁壯與開花結果，昆蟲們的奇特生態，小動物的求生、覓食與冬眠……，失去了體察大自然所展現的無限生機和無窮奧妙，只在意那一方小小的、機械式的積分、過關、打殺、戰鬥與暴力。久而久之，長期不活動的後果與變異後的思想行為全然來到，於是就得獨自吞食高科技所帶來的副作用。午夜夢迴，詳思細想，只顧進步與猛向前衝，全然是對的嗎？當然每個人看法不同、觀點各異。但我仍懷念那「老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤」、自給自足的純真歲月……@*
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